【正文】 到你們的心情，我就留三道題好了。總之，和諧的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是在＂以人為本＂的思想指導(dǎo)下，建立在真誠的師愛氛圍中，建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下，建立在民主平等基礎(chǔ)上的。當(dāng)你面對＂恨鐵不成鋼＂的學(xué)生時，當(dāng)你面對家庭和社會的煩惱時，一定要冷靜。正如陶行知先生說的：＂你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達自己的機會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個性發(fā)展特點，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學(xué)生情感的寬容，是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生，就要學(xué)會寬容與接納學(xué)生。實踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，對學(xué)生既講民主、又講集中；既嚴(yán)格要求，又熱心指導(dǎo)；既尊重學(xué)生的獨立性，主體性及創(chuàng)新精神，又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。把課堂由教師的＂講堂＂變成學(xué)生的＂學(xué)堂＂，讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、自由討論，在課堂上暢所欲言，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師要改變居高臨下的傳統(tǒng)習(xí)慣，真心誠意地與學(xué)生平等交往與交流，＂蹲下來和學(xué)生說話＂，在融洽的氣氛中共同完成教學(xué)任務(wù)。這就意味著教師不以＂權(quán)威＂自居，不搞＂一言堂＂，與學(xué)生共同探討真理、共同進步；這就意味著教師要＂眼睛向下＂，放下架子；這就意味著教師要有豁達的心胸，真誠的態(tài)度，熾熱的情感；這就意味著教師不再把學(xué)生分為三六九等，一視同仁，公正地對待每一個學(xué)生，不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。實現(xiàn)教育民主化，教師必須樹立民主平等的思想。請看某校的這樣一組駭人的數(shù)據(jù)吧：%的學(xué)生被罰過站，%的學(xué)生被罰過寫作業(yè)；一位有15年教齡的教師，在領(lǐng)導(dǎo)和同事的心目中一直是兢兢業(yè)業(yè)的骨干，而學(xué)生的喜歡率卻只有9%。新課程積極倡導(dǎo)＂自主、合作、探究＂的學(xué)習(xí)方式，這也是新課程有別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的最顯著的特征之一?，F(xiàn)今不再是應(yīng)試教育，而是素質(zhì)教育。但作為教育工作的我，尤其是職中的教師，對教育的發(fā)展越來越困惑?！娟P(guān)鍵詞】和諧；民主；真誠隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，獨生子女的家庭越來越多。教師要從過去僅作為知識的傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生個體的和諧、健康發(fā)展；教師要能充分張揚自己的個性，通過有特色的教學(xué)，拉近師生情感上的距離，從而達到彼此心靈上的溝通和情感上的交融，這將有利于教學(xué)效果的提高?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”。讓這些不起眼的“群眾演員”主動參與學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效果，建立起平等、合作、互動的師生關(guān)系?！坝H其師才能信其道”，我們有理由相信，只要教師真情地投入，一定會得到學(xué)生真情的回報。二、在課堂教學(xué)中留出充分的時間實現(xiàn)師生、生生互動，關(guān)愛每一位學(xué)生尊師愛生，這是我國新型師生關(guān)系的顯著特點，就是說學(xué)生應(yīng)該尊重老師，老師應(yīng)當(dāng)愛護學(xué)生，這也是建立良好、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系的情感基礎(chǔ)。我認(rèn)為，在課堂教學(xué)中，教師要以“學(xué)生說”為主線，在“精講”的過程中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)的主要環(huán)節(jié)多說。2．其次教師要清楚哪些地方應(yīng)讓學(xué)生多提“為什么”，多說“怎么辦”教師的“少講”是為了讓學(xué)生“多說”。在教學(xué)中，教師如果采用傳統(tǒng)教學(xué)方式，一味地對教材上給出的教學(xué)事例和過程進行一一解釋，那么這只能算是一種低效的甚至無效的教學(xué)，部分學(xué)生常常在教師的講解、分析中處于被動和漠然的境地中。教師要有向?qū)W生學(xué)習(xí)的勇氣，同時向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程，就是發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點的過程，是進行情感交流的途徑。因此，要達到學(xué)好的目的，就必須研究、理解、滿足學(xué)生合理的心理需求。抓住學(xué)生的心理特點，讓學(xué)生學(xué)得好，是英語教學(xué)的內(nèi)涵。英語課節(jié)奏快，又有大量的聽說讀寫的內(nèi)容，她對自己沒信心，更害怕老師批評她。接下去的一個月中，她斷斷續(xù)續(xù)來了加起來不超過一個星期，每次來都哭著進教室，抹著眼淚上課。小劉老師每天帶著希望和喜悅走進教室，可是卻總有一個座位空著。和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。而尊重，就體現(xiàn)在愛、理解、對話??的所有環(huán)節(jié)之中。對話有兩個核心概念：即關(guān)系和理解。對話指的就是第四種意義的“談”。史金霞老師說，孩子很難理解老師，因為孩子沒有老師的生活經(jīng)歷，即使想換位思考，也很難給自己定好位；同樣地，老師也很難理解學(xué)生，因為教師經(jīng)常忘記，自己也曾經(jīng)是一個學(xué)生。第二個詞就是“理解”，了解是理解的延伸。第一個字就是“愛”，沒有愛就沒有一切。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個空虛。史金霞老師在書的自序部分引用了夏丏尊先生的話，給我印象深刻?？墒俏覀兊膶W(xué)生歡迎嗎？喜歡嗎？它需要我們每一個身處其中的人都好好想想。說到現(xiàn)在的師生關(guān)系，我只能遺憾地說“慘烈”。在白玉蘭論壇上，我們第一次認(rèn)識了史金霞老師，一位漂亮、儒雅的高中女教師，也從而拜讀了她的著作《不拘一格教語文》和《重建師生關(guān)系》。我們總結(jié)出了新型好老師的關(guān)鍵詞：有愛、幽默、公平、創(chuàng)新。此次論壇的主旨，就是要讓教育真正與學(xué)生個體融為一體，使教學(xué)真正的回歸學(xué)生的生活狀態(tài)和精神世界。區(qū)教育局提出的“三個課堂”建設(shè)，即溫馨課堂、情趣課堂和有效課堂，為師生關(guān)系的構(gòu)建上積累了許多豐富的工作經(jīng)驗和資源，為和諧師生關(guān)系的構(gòu)建奠定了較高的起點。第三篇：構(gòu)建和諧師生關(guān)系構(gòu)建和諧師生關(guān)系 祥德路小學(xué) 吳建在踐行國家、上海市和虹口區(qū)中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要的過程中，我區(qū)教育局確立了以“綠色生態(tài)化、特色多樣化、教育國際化”為抓手的教育轉(zhuǎn)型新思路。我們只要本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，滿懷熱情地鼓勵和肯定學(xué)生，使他們對自己充滿信心?？傊瑯?gòu)建和諧，融洽的師生關(guān)系是一門學(xué)問，是一門藝術(shù)。針對以上情況，分別要施之有效的措施，在課堂中加強“快速提問”，增加提問的密度，把一些略簡單的問題讓程度較差的學(xué)生回答，讓他們形成一定的自信心；同時，我盡量給他們上黑板展示的機會，讓他們養(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣；還有，課堂作業(yè)堂堂清，我嚴(yán)格監(jiān)督，不給他們拖拉的機會；再者，還不能讓他們有抄襲作業(yè)的機會，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時進行批評，并嚴(yán)格處理。練習(xí)中懶的表現(xiàn)為練習(xí)速度慢，作業(yè)完成不及時或是抄襲作業(yè)。思維上的懶常常表現(xiàn)