【正文】 子擁有良好健康的心態(tài)，對學(xué)生負(fù)責(zé)的老師。我覺得要在今后的課堂上，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺，正如蘇霍姆林斯基說的：“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我，即把自己的精神財富展示在學(xué)生面前”。只有這樣，才會成為人感受自身理智的存在，實現(xiàn)心靈自由交流的地方。課堂教學(xué)除了傳授一定的知識，還要啟發(fā)孩子們對知識的渴望，啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸、交流，必然會對孩子產(chǎn)生積極地影響，激發(fā)學(xué)生的樂趣。在讀這本書和我的長期工作中，我不斷認(rèn)識到，作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)?！敖逃袑嵰詫W(xué)生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過的話了，但是真正落實起來，我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距。蘇霍姆林斯基讀書心得5孩子們不應(yīng)當(dāng)把我視為老師，而且應(yīng)當(dāng)把我視為一個普通人，他們同這個人即使在教室以外也有很多共同的樂趣，只要求掌握知識，并打上分?jǐn)?shù)——不，這是不夠的，這樣做只會產(chǎn)生隔閡。對孩子，對教育的熱愛才能成就一個不平凡的閆學(xué)。閆老師說“如果你不愛孩子，不愛教育，不愛教師這個職業(yè)，做教師就太苦了。在教學(xué)管理中，懲罰都是盡量不可取的.，一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該盡量放棄懲罰的方式，通過話語的技巧和一些活動，讓孩子自己建立一個是非觀。一味的“不許”“禁止”，不僅磨滅了孩子的天性，讓孩子變得孤獨，使他對周圍世界失去人應(yīng)有的情感反應(yīng)，更可能引起孩子的叛逆心理，最終適得其反。蘇霍姆林斯基提出“你向自己的學(xué)生提出一條戒律，就應(yīng)當(dāng)同時提出十條鼓勵——鼓勵他們從事積極的活動。課堂除了教學(xué)還需要管理，有時花費的精力和時間會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在教學(xué)方面所花費的。以前作為一個學(xué)生，一直覺得遇到一個讓我喜歡又敬佩老師是一種幸福，更是一種幸運。不管是自身具有巨大感化力的教育精神還是教學(xué)實力充足到令學(xué)生欽佩，作為教師想做到在教室中的成功必須有本事讓學(xué)生愛上自己所教的學(xué)科。從此，蘇步青走上了數(shù)學(xué)研究之路，直至后來成為一位著名的數(shù)學(xué)大師。正是這位楊老師，把當(dāng)時本來喜歡文史的蘇步青引上了數(shù)學(xué)研究之路。來說說書中“讓學(xué)生喜愛你的學(xué)科”這個觀點。并希望做一個讓所有孩子都喜歡的老師。我想從事這樣的教育，想做這樣的教師。閆老師在書中自序?qū)懙剑骸爱?dāng)一種教育能夠讓孩子如此熱愛生活，熱愛這個世界，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育。在對閆學(xué)老師的介紹里我看到來自家長的一句評價是：“我們家孩子上閆老師的課都不想下課。教師只有不斷進(jìn)修提高，不斷洗滌自己逐漸被世俗雜務(wù)蒙塵的心靈，用自己的真心換得孩子的真情，此時，我相信，你就是一名真正成功的班主任！蘇霍姆林斯基讀書心得4這個寒假讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書，在閱讀中我被深深觸動了，文中沒有空泛的說教，沒有死板的提供教學(xué)模式，只有一句句平淡卻深入的話語，讓我看到了作者全面豐富的生活積累。班主任的工作復(fù)雜而又多面，我的片面之詞也許根本不能概括我對本書的所有感慨與感激，在繁雜而勞累的班主任工作中他就像一盞明燈引領(lǐng)著我得到更多的收獲和啟發(fā)，從而經(jīng)常審視和反思自己的工作。特別在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中，教師更要耐心細(xì)致，在尊重、理解基礎(chǔ)上提出可接受的要求，使其有反思的余地，有改正缺點或錯誤的機(jī)會，促使他們克服各種困難，沖破各種阻礙，履行自己的義務(wù)從而在某方面取得進(jìn)步。教師沒有耐心的`、與學(xué)生面對面的、精心和經(jīng)常的輔導(dǎo)，是不可能取得理想成績的。