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王之渙涼州詞二首的原文及賞析5篇范文-文庫吧資料

2024-11-05 00:56本頁面
  

【正文】 詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。“馬上”二字,往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,其實在西域胡人中,琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。有人解釋為:催盡管催,飲還是照飲。這句詩改變了七字句習(xí)用的音節(jié),采取上二下五的句法,更增強(qiáng)了它的感染力。第二句開頭的“欲飲”二字,渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。詩人以飽蘸激情的筆觸,用鏗鏘激越的音調(diào),奇麗耀眼的詞語,定下這開篇的第一句——“蒲萄美酒夜光杯”,猶如突然間拉開帷幕,在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。詩中的酒,是西域盛產(chǎn)的葡萄美酒;杯,相傳是周穆王時代,西胡以白玉精制成的酒杯,有如“光明夜照”,故稱“夜光杯”;樂器則是胡人用的琵琶;還有“沙場”、“征戰(zhàn)”等等詞語。有幸遇到那么一次,那激昂興奮的情緒,那開懷痛飲、一醉方休的場面,是不難想象的。長安:這里代指故鄉(xiāng)。⑷意氣:情意。⑶胡笳:古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器,其聲悲涼。⑵秦中:指今陜西中部平原地區(qū)。戰(zhàn)士們在夜里聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》,勾起了對故鄉(xiāng)的美好回憶。已是暮春時節(jié),要在故鄉(xiāng),此時一定是萬紫千紅的盛花期已過、枝繁葉茂、果實初長之時,而鳥兒也一定筑起香巢,爭相覓食育雛了吧。譯文及注釋:譯文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中,歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國,戰(zhàn)士們個個豪情滿懷。秦中花鳥已應(yīng)闌,塞外風(fēng)沙猶自寒。王之渙涼州詞原文翻譯及賞析 篇3原文:涼州詞二首朝代:唐朝作者:王翰蒲萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。這些無一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。它是按涼州地方樂調(diào)歌唱的。詩風(fēng)蒼涼悲壯,但并不低沉,以俠骨柔情為壯士之聲,這仍然是盛唐氣象的回響。后兩句極力渲染出了一種思鄉(xiāng)的氛圍:寒冷的夜晚萬籟俱寂,而笳聲的響起更讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠,并且悲涼的笳聲吹奏的偏又是讓人傷懷別離的《折楊柳》,悠悠的笳聲在夜空回蕩,教戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之意更加濃厚。萬里別家,多年不歸,有時不免思鄉(xiāng),無論是見景還是聽聲,都容易勾起悠悠的鄉(xiāng)思。也有人認(rèn)為全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨,所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實,卻出以豪邁曠達(dá)之筆,表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒,這就使人透過這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷,更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。這是一個歡樂的盛宴,那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,借酒澆愁??梢娺@三、四兩句正是席間的勸酒之詞,而并不是什么悲傷之情,它雖有幾分“諧謔”,卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?;剡^頭去看看那歡宴的場面:耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲,將士們真是興致飛揚(yáng),你斟我酌,一陣痛飲之后,便醉意微微了。清代施補(bǔ)華說這兩句詩:“作悲傷語讀便淺,作諧謔語讀便妙,在學(xué)人領(lǐng)悟。后來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的,依據(jù)也是三四兩句,特別是末句。還有人說:“故作豪飲之詞,然悲感已極”。詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。“馬上”二字,往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,其實在西域胡人中,琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。有人解釋為:催盡管催,飲還是照飲。這句詩改變了七字句習(xí)用的音節(jié),采取上二下五的句法,更增強(qiáng)了它的感染力。第二句開頭的“欲飲”二字,渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格?!捌咸衙谰埔构獗保q如突然間拉開帷幕,在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。長安:這里代指故鄉(xiāng)。意氣:情意。胡笳:古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器,其聲悲涼。秦中:指今陜西中部平原地區(qū)。君:你。催:催人出征;也有人解作鳴奏助興。欲:將要。夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,這里指華貴而精美的酒杯。涼州詞:王翰寫有《涼州詞》兩首,慷慨悲壯,廣為流傳。戰(zhàn)士們在夜里聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》,勾起了對故鄉(xiāng)的美好回憶。已是暮春時節(jié),要在故鄉(xiāng),此時一定是萬紫千紅的盛花期已過、枝繁葉茂、果實初長之時,而鳥兒也一定筑起香巢,爭相覓食育雛了吧。譯文酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中,歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國,戰(zhàn)士們個個豪情滿懷。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?秦中花鳥已應(yīng)闌,塞外風(fēng)沙猶自寒。這首詩,從側(cè)面贊頌了唐朝在處理少數(shù)民族關(guān)系上的有理有節(jié),借突厥首領(lǐng)求和親的失望而回反映了唐朝的強(qiáng)大,充滿了民族自豪感。”后來玄宗為其設(shè)宴,厚賜而遣之,最終不許和親。后小殺問唐使袁振,袁振說:“可汗既與皇帝為子,父子豈合為婚姻?”后小殺遣其大臣頡利發(fā)入朝貢獻(xiàn),頡利發(fā)與玄宗射獵,時有兔起于御馬前,玄宗引弓傍射,一發(fā)獲之。