【正文】 有讓兒童掌握一定的知識(shí)，才能形成他們的人格。7．最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是（B）。A．發(fā)展智力B．培養(yǎng)思想品德C．傳授知識(shí)D．發(fā)展個(gè)性 實(shí)質(zhì)教育又稱“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”，是歐洲l8～19世紀(jì)，對(duì)立于形式教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說(shuō)。D正確。杜威是實(shí)用主義的代表人物，其代表作是《民主主義與教育》。捷克著名教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作，B錯(cuò)誤。A．教育B．環(huán)境C．遺傳D．家庭教育5．下列選項(xiàng)中，對(duì)教育學(xué)發(fā)展階段表述正確的是（D）。3．人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是（B）。A．1902年 B．1903年 C．1912年D．1922年1922年11月，中華民國(guó)北洋政府以大總統(tǒng)令頒布的《學(xué)校系統(tǒng)改革案》中規(guī)定的學(xué)制系統(tǒng)稱之為壬戌學(xué)制。B．盧梭C．康德D．洛克英國(guó)洛克作為紳士的典型代表撰寫(xiě)的《教育漫話》一書(shū)中，從理論上為英國(guó)的“紳士教育”提供了完整的理論體系。本大題共15小題，每小題2分，共30分。A．受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的 B．有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的 C．師生共同參與的D．學(xué)生自愿選擇的2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(6)一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題干后的括號(hào)內(nèi)。14．(A)是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開(kāi)展工作的重要保證。測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題的難易程度。測(cè)驗(yàn)的效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。具有良好區(qū)分度的測(cè)驗(yàn)，實(shí)際水平高的應(yīng)該得高分，實(shí)際水平低的應(yīng)該得低分。12．高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)（C)高?！边@種教學(xué)方法主要體現(xiàn)了(B)的教學(xué)原則。(老師在黑板上寫(xiě)個(gè)“竹”字)又問(wèn)筆頭是什么做的，學(xué)生說(shuō)是毛做的(她又寫(xiě)了個(gè)“毛”字)。傳統(tǒng)教育思想的特征：以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心，稱為“舊三中心論”；現(xiàn)代教育思想產(chǎn)生一個(gè)“新三中心論”即兒童為中心、活動(dòng)為中心、以兒童的經(jīng)驗(yàn)為中心，今天中國(guó)的新課程改革，就是要從“舊三中心論”轉(zhuǎn)到“新三中心論”。A．記憶知識(shí)B．發(fā)現(xiàn)知識(shí)C．積累知識(shí)D．搜集知識(shí) 10．赫爾巴特所強(qiáng)調(diào)的“舊三中心論”不包括(B)。A．德育目標(biāo)B．受教育者身心發(fā)展特征C．德育所面對(duì)的時(shí)代性和學(xué)生思想實(shí)際D．學(xué)校教育的發(fā)展方向 選擇德育內(nèi)容的依據(jù)包括：①德育目標(biāo)，決定德育內(nèi)容的性質(zhì)；②受教育者身心發(fā)展特征，決定德育內(nèi)容深度和廣度；③德育所面對(duì)的時(shí)代性和學(xué)生思想實(shí)際，決定德育內(nèi)容針對(duì)性和有效性。在教學(xué)中，練習(xí)法被各科教學(xué)廣泛地采用。A．講授法B．實(shí)驗(yàn)法C．參觀法D．練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。具有生活性、實(shí)用性、開(kāi)放性等特點(diǎn)。6．從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心設(shè)計(jì)的課程是(A)。A．夸美紐斯B．康德C．盧梭D．裴斯泰洛齊盧梭是18世紀(jì)法國(guó)著名的啟蒙主義教育的代表人物，其代表作是《愛(ài)彌兒》。他從個(gè)別抽象出普遍的東西，采取譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納、定義四個(gè)步驟。A．蘇格拉底B．柏拉圖C．亞里士多德D．德莫克里特 蘇格拉底經(jīng)常和人辯論。它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。A．教育的性質(zhì)B．教育的任務(wù)C．教育的內(nèi)容D．教育的規(guī)律 不同國(guó)家、不同時(shí)代的教育目的的制定，都受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。)1．下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?(C)A．有教無(wú)類B．兼愛(ài) C．復(fù)歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學(xué) 道家主張無(wú)為而治、返璞歸真，以道為世界之本源，主張復(fù)歸人的自然屬性。