【正文】 ，乃令史官記地動(dòng)所從方起。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。驗(yàn)之以事，合契若神。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇璣之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算。精思傅會(huì)，十年乃成。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。常從容淡靜，不好交接俗人。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。第三篇：張衡傳高中文言文翻譯重點(diǎn)介紹了他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)，其間貫穿了作者對(duì)張衡品德的由衷景仰之情。后累遷太子左衛(wèi)將軍，意志不滿。范曄在任宣城太守期間不得志，便專心從史，他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作，編寫(xiě)成《后漢書(shū)》，既具史家識(shí)見(jiàn)，又有較高的文學(xué)價(jià)值。他博涉經(jīng)史，善屬文，能隸書(shū)，曉音律，始為尚書(shū)吏部郎。這樣詳略得宜的安排，使文章重點(diǎn)突出，人物特點(diǎn)鮮明。其中，以科學(xué)方面的才能和成就作為重點(diǎn)詳寫(xiě)。在第4段寫(xiě)候風(fēng)地動(dòng)儀，又以說(shuō)明為主，輔以記敘。時(shí)間雖較長(zhǎng)，文章敘述的時(shí)間線索卻很清楚。（1）本文是人物傳記，介紹人物以時(shí)間為經(jīng)，以事跡為緯。全文重點(diǎn)突出，詳略分明。傳記不可能把一個(gè)人一生的全部經(jīng)歷事無(wú)巨細(xì)都寫(xiě)下來(lái)，只能記一生中的主要事件，同時(shí)顯示他的品格特點(diǎn)。傳記的種類有：自傳、傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等。由于傳記不同于史料，所以人物必須“活躍”，有可感性。筆調(diào)沉靜，文字質(zhì)樸。最大的區(qū)別是在表達(dá)方式上，《屈原列傳》為了表現(xiàn)屈原的高潔的“志”“行”和寄寓作者的情懷，采用了敘議結(jié)合的方法，文筆充滿感情，有抒情散文的特點(diǎn)，主觀性較強(qiáng)。其“才”高于世，表現(xiàn)在：一是“善屬文”，寫(xiě)作著名的《二京賦》；二是“善機(jī)巧，作渾天儀，造候風(fēng)地動(dòng)儀；三是“善術(shù)學(xué)”，著有《靈憲》 《算罔論》；四是善政事，為政機(jī)智果斷，不畏權(quán)貴，“稱為政理”。問(wèn)題探究？張衡的高尚品德表現(xiàn)在：（1）“雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。但平實(shí)精謹(jǐn)中有精彩之處，如候風(fēng)地動(dòng)儀一段描寫(xiě)生動(dòng)形象，說(shuō)明作者胸中自有丘壑，所以能繁簡(jiǎn)得體，伸縮自如。這樣，筆墨寥寥卻寫(xiě)出了一位真實(shí)可感、形神豐滿的廉吏。一是出任河間相時(shí)與奸黨斗爭(zhēng)一事。第三部分即文章的第6段，介紹張衡在政治上的才干。以“似酒尊”描寫(xiě)其形狀非常形象具體，用“驗(yàn)之以事，合契若神”的夸張描寫(xiě)和“自書(shū)典所記，未之有也”的熱烈贊嘆著力描寫(xiě)了儀器的準(zhǔn)確無(wú)誤。介紹地動(dòng)儀雖不足二百字，但詳盡記述制造時(shí)間、質(zhì)地、大小、形狀、內(nèi)外結(jié)構(gòu)、裝飾、功用等，文字精簡(jiǎn)平實(shí)。在介紹其特長(zhǎng)時(shí)與其職官聯(lián)系起來(lái)，側(cè)面反映了二者互為因果的關(guān)系。重點(diǎn)介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的結(jié)構(gòu)和功用。而《二京賦》進(jìn)一步證實(shí)其文學(xué)才能及精研精神?！半m才高于世，而無(wú)驕尚之情，常從容淡靜，不好交接俗人。也正是因?yàn)樗谇嗌倌陼r(shí)代就打下了如此深厚扎實(shí)的基礎(chǔ)，并不斷自我提高，所以才能“通五經(jīng)，貫六藝”。接著介紹其在文學(xué)上的造詣。記述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)上的成就。文章可分為三部分。而且詳略突出，重點(diǎn)介紹了他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)，其間貫穿了作者對(duì)張衡品德的由衷景仰之情。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來(lái)，于是上下敬畏恭順，稱贊政事處理得好。（漢順帝）永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患，于是一起詆毀他?；实墼?jīng)向張衡問(wèn)起天下人所痛恨的是誰(shuí)。當(dāng)時(shí)政治昏暗，中央權(quán)利向下轉(zhuǎn)移，張衡于是給皇帝上書(shū)陳述這些事。