【正文】 能積極地發(fā)表個人見解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和靈感。誦讀法：本篇文章有獨特的意蘊，只有反復(fù)朗讀才能品味其文辭美、意境美，領(lǐng)會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵。四、教學(xué)方法學(xué)生已經(jīng)在以前的學(xué)習(xí)中接觸了古代詩歌，學(xué)生對古典詩歌的意象，意境、表現(xiàn)手法有一定了解，但是對詞的鑒賞還有些隔膜。情感態(tài)度與價值觀：理解作者從容曠達(dá)豪邁的胸襟，培養(yǎng)熱愛生活的情愫。學(xué)習(xí)該詞有利于提高學(xué)生對古典詩詞的鑒賞能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。其中《念奴嬌這個單元學(xué)習(xí)宋詞。任庭前花開花落，看天上云卷云舒，守住一份清醒和一份心態(tài)的平衡，守住一種空靈的境界和一種如水的柔情，以清醒的心智和從容的步履真誠地感知生命，走過歲月，足夠了——這是居士東坡告訴我們的。但愿人長久，千里共嬋娟?！边@等文字，“細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚”。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳窗，相顧無言，惟有淚千行。妻子王弗亡故十載，早憶陰陽兩隔，你流著淚，記下這樣一個夢：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。告別徐州父老，你這樣說：“欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。誰怕？一蓑煙雨任平生。雖說貶謫流放，你的生活卻是無人可比的生鮮活色，張弛自如?！鼻宄浚家旅⑿?，散步田間，談天說地，無論與三教九流；傍晚，提酒拄杖，信步東坡，擊水敲石，不管它月升月落?！边@輪圓月，何其飽滿，何其圓潤。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。然而，你有更為廣闊的胸襟，你曾如此開導(dǎo)朋友：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。”圣人訓(xùn)導(dǎo)：立德、立言、立功皆可不朽。你說：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。居廟堂之高，你心憂天下，率性真實；處江湖之遠(yuǎn)，你依然心憂天下，但恬然自適?！庇⑿勖廊?，何等風(fēng)流瀟灑；運籌帷幄，何等儒將風(fēng)范！周郞34歲時，就已“功蓋三分國”了。你還在黃州赤壁俯望江水嗎？那時的你，因“烏臺詩案”而鋃鐺入獄，幾經(jīng)周折得以不死，貶官黃州，面對滾滾長江東逝水，你高吟出：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”三國的風(fēng)流人物何其多啊，橫槊賦詩的曹操，神機妙算的孔明，挽弓射虎的孫權(quán)……聯(lián)袂接踵，紛紛登場，而你唯鐘情于風(fēng)流倜儻的周公瑾：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。其實，你何曾不是一輪圓月呢，懸掛于歷史的星空，照亮了中國的文學(xué)史，更照亮了后來者的內(nèi)心世界。（《一枝一葉一世界》）與居士東坡在中秋月下相遇。（《忘記與銘記》）“但愿人長久，千里共嬋娟”，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝；“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗”，一排短松，守候著生死離別的深情。就讓我銘記那曾經(jīng)有過的豪情壯志，凝成詩篇，然后讓后人銘記?！碧稍谝蝗~扁舟上，任由小船隨著江流飄飄蕩蕩、沉沉浮浮。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。讓我們看看蘇軾，仕途的坎坷，造就這位偉大的文學(xué)家，當(dāng)他和同伴被貶時，同伴已是痛不欲生，但蘇軾卻以“一蓑煙雨任平生”的心態(tài)笑對人生，這是何等的胸懷！有這種胸懷的人還擔(dān)心快樂會走嗎？有這種胸懷的人必定會有自己的幸福，會在人生的扉頁留下光輝的一筆。（《可以穿越荊棘》）很多人在困難面前抬不起頭來，更談不上有快樂可言。于是他逍遙紅塵，最終名垂千古。挫折、痛苦，唯有忘記。面對如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯、盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿過漆黑的荊棘林。（《煙雨任平生》）蘇軾看見了風(fēng)，這個曾經(jīng)輝煌的文人因烏臺詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，給赤壁帶來了完美壯烈，這是詩，更是實。