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。A．群眾性活動(dòng)B．小組活動(dòng)C．個(gè)人活動(dòng)D．社會(huì)活動(dòng)課外活動(dòng)的組織形式有：群眾性活動(dòng)(報(bào)告和講座、各種集會(huì)、各種比賽、參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、旅行、社會(huì)公益活動(dòng)、墻報(bào)、黑板報(bào))、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。A．常規(guī)管理B．目標(biāo)管理C．平行管理D．民主管理所謂班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式。13．德育過(guò)程的主要矛盾是（D)。提綱的運(yùn)用可以靈活掌握，或邊板書(shū)邊講解，或邊進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)邊概括，或者兩者結(jié)合。A．啟發(fā)性B．系統(tǒng)性C．鞏固性D．量力性 系統(tǒng)性原則又稱循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。然后學(xué)生再學(xué)習(xí)新詞“笑迎”，就很容易掌握了。12．某小學(xué)三年級(jí)老師在教“笑迎”這一新詞時(shí)，首先復(fù)習(xí)“躍進(jìn)”、“斗志昂揚(yáng)”等詞語(yǔ)。具相關(guān)系數(shù)就是效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度系數(shù)。A．地方課程B．國(guó)家課程C．校本課程D．學(xué)科課程11．標(biāo)準(zhǔn)化考試要求效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度在(A)以上，考試才算有效。A．認(rèn)知、情感、意志、品德B．認(rèn)知、情感、意志、行為 C．能力、認(rèn)知、情感D．認(rèn)知、情感、意志9．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是(B)。A．陳鶴琴B．梁?jiǎn)⒊珻．蔡元培D．陶行知7．我國(guó)當(dāng)前妨礙教育目的的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高的兩種不良傾向是流生問(wèn)題和(A)。因此可以說(shuō)，人類的教育活動(dòng)起源于交往，在一定意義上，教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)。A．王策三 B．李秉德，C．葉瀾D．桑新民 交往起源說(shuō)是由葉瀾最早提出，他認(rèn)為：在原始社會(huì)人類活動(dòng)中具有相互非物質(zhì)性的交往活動(dòng)，只要這類交往發(fā)生，就必然有交往的雙方和交往的內(nèi)容，并產(chǎn)生交往的結(jié)果——在交往雙方身上產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為的影響。4．(A)是全部教育活動(dòng)的核心、主題和靈魂。A．1862年B．1901年C．1904年D．1911年 3．教育家(D)主張教育的目的在于培養(yǎng)“自然人”?！辈W(xué)，審問(wèn)屬于學(xué)的功夫，慎思、明辨屬于思的功夫，篤行屬于行的功夫，這一分析基本上符合學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程。)1．把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為“學(xué)思行”的統(tǒng)一過(guò)程的教育家和思想家是(A)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。A．組織和培養(yǎng)班集體B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 15．認(rèn)為課外活動(dòng)是學(xué)生“智力生活的策源地”，通過(guò)課外活動(dòng)使“青少年邁上了科學(xué)思維的道路”的教育家是(B)。A．德育B．勞動(dòng)技術(shù)教育C．體育D．智育13．進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（C)。A．說(shuō)服教育法B．榜樣示范法 C．情感陶冶法D．實(shí)際鍛煉法 11．學(xué)校管理的基本途徑是(B)。A．道德認(rèn)識(shí)B．道德情感C．道德意志D．道德行為 9．（B)是認(rèn)識(shí)和把握教學(xué)活動(dòng)多樣性的關(guān)鍵。這一教育學(xué)說(shuō)被稱為結(jié)構(gòu)主義教育，并為了發(fā)展學(xué)生的智力和能力，在教學(xué)方法上應(yīng)大力提倡“發(fā)現(xiàn)法”。A．注意力B．觀察力C．思維力D．想象力7．提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（D)。5．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是(A)。A．歐洲B．亞洲C．布美洲D(zhuǎn)．非洲 4．下列最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是(C)。2．被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的是（A)。)1．下列哪項(xiàng)不屬于課程目標(biāo)的規(guī)定性(C)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。A．堅(jiān)持社會(huì)主義方向性B．充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神 C．