常言道：“十年樹木，百年樹人”，因此，對于學(xué)生的成長，我們只能循循善誘，耐心培養(yǎng)，而不能急功近利，拔苗助長。教師一時或一天踏實認(rèn)真去做并不難，難的是節(jié)節(jié)、日日、周周、每個學(xué)期、每個學(xué)年都達(dá)到踏實認(rèn)真，勤奮用心。我認(rèn)為，做班主任不需要多么聰明，智商一般就夠用，重要的是“一要認(rèn)真，二要堅持”，其實這是做人做事要做好的基本要求。對學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé)，對學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。教師的責(zé)任感，體現(xiàn)在平時的教育、教學(xué)工作中，體現(xiàn)在平時工作的細(xì)節(jié)之中。當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個孩子，我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子，從而成長為一名真正的教師。課堂上，把自己的關(guān)注面擴(kuò)大，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時地表揚好的，指正差的，讓每位學(xué)生充分利用課堂上的40分鐘，學(xué)到更多新知識。書中有蘇霍姆林斯基的這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人?？傆X得自己平時上課缺少一種東西，那就是激情。這就在于老師的教育素質(zhì)， 以前自己對看書沒有多大的興趣，讀完這本書才知道自己的想法是錯誤的，無限相信書籍的力量，是蘇霍姆林斯基的教育信條。一、做一個讓學(xué)生喜歡自己課堂的老師。”正因為愛，所以會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，所以對教育、對學(xué)生更加充滿愛的情感。他認(rèn)為師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果?？傊鋈魏问虑槎家鶕?jù)校情，需要搞好中、小學(xué)銜接，讓每個學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)，讓集體利益激發(fā)教師的個人創(chuàng)造，在教育教學(xué)中，更具有針對性、探索性和科學(xué)性，為將來培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！蘇霍姆林斯基讀書心得3這學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班，我讀了方老師推薦給我的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》一書，真是獲益匪淺，作為一名班主任，有很多要學(xué)習(xí)的地方，尤其與學(xué)生的相處中，更是摸不著頭緒，但看了這本書后，在某些方面，有了一些啟發(fā)，書中的每一個章節(jié)，每一個細(xì)節(jié)，每一個故事，無不在教育著我們，如何當(dāng)好一個班主任，一個優(yōu)秀的班主任，家長放心，學(xué)生喜愛的班主任。教師不是對學(xué)生放任自由，而是像放風(fēng)箏一樣，緊緊地把握那條課堂“主線”，伸縮有度，游刃有余，追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。學(xué)生組成若干個小組，發(fā)揮“小集體”的智慧，解決問題、探究規(guī)律、設(shè)計思路、體驗生活，小組長是這個小集體的負(fù)責(zé)人，能力相對較強(qiáng)，是整個小組的策劃者、實施者和組織者。新課程改革強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，這種做法我很推崇，也一直踐行這種利益“共同體”?？蒲泻徒萄幸o密結(jié)合，才能把“研究“工作落到實處。前幾天（20xx年4月），學(xué)校成立了科研團(tuán)隊，推選我為“團(tuán)隊”負(fù)責(zé)人，我覺得這份責(zé)任既光榮又重大，要想把科研工作做實、做大、做活，離不開集體的教育信念。我們常常有這樣的經(jīng)歷：就是把自己很小的小孩，用雙手拋向空中，而小孩每一次都微笑面對父母，這是因為小孩心理明白，你一定會把他接到手中而不會落到地上，其實這就是信念。”這樣長期堅持下去，不斷積累才能達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗的`理想效果。