【正文】 ，我們更應該就行為本身進行評判，讓學生理解這種行為的后果；而不應該將其過于牽涉到學生的人格品行問題，這對學生來說是一種極度的傷害。我們無法揣測我們的一言一行會對學生產生什么樣的影響，但正因為如此，我們在與學生接觸的時候就應該更加謹慎。我認為這一點對于所有老師來說都是一種點醒。閱讀蘇霍姆林斯基的話之后，我對這部分實踐更具有信心：課堂管理有時不是通過整肅紀律來實現(xiàn)；將自己的課程教學形式和內容進行調整，充分利用學生的樂觀精神來激發(fā)他們的好奇心和求知欲，也是一種有效、甚至是更根本的課堂管理方式。我抓住這一點，在后來的課堂中不時就他們表達的看法和提出的問題進行拓展延伸，這樣一來他們的興趣被提起來了，課堂就開始顯得活躍。面對這樣的狀況，我原本也打算通過一番嚴厲的說辭，讓他們認真聽課做筆記，但我轉念一想：這樣的方式一旦使用，有可能會使學生對聽講產生不耐煩的心理，這樣不僅浪費時間，對于學生接受、理解知識也不見得有好處。我對這部分感觸較深，這與我實際的教學經歷不無關系。然而，許多老師把學生的一些求知表現(xiàn)視作無理取鬧，一味地責備和“糾正”他們的行為；而對于一些所謂“常識”的知識，老師把它們當作學生理應知道的知識，而不加以細心的講解，學生記不住或答不出相關問題的時候就只是指責。下面就簡單地談談自己的一些膚淺的體會：蘇霍姆林斯基認為，學生是帶著求知欲去學習的。書中既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。平凡的文字，鮮活的生命，讓我愛上這本教育理論書籍，也讓我開始結合自己的實際，反思我的教學實踐。從他的一字一詞中，我們能感受到李老師就像一位狂熱的追隨者，我們和他一起感受著這個過程的幸福，李鎮(zhèn)西老師真不愧是“中國式的蘇霍姆林斯基”。在信中、他用父親的“需要—困難—美好”六個字詮釋了對生活、對學習、學校和教師的看法，而作者李鎮(zhèn)西老師，也正如信中所言，為了這無悔無愧的一生，他追隨著蘇霍姆林斯基，用心靈來滋養(yǎng)學生，以為讓更多的學生得到幸福的一生而努力執(zhí)著。在第二輯又見卡婭中，通過李鎮(zhèn)西老師的記錄，我看到了許多國內外專家對蘇霍姆林斯基教育思想的介紹，由此可見他的教育思想在全球都得到了有效地傳播和實踐。在他的眼里，上課、評分不是人的精神生活的唯一活動領域，真正的教育者意味著奉獻—奉獻愛心，把整個心靈獻給孩子，我不禁反思自己的所作所為，作為幼兒園的教師，面對的學生群體是特殊的，因為3~6歲之間的幼兒個性心理特征尚未完全形成，而當孩子犯錯誤的時候，尤其是屢教不改的情況下，我選擇了在集體面前去批評他，現(xiàn)在想想，孩子們的自尊心肯定受到了極大的傷害。蘇霍姆林斯基尊重、信任學生，尤其注重保護學生的自尊心，并指出他們是脆弱的，要小心地像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠，要培養(yǎng)自尊心，只能用溫柔細致的教育手段，自尊心是不允許采用粗暴的、強有力的憑意志的手段的的。暑假期間我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《追隨蘇霍姆林斯基》，跟隨著他，我一次次的地走進了蘇霍姆林斯基，走進他的生平，走進他的教育思想，原來他的教育學理論寫得這樣平易而富有魅力?！短K霍姆林斯基》讀書心得12大學期間，在教育學等理論課程的學習中，經常會聽到前蘇聯(lián)“百科全書式的教育家”蘇霍姆林斯基的名字，對他的《把整個心靈獻給孩子》、《給教師的一百條建議》等書名早已熟爛于心，卻未曾仔細地閱讀過，當時的我覺得這肯定又是一些枯燥的理論和抽象的教條。讀了這本書以后，告誡自己，先冷靜10秒以后再處理學生的錯誤。相反的，如果兒童不僅知道而且體會到教師和集體對他個人的優(yōu)點既注意到了又很贊賞的話，那么他就會盡一切努力變得更好。必須發(fā)展并鞏固兒童自我尊重的感情，任何一個考慮問題較深的教師都知道，每一個學生，哪怕是一年級的小學生，如果他感到老師對自己的印象比自己的實際表現(xiàn)環(huán)。經驗出發(fā)，還沒有注意、理解格里沙的苦衷。首先，女教師沒有認識到自己的行為給格里沙帶來的傷害。有多少個像格里沙那樣的孩子被我們當成了反面教材，教育其他的孩子們不要模仿，卻忽視了像格里沙那樣的孩子受到了心靈的傷害?！短K霍姆林斯基》讀書心得11本學期，有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的另一本著作《要相信孩子》，合上手中的書本，我心中感概萬千，是感動、是敬畏亦是深深的反思。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。