開元(唐玄宗年號,713—741)年間,突厥首領(lǐng)小殺曾乞與玄宗為子,玄宗許之。也許正因為《涼州詞》情調(diào)悲而不失其壯,所以能成為“唐音”的典型代表。即使寫悲切的怨情,也是悲中有壯,悲涼而慷慨。”所以末句正寫邊地苦寒,含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情。《后漢書這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意,末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。玉門關(guān)外,春風(fēng)不度,楊柳不青,離人想要折一枝楊柳寄情也不能,這就比折柳送別更為難堪。而“羌笛”句不說“聞?wù)哿眳s說“怨楊柳”,造語尤妙。“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系。蹀座吹長笛,愁殺行客兒”的詩意。此句系化用樂府《橫吹曲辭?第三句忽而一轉(zhuǎn),引入羌笛之聲。第二句“孤城”意象先行引入,為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備?!肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯,具有特定涵義?!耙黄笔翘圃娏?xí)用語詞,往往與“孤”連文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),這里相當(dāng)于“一座”,而在詞采上多一層“單薄”的意思?!包S河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景,“萬仞山”是它靠近的背景。同時展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,不愧為千古奇句?!包S河入海流”和“黃河之水天上來”,同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,表現(xiàn)的是動態(tài)美。寫得真是神思飛躍,氣象開闊。詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。此事未必實有。王之渙甚為得意。王昌齡的詩被唱了兩首,高適也有一首詩被唱到,王之渙接連落空。⑺來:語助詞,無義。⑹單于:古代對匈奴君長的稱呼,此指突厥首領(lǐng)。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道?!雹啥龋捍档竭^?!北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。小雅古詩文中常以楊柳喻送別情事。何須:何必。⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一帶。⑶孤城:指孤零零的戍邊的城堡。黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭?!睕鲋?,屬唐隴右道,治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū))。為當(dāng)時流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。但現(xiàn)在唐朝天子神武超絕,不肯與突厥和親,此次中原之行只好無功而返。譯文:縱目望去,黃河漸行漸遠(yuǎn),好像奔流在繚繞的白云中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里,顯得孤峭冷寂。單于北望拂云堆,殺馬登壇祭幾回。王之渙涼州詞原文翻譯及賞析 篇1原文:涼州詞二首黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。第二篇:王之渙涼州詞二首原文翻譯及賞析王之渙涼州詞二首原文翻譯及賞析詩人,就一般意義來講,通常是指寫詩的人,但從文學(xué)概念上講,則應(yīng)是在詩歌(詩詞)創(chuàng)作上有一定成就的寫詩的人和詩作家。三、四兩句,明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意:“此詩言恩澤不及于邊塞,所謂君門遠(yuǎn)于萬里也。于是,詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道,玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方,哪有楊柳可折!說“何須怨”,并不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是說怨也沒用。于是,楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?!备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗。這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。次句“一片孤城萬仞山”,寫塞上的孤城。寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào),充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào),為它填寫新詞,因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。后兩句是說,羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子,埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢,要知道,春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外?。≠p析:開元年間,隴右節(jié)度使郭知運搜集了一批西域的曲譜,進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。唐朝有折柳贈別的風(fēng)俗。羌笛:羌族的一種樂器。孤城:指孤零零的戍邊的城堡。注釋:涼州詞:為當(dāng)時流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞。王之渙涼州詞的原文及賞析 篇4涼州詞 王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。三城各相距四百余里,占據(jù)黃河北岸險要之地,遙相呼應(yīng),構(gòu)成一道堅強(qiáng)的防御屏障。東城建于今內(nèi)蒙托克托。漢、唐時漢族國力強(qiáng)大起來,用不著再用和親的政策來換取和平了,而且強(qiáng)大起來的漢家天子野心勃勃,(708),唐朝名將張仁愿乘默啜悉率其眾西擊突騎施、營州一帶空虛之機(jī),奏請朝廷奪取漠南并沿黃河北岸筑“受降城”,加強(qiáng)防御,首尾相應(yīng),斷絕突厥南寇之路于河北筑中、東、西三受降城以固守。”,華夏周邊諸馬上民族戰(zhàn)力強(qiáng)盛,漢家天子多以和親之策以換得短時間的和平,圖謀發(fā)展?!边@兩位詩人都能從另外的角度來說戰(zhàn)爭,的確難能可貴。從這兩句詩中不難發(fā)現(xiàn)王之渙自身的豪放不羈,和觀察想像的深入。多少無奈多少悲憤皆入詩中,仿佛一個末路的英雄虎目含淚仰天悲鳴。每次打算入侵中原之前我都會到拂云堆神祠祭酹求福。有不恰處,閱者莫笑泊云居才淺也!“單于北望拂云堆,殺馬登壇祭幾回。盛唐邊塞詩人名家王之渙一生才
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