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。是您，凝望廬山，道出了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理；是您，遙望蒼穹，唱出了“西北望，射天狼”的氣概；是您，對飲明月，吟出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的人間祝福。懷古傷今，只為報效國家；論史談玄，方顯男兒本色。屢次遭貶，打不倒您的信念；艱難世事，造就了您的豪放詩作。是啊，都是堅持惹的禍，或許放棄沒有錯?！蹦阆騺韺ι畛錆M信心，當(dāng)你被貶到黃州時，你竟語出驚人：“一蓑煙雨任平生”縱使你樂觀對生活，笑傲人生，然而歲月無情，天亦無情，日漸衰老的你，禁得住再三的貶謫嗎？你最終選擇了放棄仕途上的追求，哪怕在荒蕪僻靜的海南島上，也過的坦蕩自在。正因為你的出類拔萃，你遭來了別人的冷眼，遭來了別人的嫉妒，甚至遭來了小人的百般攻擊，自出“烏壇詩案”后，你就與上層的官場生活絕緣了。（《蘇軾的赤壁》）你才華橫溢，氣質(zhì)過人。后來修了一祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。他在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政。他不再悲觀，不再耿耿于懷。他的思緒像長了翅膀似的，繼續(xù)飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔?！靶坛跫蘖?，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。運用范例：風(fēng)飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰(zhàn)場——赤壁。認(rèn)識自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看到了一個豪放、淡泊、豁達(dá)、開明的蘇大學(xué)士——一代文豪。但是，東坡知道，命運不濟，仕途的黑暗永遠(yuǎn)容不下這樣一個生性放達(dá)的蘇東坡。”東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。這就是蘇軾的氣度、胸襟以及對人生的態(tài)度。來到黃州，在這最落魄的日子里，在他看來“回首向來蕭瑟處”，卻已是“也無風(fēng)雨也無晴”?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，想到周瑜驚天動地的功業(yè)，再聯(lián)想到自己遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，卻在黨爭之中屢遭貶斥，因“烏臺詩案”險遭殺身之禍，只有感嘆自己老大徒傷，只好“一尊還酹江月”，寄托壯志難酬的苦悶心情。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。蘇軾站在曾經(jīng)是三國人物競風(fēng)流的赤壁面前，像一個關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達(dá)的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達(dá)的心去挑戰(zhàn)我們的人生?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。人間如夢，一樽還酹江月。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。江山如畫，一時多少豪杰。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁?！抖?*》記敘出游時途中遇雨的一件小事，表現(xiàn)了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度，寵辱偕忘、超乎物外的人生境界，寄寓了他對自己所遭受的政治打擊的曠達(dá)之情。附：板書設(shè)計 念奴嬌赤壁懷古蘇軾 所見：大江淘浪風(fēng)流人物 亂石驚濤多少豪杰所思：周郎（雄姿英發(fā)）自己（早生華發(fā)）第三篇：蘇軾詞兩首《蘇軾詞兩首》素材挖掘與寫作運用素材挖掘【素材清單】《念奴嬌布置作業(yè)1．熟讀背誦兩首詞，進一步體味詞中意蘊。結(jié)合作者當(dāng)時的政治處境來看，他顯然是用來比喻自己的生活遭遇和人生態(tài)度。7．【提問】對《定**》中“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”兩句應(yīng)如何理解？ 必修4 第二單元備課人：李老師【明確】這兩句是說，雖然遇到突如其來的風(fēng)雨，而自己卻像平時披著蓑衣在雨中行走一樣坦然，一樣毫無畏懼。