鄂教版語文七上理想袁隆平的“尋夢(mèng)園”及練習(xí)-文庫(kù)吧資料
2024-12-16 20:57本頁面
【正文】 句詩(shī)的意思？ 答： _____________________________________ 閱讀這首詩(shī)的最后四節(jié)，完成 5－ 8 題。 C. 給罪人新生，理想是還魂的仙草；喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。 （ 1）可望不可即： ___________________ （ 2）絕處逢生： _____________________ 3. 下面不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是（ ） A. 理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路。 【模擬試題】（答題時(shí)間： 60 分鐘） 《理想》 一 . 雙基測(cè)評(píng) 1. 給下面加點(diǎn)字注音。 ⑵情境設(shè)置，口語交流：袁隆平先生將要參加母校 —— 武漢四中的校慶，請(qǐng)你以學(xué)生代表的身份在歡迎會(huì)上致辭。 體驗(yàn)反思： 1. 文中“美麗”一詞多次出現(xiàn)，你認(rèn)為袁隆平與“美麗”是否有聯(lián)系？ 2. 袁隆平稱自己有點(diǎn)“癡”，你是否贊同他的自我評(píng)價(jià)？ 3. 袁隆平的“尋夢(mèng)”過程給你帶來什么啟示？ 4. 圈點(diǎn)批注，畫出文中的關(guān)鍵語句，進(jìn)一步體會(huì)人物的精神品質(zhì)。 問題 3 思考：袁隆平的“尋夢(mèng)園”指的是什么？ 袁隆平追求的是有著淳美境界的偉大事業(yè)，即他的農(nóng)業(yè)科學(xué)研究。 青年：讓“所有人不再挨餓”。 問題 1 思考：作者在文章的開始就提出了一個(gè)問題：袁隆平為什么會(huì)走上艱苦而陌生的農(nóng)業(yè)研究的道路？對(duì)此你是怎樣認(rèn)識(shí)的？ 為 了尋夢(mèng)，即解決全世界人民的吃飯問題，造福全人類。對(duì)語言品味應(yīng)從朗讀入手，可先大聲自由朗讀。“整整兩年時(shí)間”，“所有的”強(qiáng)調(diào)袁隆平研究花的時(shí)間、耗費(fèi)的精力多，表明他探索水稻 —— 天然雄性不育株的艱苦程度。如“義無反顧”、“一頭栽進(jìn)”反映出袁隆平為實(shí)現(xiàn)理想執(zhí)著追求，不計(jì)得 失的決心和犧牲精神。文章脈絡(luò)清晰，真實(shí)可信；結(jié)構(gòu)上詳略得當(dāng)，剪裁合理。只有弄清“夢(mèng)想”的內(nèi)容才能進(jìn)一步把握“尋夢(mèng)園”的內(nèi)涵，在分析過程中應(yīng)注意對(duì)人物精神和心理的把握，理清事件固然重要，但通過敘述事件贊美人物精神品質(zhì)才是作者要表現(xiàn)的根本。他的夢(mèng)想在不斷延伸、擴(kuò)展。 作者以袁隆平的“尋夢(mèng)”作為線索，運(yùn)用倒敘的手法，層次清晰的展示了袁隆平夢(mèng)想的幾個(gè)階段，為我們揭示了問題的答案。一個(gè)中學(xué)生要以什么為光榮，該如何為自己的夢(mèng)想而努力，這是擺在我們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，它直接影響著新一代人的人生態(tài)度和價(jià)值觀。 袁隆平是個(gè)執(zhí)著追求夢(mèng)想的人，他出生在北京，卻放棄了優(yōu)越的生活，在風(fēng)華正茂之時(shí)違背母命，選擇了艱苦陌生的農(nóng)學(xué)。 ⑵思考：讀了文章以后，你認(rèn)為袁隆平是個(gè)怎樣的人？你的依據(jù)是什么？ 袁隆平是個(gè)杰出的科學(xué)家，他研究的雜交水稻每年增產(chǎn)谷物 3500公斤，相當(dāng)于每年解決 3500萬人口的吃飯問題， 40 年來他在此領(lǐng)域始終保持世界領(lǐng)先地位。今天就讓我們一起走進(jìn)袁隆平的世界，親身感受一下他和他的成就。 [學(xué)習(xí)內(nèi)容 ] 中國(guó)古代的四大發(fā)明大家都很熟悉，現(xiàn)在國(guó)際上稱中國(guó)出現(xiàn)了第五大發(fā)明，大家知道是指什么嗎？它就是由我國(guó)杰出的科學(xué)家袁隆平研究的“雜交水稻”。 2. 圈點(diǎn)批注文中關(guān)鍵語句，加深對(duì)人物精神的理解。 難點(diǎn)：理解袁隆平的“夢(mèng)”和“尋夢(mèng)園”的含義，體會(huì)作者寫作意圖。 3. 學(xué)習(xí)袁隆平獻(xiàn)身科學(xué)的精神。對(duì)此，你有什么感受和啟發(fā)？ 《袁隆平的“尋夢(mèng)園”》 [教學(xué)目標(biāo) ] 1. 體會(huì)文中袁隆平的“夢(mèng)”和“尋夢(mèng)園”的含義。”這就難怪會(huì)出現(xiàn)“世界上總有人拋棄了理想”的情況 —— 這與文末“英雄失去理想”和“庸人失去理想”后的糟糕后果描述是相對(duì)應(yīng)的。 明確：與一些同類主旨的詩(shī)歌比較起來，本詩(shī)在“堅(jiān)守并追求理想”的內(nèi)涵表達(dá)上，具有了較強(qiáng)的思辨性 —— 沒有廉價(jià)的 展示他所帶來的美好，也沒有悲觀地沉浸于世俗的“理想無用論”當(dāng)中，而是恰到好處地全面深入展示了“理想”予人的影響：理想能使人充滿朝氣和樂觀，如“理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”；他能大大地改變一個(gè)人的精神狀態(tài)，提升你的精神境界，“平凡的人因有理想而偉大；有理想者就是一個(gè)‘大寫的人’”；甚至“理想使不幸者絕處縫生” ，“給罪人新生”，“使浪子回頭”！但，如果對(duì)于主題的挖掘只限于此，那流沙河也就不是流沙河了，作者在高昂的旋律當(dāng)中，也摻入了現(xiàn)實(shí)的深沉思索：“理想如果給你帶來榮譽(yù)，那只不過是它的副產(chǎn)品，而更多的帶來被誤解的寂寥，寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。 3. 注意反復(fù)誦讀，在讀中品味語言的魅力，好的詩(shī)句應(yīng)該積累下來備不時(shí)之需。 學(xué)法指導(dǎo) 1. 詩(shī)歌的語言最精煉，現(xiàn)代白話詩(shī)沒有古詩(shī)那樣的文字認(rèn)讀和理解的障礙，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌，尤其是哲理詩(shī)時(shí)，除反復(fù)誦讀，理清結(jié)構(gòu)，整體把握外，對(duì)于一些含義較深的詩(shī)句，須聯(lián)系生活實(shí)際和個(gè)人經(jīng)歷來理解。 4. 其他修辭格。該修辭集中體現(xiàn)在詩(shī)歌的第一小結(jié)。如“世界上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來不拋棄任何人”中，被擬人化了的理想與“拋棄了理想”的人做對(duì)比，表現(xiàn)了作者對(duì)一些人放棄理想這一行為的失望和遺憾；而文末對(duì)失去了理想
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