我們有了正確的教育思想，教育行動才能更有實踐意義。教育思想成為事實需要長期細(xì)致的工作，那么何為教育思想？“她是一定階級或階層的人們在一定歷史時期里對教育根本性問題的看法，包括對教育的功能、方法、目的、原則等的認(rèn)識。實踐經(jīng)驗告訴我們：哪位教師能從集體的信念出發(fā)來看待個人的工作，哪位教師就會有創(chuàng)造性的勞動?！皯{借觀察，認(rèn)識和學(xué)習(xí)才成為勞動，才能鍛煉出觀察力，觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征。我們總覺得小學(xué)低年級的學(xué)生年齡小，不敢大膽地把這一工具交給他們，其實這是錯誤的，這樣會阻止他們的精神生活全面發(fā)展，而到了高年級，卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的機(jī)床上，要求他們“快加工，別偷懶，使勁干！”大家知道，勞動需要工具，而小學(xué)低年級學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能，“觀察、思考、表達(dá)、閱讀和書寫。我們要認(rèn)真聽學(xué)生說什么、做什么、想什么，“要為深刻而鞏固的知識而斗爭。特別要熟悉國情，不能生搬硬套，要大量吸取國外的先進(jìn)經(jīng)驗和最前沿的教育教學(xué)理念，要有大教育觀，從宏觀上來分析教育發(fā)展形勢，在微觀上加以調(diào)整、控制、整合，不能只就教育論教育。”這充分說明教育思想的指導(dǎo)性、伸展性、重要性。只有在教育的日常生活中抽出來的教育思想，才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造。具體闡述了集體的教育信念和教師的個人創(chuàng)造的關(guān)系。這篇文章，內(nèi)容詳實，針對性強(qiáng)，有理有據(jù)，令人信服。他的教育理論豐富全面，細(xì)致入微，生動具體。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié)。今后我還會繼續(xù)學(xué)習(xí)他的言行，探求他的思想精髓，努力求取真經(jīng)。學(xué)生處于青少年時期，都易激動、講情義，只要能和他們知心交談，細(xì)膩地去觀察、去體會、去認(rèn)識他們的所思所想，你才會成為他們的朋友，他們也才會愿意與你做朋友。顯然，一名教師即使你有再多的愛心和熱情，但如果你在學(xué)生面前用聲色俱厲來體現(xiàn)，注定是失敗的。”的確，學(xué)生們畢竟還是孩子，我怎能要求他們在成長過程中不犯一點點錯誤呢？怎能用要求成年人的標(biāo)準(zhǔn)來要求他們呢？蘇霍姆林斯基還說：“教師不能是一個冷漠無情的人，過于重理智的教師，兒童不僅不喜歡，而且在他面前絕不會吐露自己的心思，教師要學(xué)會用理智來控制自己的內(nèi)心沖動，不要屈服于自發(fā)的39。究其根源就是方法不得當(dāng)而失去了信心，信心越少，方法就越不得當(dāng)，惡性循環(huán)就導(dǎo)致了缺少教育上的智慧，導(dǎo)致了學(xué)生與自己之間的距離感。學(xué)生改了則罷，如果屢勸不改，就會悲觀地認(rèn)為這個學(xué)生無藥可救了，甚至把自己氣得大有“挫敗感”的感覺。你呀，對學(xué)生好，也要講究點方法嘛”，看著她那洋洋得意的樣子，我不由地“怒火中燒”，可轉(zhuǎn)念一想：她說的還真有一些道理。我同事笑著對我說：“你的‘極盡愛心’是做到了，可是完全讓‘嚴(yán)厲有加’給掩蓋住了。而對我，我明顯感覺到了他們的拘謹(jǐn)與不安。從教這么多年來，教過的學(xué)生可以說是數(shù)不勝數(shù)，班主任工作也做了十多年了，我可以問心無愧地說，我對每一個學(xué)生都是“仁至義盡”的，我自己感覺對學(xué)生也是非常平易近人的，可是我逐漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對我是“敬而遠(yuǎn)之”，這種“發(fā)現(xiàn)”是從我的要好的同事身上發(fā)現(xiàn)的。讀其書，就是與這位哲人促膝交談；讀其書，就是與這位偉人平等對話；讀其書，真乃是受益匪淺哪！蘇霍姆林斯基有這樣一句話：教師的藝術(shù)和水平表現(xiàn)在是否善于把熱忱和智慧結(jié)合起來。第三篇：蘇霍姆林斯基讀書心得蘇霍姆林斯基讀書心得蘇霍姆林斯基讀書心得1拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》之后，深深地被其博大精深的教育思想和教育理念所折服。人的一生，精力總是有限的，蘇霍姆林斯基沒有來得及對于成長心理做系統(tǒng)研究，限于當(dāng)時的道德水平與社會發(fā)展，蘇霍姆林斯基對于教育的論述已經(jīng)達(dá)到當(dāng)時至高的境界了。