充分發(fā)揮學(xué)校的組織領(lǐng)導(dǎo)作用 D．內(nèi)容豐富，形式多樣，具有科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性。A．班主任B．興趣小組C．少先隊(duì)D．班集體15．課外活動(dòng)要緊密結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生體驗(yàn)到自己的學(xué)習(xí)與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的聯(lián)系，從而激發(fā)政治熱情，提高思想覺(jué)悟，樹(shù)立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)而頑強(qiáng)進(jìn)取的遠(yuǎn)大理想。A．前提B．基礎(chǔ)C．手段D．目的 13．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”，這句話說(shuō)的是(C)。A．列寧B．加里寧C．蘇霍姆林斯基D．陶行知 11．教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明，教師任職期間應(yīng)接受(C)。A．說(shuō)服教育法B．獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰C．實(shí)際鍛煉法D．榜樣示范法 9．教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是（B)。A．十二大B．十三大C．十四大D．十五大 7．強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的教育家是(C)。A．經(jīng)濟(jì)收入B．良好的公共關(guān)系C．學(xué)?？?jī)效D．政治影響 5．在西方教育史上，被稱為“現(xiàn)代教育代言人”的是(D)。A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子 “不憤不啟，不悱不發(fā)”出自《論語(yǔ)?述而》，這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言，對(duì)后世影響非常深遠(yuǎn)。在內(nèi)容上，要以傳授（A)為主。)1．最早提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是（D)。鑄選、多選或未選均無(wú)分。A．群體性活動(dòng)B．小組活動(dòng)C．個(gè)別活動(dòng)D．社會(huì)活動(dòng) 15．在某項(xiàng)活動(dòng)中要達(dá)到的目標(biāo)或者在某次考試中的通過(guò)率屬于班級(jí)目中的(B)。A．說(shuō)服教育B．情感陶冶C．榜樣示范D．實(shí)際鍛煉情感陶冶法強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)學(xué)生德育潛移默化的影響，正如題干所說(shuō)。A．教師、學(xué)生、內(nèi)容、時(shí)間和場(chǎng)所固定B．教師、學(xué)生、教材、課時(shí)和場(chǎng)所固定 C．學(xué)生、位置、教材、課時(shí)和班級(jí)固定D．教師、學(xué)生、內(nèi)容、班級(jí)和時(shí)間固定 13．顏之推說(shuō)過(guò)：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如人鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。A．贊科夫B．瓦?根舍因C．布魯納D．保羅?朗格朗西德的數(shù)學(xué)和物理教學(xué)專家瓦?根舍因在物理教學(xué)中提出的“范例教學(xué)原理”被認(rèn)為是最早的范例教學(xué)的理論。A．基礎(chǔ)B．智能C．思維D．能力學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)受基礎(chǔ)因素(包括基礎(chǔ)知識(shí)、技能水平等)和內(nèi)外部因素的影響 10．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”反映的是(B)的教學(xué)原則。A．比較法 B．榜樣法C．自我教育法D．品德評(píng)價(jià)法 品德評(píng)價(jià)法的方式有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰和操行評(píng)定等。A．國(guó)家、地方、校長(zhǎng)B．國(guó)家、地方、教師C．國(guó)家、校長(zhǎng)、教師D．國(guó)家、地方、學(xué)校 7．教育家(C)曾被稱為“當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父”。A．個(gè)別教學(xué)制B．分組教學(xué) C．班級(jí)授課制D．設(shè)計(jì)教學(xué)法5．學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識(shí)地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及各種活動(dòng)能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對(duì)這種環(huán)境的(D)。A．《理想國(guó)》 B．《政治學(xué)》C．《論演說(shuō)家的教育》D．《民本主義與教育》 3．學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，說(shuō)明教學(xué)過(guò)程具有（B)的特點(diǎn)。)1．下列屬于墨家主張的是（B)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。