我們要讓學生經?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心?！弊鳛橐幻處?，很少人不愛自己的學生。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內容是理解了還是沒有理解。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說：“既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來？”在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂。但是當教師把學生單個叫起來，讓他復述的時候，往往又根本講不出個所以然來。三、蘇霍姆林斯基說：”在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學生的真正的激情可能是最重要的。二、蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。要控制學生的注意力，最主要的還是要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。把控住學生的注意力，是提升課堂教學質量，引發(fā)學生積極思維，調動內部誘因的最精細的工作之一。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。想想自身更是如此，做事急于“抱佛腳”。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗?！督o教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了較大的共鳴。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了較大的轉變，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂?！薄短K霍姆林斯基》讀書心得9讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。應當在你所教的那門科學領域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。他強調:“讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴望。正如蘇霍姆林斯基所說：“教師，這是學生智力生活中的第一盞、繼而也是主要的一盞指路燈；是他在激發(fā)學生的求知欲，教會他們尊重科學、文化和教育。讀后，我掩卷細想，蘇霍姆林斯基的教育理念真的使我受益匪淺，但教師作為一個專業(yè)性很強的職業(yè)，只有愛心是遠遠不夠的，還要有具有良好的知識結構。”教無定法，卻有一個永恒不變的方向：一切為了學生。所有的教學設計和教學程序都應該以學生的心靈為起點，這是我堅定不移的原則。在這里，沒有任何適用于一切場合的現(xiàn)成方案。那么怎樣的講述才能引導學生產生疑問呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：哪些東西要講，哪些東西則留著不要講完。他在第一條中這樣寫道：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為職業(yè)吧。在人格素養(yǎng)中，蘇霍姆林斯基特別強調的是愛。教師既可以通過其良好人格創(chuàng)造一種舒適、寬松而活躍的課堂氣氛，以大大提高教學效率；也可以通過其良好人格吸引學生產生積極的情感體驗，以消除師生間的情感障礙，達到心理相容。教師的人格是一種無形的教育力量。教師使足力氣去回想講述的過程，他的全部注意力都集中在自己的思考和教材內容上，學生要領會這樣的講述是困難的，在這種課堂上沒有不隨意識記憶，因為在教師的講述和語言里沒有情感，如果教師不得不使足自己的全部力氣去回想教材的內容，他的講述缺乏情感，那么學生就不會感興趣。你將會發(fā)現(xiàn)：那些在講述新教材時應當使用的直觀教具和說明性材料，好像是人為地附加在課堂的內容上的，所有這些都從學生思想的表面上滑過去。也曾經多次跟其他老師討論這一情況，很多時候都把問題歸于學生對數(shù)學主觀上的不重視，而恰恰忽視了我們自身存在的問題，直到那天我看到蘇霍姆林斯基在談談教師的教育素養(yǎng)中寫下的這些話：請留意觀察一下那些只知道必須交給學生的那點東西的教師的工作情形吧。