【正文】 ，善抓機遇，搶抓機遇。21世紀對我國而言，是必須抓緊并且可以大有作為的時期。不僅僅是鄧小平同志，江澤民同志也強調(diào)：要抓住機遇而不可喪失機遇。三、只有不失時機，抓住機遇，才能加快發(fā)展，立于不敗之地鄧小平同志曾說過“馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力?！蔽覈F(xiàn)在正處于并將長期處于社會主義初級階段，其主要矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，而解決這個主要矛盾的途徑和方法就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，發(fā)展社會生產(chǎn)力，加快發(fā)展。二、“發(fā)展才是硬道理”根本上解決我國前進道路上遇到的各種新矛盾和問題“中國要擺脫貧窮，就要找出一條比較快的發(fā)展道路。而這一策略也被時間證明其正確性。我黨領(lǐng)導的新民主主義革命，在人民火眾的參與下，推翻壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國，使人民真正當家作主。直至十月革命一聲炮響．給我們送來了馬克思列寧主義。他們認識到只有發(fā)展，才能救中國脫離苦難。經(jīng)過一個學期課程的學習，結(jié)合課本，我對此進行了如下四點的結(jié)論：一、“發(fā)展才是硬道理”是對歷史經(jīng)驗和教訓的科學總結(jié)的必然選擇和結(jié)果。2002年秋，江澤民同志在黨的十六大指出，我們黨必須把“發(fā)展”作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的局面，為實現(xiàn)小康社會而努力奮斗。92年初，鄧小平同志在南方談話中指出，“對于我們這樣的發(fā)展中大國，不能總是緩慢平穩(wěn)的發(fā)展經(jīng)濟，注意協(xié)調(diào)發(fā)展，但穩(wěn)定與協(xié)調(diào)也是相對的，不是絕對的，發(fā)展才是硬道理。之后各種運動與革命征程四起，抗日戰(zhàn)爭勝利后建立了新中國，即便如此世界上大部分強國還是對新中國缺乏尊重。落后就要挨打這一血淋淋的事例，無不對中國發(fā)展起到了警醒作用。在論述前我想先談?wù)勛约簩Πl(fā)展的一些想法，首先我認為發(fā)展可分為兩個階段，第一階段是贏得他人他國的尊重，第二階段是達到一定程度穩(wěn)定后的可持續(xù)發(fā)展。第三篇：論發(fā)展才是硬道理論發(fā)展才是硬道理摘要：要抓住機遇而不可喪失機遇。由此可見，在這樣一個競爭日益激烈的環(huán)境下，只有不斷的發(fā)展才能適應(yīng)社會的進步，生產(chǎn)力的發(fā)展，等等。我們今天全面建設(shè)小康社會、達到中等發(fā)達國家水平、實現(xiàn)中華民族的偉大復興、走出社會主義初級階段等這些不斷向上的臺階，都是在為人的全面發(fā)展提供現(xiàn)實的基礎(chǔ)條件。所以，推進人的全面發(fā)展必須同社會經(jīng)濟、政治、文化、教育、生態(tài)等的全面發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。人的全面發(fā)展是人自身發(fā)展的高級形態(tài)，是人類社會歷史發(fā)展的必然趨勢。于是，“認識自我”、“人的全面發(fā)展”等命題，又以新的意義召喚著現(xiàn)代人，認識自我，發(fā)展自我的呼聲匯成一股新的人本主義浪潮。遺憾的是，當人們面對著自我創(chuàng)造的那些令人眩目的物質(zhì)財富時，卻難有全面發(fā)展的喜悅，反而產(chǎn)生一種失樂園的憂郁。現(xiàn)實中，不少人把人的全面發(fā)展等同于人實踐能力的提高，以人的物質(zhì)創(chuàng)造力強弱高低來衡量人的全面發(fā)展的程度。人的全面發(fā)揮在那是一個歷史命題，也是一個彌久常新的話題。只有不斷的發(fā)展，才能夠融入社會，發(fā)展對人的成長來說是不可或缺的。像這樣，不斷的改變自己，不斷的發(fā)展。就我而言，上學期間為了好的成績而拼命的努力學習，久而久之，我就由被動的學習發(fā)展成為主動的去學。從兒時的天真到豆蔻年華的懵懂再到現(xiàn)在的漸漸成熟，我們總是在不斷的成長，不斷的發(fā)展。相比起國家社會，與我們生活更加貼近的則是人的發(fā)展。從實際出發(fā)，循序漸進，齊心協(xié)力，才創(chuàng)造出了具有時代特征、中國特色、上海特點的“上海速度”。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、社會保障機制完善等重大改革措施的推進過程中，有心人都能體會到這種內(nèi)在的節(jié)奏。上海速度的高質(zhì)量還體現(xiàn)在有節(jié)奏地發(fā)展。上海，創(chuàng)造了我國城市發(fā)展速度的奇跡。就上海為例來說。在這樣血的教訓面前，中國人民認識到只有發(fā)展才能救亡圖存，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)強國富民的理想，進行了可歌可泣的斗爭和探索，為中國的發(fā)展開辟了道路。歷史就這樣上演了一曲被馬克思導致生產(chǎn)力發(fā)展非常的遲緩稱為“任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式的悲歌”?；仡櫄v史，中國古代文明曾在世界上長期領(lǐng)先，至今仍為各國史學家所稱道。對于社會，發(fā)展使得生產(chǎn)力得到提高，人們生活水平得以提高，社會得以進步?！l(fā)展才是硬道理’。發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。事物的發(fā)展原因是事物聯(lián)系的普遍性，事物發(fā)展的根源是事物的內(nèi)部矛盾，即事物的內(nèi)因。維護世界和平，反對霸權(quán)主義，離不開發(fā)展；堅持和完善社會主義制度，說服那些不相信社會主義優(yōu)越性的人們，離不開發(fā)展；解決國內(nèi)各種問題，保持穩(wěn)定局面，作到長治久安，離不開發(fā)展；發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制離不開發(fā)展；加強精神文明建設(shè)，提高全社會的文明程度，離不開發(fā)展；堅持“一國兩制”方針，和平統(tǒng)一祖國，離不開發(fā)展；歸根到底，徹底解放生產(chǎn)力，大力發(fā)展生產(chǎn)力，取得經(jīng)濟的快速健康發(fā)展才是硬道理。主要以養(yǎng)老、失業(yè)保險為重點，加快職工醫(yī)療、工傷等保險制度建設(shè)，逐步形成社會保險救濟、福利、優(yōu)撫安置和社會互助、個人儲蓄積累保障相結(jié)合的多層次社會保障制度，提高社會保障水平。發(fā)揮市場對投資活動的調(diào)節(jié)作用，建立起投資決策自主、風險自負的自我約束機制。加快整村改制、村企合一步伐，大力促進大村聯(lián)小村，強村帶弱