出現(xiàn)新的文化、新的教育和二者新的相互適應(yīng)關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)兩者在更高水平或更新意義上的和諧一致。教育與文化在相互依存、相互制約過(guò)程中，不斷按照各自的運(yùn)動(dòng)規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。特定社會(huì)中的教育之所以能與特定社會(huì)文化體中的其他方面共存一體，主要是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史共生與磨合，已經(jīng)社會(huì)性地篩選掉不相適應(yīng)的部分，并將其余部分組合成為一種特定的相互適應(yīng)和相互依存的關(guān)系。、相互制約的關(guān)系【答案解析】：(1)教育是一種特殊的文化現(xiàn)象。從理論功能上講，它有助于解釋教育實(shí)踐、指導(dǎo)教育實(shí)踐、推動(dòng)教育改革；從實(shí)踐意義上講，它有助于藉立科學(xué)教育觀，提高教育質(zhì)量，為學(xué)習(xí)其他相關(guān)學(xué)科奠定理論基礎(chǔ)，缺少理論的指導(dǎo)，實(shí)踐難以取得成效；(3)孔子是一位買(mǎi)踐經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老師，它不僅擁有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，而且還善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并上升到理論高度。(1)這些教師認(rèn)為沒(méi)有教育理論，一樣可以有教育實(shí)踐，他們忽略了理論與實(shí)踐之間的密切聯(lián)系。你認(rèn)為上述觀點(diǎn)正確嗎?運(yùn)用所學(xué)的原理進(jìn)行分析。[page]四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分?！敬鸢附馕觥浚嘿澘煞蚴?0世紀(jì)前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家和教育家，他創(chuàng)立的發(fā)展性教學(xué)理論對(duì)前蘇聯(lián)的教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了較大的影響。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，并參照學(xué)生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法，并將其組合起來(lái)，保證教學(xué)過(guò)程的有效進(jìn)行。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則，也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來(lái)的教學(xué)模式，而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照?qǐng)?zhí)行或操作的方案，有著明確具體的內(nèi)容。選擇或制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。5．簡(jiǎn)述教學(xué)策略的基本特征。要求很嚴(yán)格，必須有嚴(yán)格的考試。(2)它的內(nèi)容是基礎(chǔ)的，以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為主，不僅注重知識(shí)、技能的傳授，也注重思維力、判斷力等的發(fā)展和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。4．簡(jiǎn)述基礎(chǔ)型課程的基本內(nèi)容。2．制定德育目標(biāo)的依據(jù)是什么?【答案解析】：(1)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的需要；(2)國(guó)家的教育方針和教育目的；(3)民族文化及道德傳統(tǒng)；(4)受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征?！敬鸢附馕觥浚涸诩w中教育原則是指進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體，通過(guò)集體進(jìn)行教育，以便發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。填空題答案1．課程評(píng)價(jià)2．生產(chǎn)勞動(dòng)雅典3．物質(zhì)資本4．成熟勢(shì)力說(shuō)5．向師性6．夸美紐斯赫爾巴特杜威7．目的游離評(píng)價(jià)模式8．基礎(chǔ)教育課程改革9．《學(xué)記》朱熹 夸美紐斯10．教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題11．刪訂六經(jīng)12．終身教育13．西周14．組織者15．認(rèn)識(shí)活動(dòng)[page]三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題，每小題5分，共30分。14．課程標(biāo)準(zhǔn)是各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，發(fā)揮著教學(xué)工作的__________ 作用，可以確保不同的教師有效地、連貫地、目標(biāo)一致地開(kāi)展教學(xué)工作。12．20世紀(jì)60年代，法國(guó)教育家保羅?朗格朗提出了__________ 的理論。10．教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)問(wèn)題是__________。__________ 進(jìn)一步提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”