當(dāng)它在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中重傷住院4個月被問到工作的時候，他毫不猶豫的回答：“回學(xué)?！?。五、蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是發(fā)展的科學(xué)。他不斷探索兒童成長最本源的認(rèn)知規(guī)律，并努力使用符合這種認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法去實施教育，并讓學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀?！皼]有惡，也就沒有善的存在”，因此培養(yǎng)善良，就必須知道和了解惡的存在。他反對古板、陳舊與沒有變化的教育觀。蘇霍姆林斯基說道：“任何教師，首先也必須是語文教師”，他非常強(qiáng)調(diào)語言的力量。不去研究學(xué)生的心靈，就不能了解學(xué)生，就無法教會學(xué)生，也就沒有教育。他用無數(shù)實例說明了人在成長過程中所體現(xiàn)出的“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。一、蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是實踐的科學(xué)，在其著作中無處不體現(xiàn)著這一點。對于教育學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，他認(rèn)為：“對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。教育最佳的方式是讓學(xué)生感覺不到教育與訓(xùn)話的同時能收獲良多，并引起學(xué)生的思考。他拒絕了高官厚祿，在帕夫雷什中學(xué)工作了35年，并擔(dān)任22年的校長。他堅持每天聽課，如果有一天不聽課，一定會在下一周補(bǔ)回來。他的名言能喚起一位老師激蕩的心，《帕夫雷什中學(xué)》是他35年工作濃重的縮影。“勞動，是培養(yǎng)良心的重要源泉”、“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。這三本書把教師推向人類靈魂的工程師這扇崇高的大門?！对鯓优囵B(yǎng)真正的人》、《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》堪稱蘇霍姆林斯基的代表作，我想我定會重讀這三本著作。讀這兩本書也許是平淡無奇，但是那種對學(xué)生真誠的愛，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，把教育視為生命卻在字里行間時刻體現(xiàn)?！皭蹖W(xué)生，了解學(xué)生，進(jìn)入學(xué)生的心靈世界”，是對學(xué)生最真誠的職業(yè)態(tài)度。從閱讀的影響、勞動的價值、思考的作用等方面分析一個人成長所需的關(guān)鍵因素。另外從集體責(zé)任感以及對家庭、社會、祖國的熱愛等角度分析如何讓學(xué)生擁有這種情懷。我不想對每本書做總結(jié)，腦子里總是映著蘇霍姆林斯基對于一個孩子的成長過程中所需因素的系統(tǒng)性研究。因此我決定拜讀《蘇霍姆林斯基選集》，在2012國慶8天長假里，我把自己鎖在屋子里，過著“吃飯—看書—休息”加上晚上鍛煉的簡單而充實的生活，也讓我掀起了對于教育理解的那份狂熱，還有一夜夢見蘇老對教育的狂熱所散出那燦爛光輝的光芒。篇三：蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得范文我在看完朱永新教授寫的《我的大學(xué)理想》與《我的閱讀觀》之后對教育這個神圣的詞有了更多的渴望。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。三、蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。其實，在當(dāng)時那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說:“既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來?”在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個叫起來，讓他復(fù)述的時候，往往又根本講不出個所以然來。二、蘇霍姆林斯基說:”在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，