剛才還是風(fēng)雨大作，轉(zhuǎn)瞬間，“山頭斜照卻相迎”，人生的晴雨一如自然界的變化，反復(fù)無常，如何面對這樣的現(xiàn)實呢？詞人給出了自己的答案：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。蘇軾一生坎坷，屢經(jīng)政治風(fēng)雨洗禮，但是這也磨練了他的頑強意志，面對風(fēng)雨，不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然處之，瀟灑從容，這才是蘇軾最具魅力的人格光輝。手持竹杖，腳踏草鞋，遠(yuǎn)比官服車騎來得輕捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的裝束，誰還會害怕失去什么？“一蓑煙雨任平生”，此時在詞人眼中呈現(xiàn)的，已經(jīng)不是自然界的這場短暫變故，而是人生旅途中的大風(fēng)雨。6．【提問】如何理解《定**》所抒發(fā)的感情？【明確】野外出游，忽然遇雨，一般人都會慌張避雨，而詞人卻用平靜的口氣勸導(dǎo)道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。細(xì)究詞意，我們還是認(rèn)為第二種理解更為確切。大多數(shù)人認(rèn)為主語是蘇軾。用“人道是”這三個字，表示作者對于黃州“赤鼻磯”就是三國周瑜破曹處的說法是有懷疑的，是說人們傳說是如此，而自己并不堅信。為什么特別提出“人道是”三個字？【明確】赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場到底在什么地方，一直有很多不同的說法，據(jù)考證，有人認(rèn)為在現(xiàn)在湖北武昌的赤磯山，或湖北赤壁。詞的主旨也在襯托中得以強調(diào)。昂奮豪情與感慨超曠的思緒渾然為一?！岸嗲椤焙笏木洌窃~人由他人想及自己。下片將上片提及的周郎作了擴展?！肮蕢尽眱删潼c出赤壁所在，點出所想之人：周郎。必修4 第二單元備課人：李老師【明確】上片寫所見之景，為英雄人物出場鋪墊。韻腳：物、壁、雪、杰、發(fā)、滅、發(fā)、月。三、重點、難點的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程1．教師范背《念奴嬌赤壁懷古》。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒；但是終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。于是引發(fā)了“人生如夢”的感嘆，只好以一杯清酒祭月，寄托壯志難酬的苦悶心情。這種指揮若定的風(fēng)度令詞人滿懷崇敬?！斑b想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，指揮赤壁之戰(zhàn)時正是青春年少、春風(fēng)得意之時，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。詞中的豪壯情調(diào)還表現(xiàn)在對周瑜形象的塑造上?！币痪洹敖饺绠?，一時多少豪杰”的慨嘆，將江山之勝和懷古之情融為一體。于是詞人開始尋找英雄的足跡：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。一開篇就顯示了詞人的曠達(dá)視野：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。這首詞就是他復(fù)雜心情的集中反映，詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。來黃州之前，因?qū)懺娭S刺新法曾經(jīng)下獄，險遭殺身之禍。這首詞寫古跡、記古人、古事只是一種藝術(shù)手段，以古比今，言志抒情才是核心目的。黃州附近有個“赤鼻磯”，相傳即三國時周瑜大敗曹操的赤壁。赤壁懷古》《念奴嬌》是一首懷古詞，主要是通過對古跡的描寫和對古人、古事的記敘，來抒發(fā)自己的思想感情。當(dāng)時他已45歲，所以詞中有“早生華發(fā)”一語。蘇軾游赤鼻磯，據(jù)前后《赤壁賦》所記，共有兩次，都在宋神宗元豐五年（1082年）這一年里。每天早飯后他就到那里去讀書，跟朋友們談?wù)?，或瀏覽風(fēng)景。（板書課題）2．寫作背景蘇軾出獄后被派往黃州，名義上是團練副使，其實要受地方官員的監(jiān)督管制，形同囚犯。二、整體感知 1．導(dǎo)入新課詞到蘇軾，是一大轉(zhuǎn)變?！菊n時安排】1課時 【教學(xué)步驟】一、明確目標(biāo)1．初步了解豪放派的藝術(shù)特點。三、德育滲透目標(biāo)體會詞人豐富的思想感情和曠達(dá)豪放的意境，在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷，樹立愛國、報國的宏大志向。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1．初步了解豪放派的藝術(shù)特點。第二篇：蘇軾詞兩首必修4 第二單元備課人：李老師蘇軾詞兩首【教學(xué)目標(biāo)】 必修4