課時間漸長，課堂開始出現(xiàn)一些不和諧的音符，我漸漸覺得我的課堂和我的語言和學生有了隔膜感，一些所謂的討論和課堂活動也只是表面的，進行不到課文的深層次。覺得只要課前認真的準備好每一堂課，就可以講好課。我總結了一條自認為很有用的講課經驗：把與該篇課文有關的所有資料都搜集到手，加以組織，最后安排上學生的活動，就可以準備好一堂課了。那次的課因我的精心準備而上的格外精彩，下了課很多學生跑來告訴我，我比他們原來的老師講的好很多了，我至今仍記得那時的興奮與激動。讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》確實受益匪淺，特別是——關于如何獲取知識，讀完之后有一種豁然開朗的感覺，一年來深深困擾著我的問題突然間找到了方向。蘇霍姆林斯基不愧為蜚聲海內外的教育家，他的確是品德高尚，心地純美的，有理想、有追求、有目標，赤膽忠誠的當代著名的教育家。通過對蘇霍姆林斯基的教學理論學習，使我對不斷加強學校改革的更堅定了信念，一個好校長就是一所好學校，只有提高自己多方面的素質，才能提升學校的品位。在本次談話中，他還明確的得出了：“我認為校長的使命就在于使每個教師都成為善于思考、勤于鉆研的研究者?！邦I導學校工作的秘訣之一，就在于喚起教師探索和分析自己工作的興趣。第三就是不斷滋養(yǎng)自己思想的源泉，而這種源泉就是課堂，我們必須大最地聽課和分析課，才能對教師的教育學和教學法修養(yǎng)，對他的精神財富、視野和興趣作出正確的結論。想成為一個好校長，首先就得努力成為一個好教師，一個好的教學專家和好的教育者，還要日益深入地鉆研教育和教學過程的微妙細節(jié)，不斷地開辟塑造人的靈魂這門藝術的新境界。利用兒童的`好奇心去激發(fā)他們的求知欲望，會有事半功倍之效。他反對強迫難教兒童學會一定數(shù)量的教材，而要教他們去觀察世界，發(fā)展他們的智能。解決的辦法無非是有針對性地多補課，引導他們多讀相關的教科書。他對學困生的教育也特別值得我們教師學習。他對教育事業(yè)的無私奉獻精神，他對教師和學生的研究和服務精神，是他取得成功的力量源泉；蘇霍姆林斯基每天堅持走進教室，觀察思考老師們的課堂勞動，給予他們切實的幫助。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。由此我們在今后的教學中要教給學生閱讀，讓學生愛上閱讀，讓閱讀伴隨學生的一生。中年級和高年級的學生能不能順利地學習，首先就取決于他會不會有理解地閱讀。書中的第十九條“閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段”談到閱讀的重要性，他認為閱讀是一切智慧和力量的源泉，學習困難的學生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。教師只有在關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，有時老師的一句話可以成就一個學生，也可能毀掉一個學生，所以作為老師，尤其是小學階段的老師，我們一定要謹記，孩子們的學習之路剛剛開始，孩子們的人生才剛剛開始，我們一定要幫助孩子用學習來樹立自尊和自信，教會學生進行腦力勞動，從中感覺自己的精神力量，用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可常常事與愿違，收到相反的結果。因此我認為在教學中我們對待學生應做到以下幾點：第一，了解和尊重學生。三、關于學生“在致未來的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們：要把我們的學生看成活生生的人，學習是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關系。作好這一步，是至關重要的，好的開始。而如果教師能用語言來創(chuàng)造準確、鮮明、兒童能理解的形象，就能啟發(fā)兒童的思維。這是我們新教師初登講臺常常忽略的一點，總是按照備好的教案，一字一句的認真?zhèn)魇诮滩闹R，而沒有引導學生進行積極的39。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，我們要讀書，讀書，再讀書！關于兒童研究和教師的語言修養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認為要研究兒童，就要掌握心理學的知識，弄清楚兒童的復雜的精神世界，深入了解兒童的歡樂和憂愁，才能更好的指導學生在上課時進行積極的腦力勞動。書讀得越多，掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