幾天后，驛站上傳送文書(shū)的人來(lái)了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，大家這才都嘆服地動(dòng)儀的絕妙。從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。按照震動(dòng)的龍頭所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機(jī)器的人因此得知發(fā)生地震的消息。儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒(méi)有一點(diǎn)縫隙。外面有八條龍。外面用篆體文字和山、龜、鳥(niǎo)、獸的圖案裝飾。順帝陽(yáng)嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。張衡不趨附當(dāng)時(shí)的那些達(dá)官顯貴，他所擔(dān)任的官職，就多年得不到提升。于是，張衡就精心研究、考核陰陽(yáng)之學(xué)（包括天文、氣象、歷法諸種學(xué)問(wèn)），精辟地研究出測(cè)天文儀器的正確道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書(shū)籍，論述極其詳盡。漢安帝常聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn)，命公車特地征召他，任命他為郎中。大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫(xiě)了《二京賦》，用它來(lái)（向朝廷）諷喻規(guī)勸。永元年間，被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦，屢次被公府征召，都沒(méi)有就任。張衡年輕時(shí)就擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，曾到“三輔”一帶游學(xué)，接著進(jìn)了洛陽(yáng)，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝，雖然才華高于世人，卻并不驕傲自大。年六十二，永和四年卒。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。永和初，出為河間相。閹豎恐終為其患，遂共讒之。嘗問(wèn)天下所疾惡者。時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自書(shū)典所記，未之有也。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。自去史職，五載復(fù)還。順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷諫。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。第二篇：《張衡傳》原文及譯文13《張衡傳》原文及譯文原文：張衡，字平子，南陽(yáng)西鄂人也。）。11尚書(shū)，官名，不同朝代的尚書(shū)職權(quán)不一樣，東漢時(shí)是在宮廷中協(xié)助皇帝處理政務(wù)的官。i）骨：視事，這里指官員到職工作。11上下肅然，稱為政理：肅然，這里是敬畏恭順不敢為非做歹的意思。整法度，整頓法紀(jì)制度。治威嚴(yán)，樹(shù)立威信。11不軌：指行動(dòng)越出常軌的事，即違反法紀(jì)的事。典憲，制度法令。10時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲：時(shí)，當(dāng)時(shí)。10宣寄情志：表達(dá)和寄托自己的情意。出《老子》：禍兮福所倚，福兮禍所伏。10圖身之事：圖謀自身安全的事。10閹豎：對(duì)宦官的蔑稱。目：名詞活用為動(dòng)詞。疾，憎恨；惡，指壞人壞事。9左右：身邊。天子居處必設(shè)帷幄，故稱。9遷：升遷。損：腐敗。9所從方起：從哪個(gè)方位發(fā)生。9乃：便。90、于是皆服其妙：其，它，代候風(fēng)地動(dòng)儀。8隴西：漢朝郡名，在今甘肅省蘭州市、臨洮縣、隴西縣一帶。8至：指來(lái)到京師。而，可是。8自書(shū)典所記，未之有也：自，在，可譯為“在……中”。龍、首，互文，都指龍首。8發(fā)機(jī)：撥動(dòng)了機(jī)件。80、振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知：激揚(yáng)，這里指聲音響亮。7機(jī)發(fā)：機(jī)件撥動(dòng)。振，振動(dòng)。7如有地動(dòng)，尊則振龍：地動(dòng)，地震。7尊中：酒樽形的儀器里面。），張口承之：下，指龍首下面。7下有蟾蜍（ch225。7外有八龍，首銜銅丸：龍，指龍形的機(jī)件。傍，同“旁”，旁邊。都，大。據(jù)有人研究，候風(fēng)地動(dòng)儀外部八方書(shū)寫(xiě)不同的篆文以表明方位，腳部裝飾山形，東南西北分別繪畫(huà)代表四方的龍、朱雀、虎、玄武（龜蛇）?！帮棥焙笫≠e語(yǔ)“之”，“之”代候風(fēng)地動(dòng)儀。6尊：同“樽”，古代盛酒器。6合蓋隆起：上下兩部分相合蓋住，中央凸起。6員徑八尺：?jiǎn)T徑：圓的直徑。據(jù)竺可楨考證，這是兩種儀器，一是測(cè)驗(yàn)風(fēng)向的候風(fēng)儀，一是測(cè)驗(yàn)地震的地動(dòng)儀。6陽(yáng)嘉：東漢順帝劉保的年號(hào)（公元132135）。徙：指調(diào)動(dòng)官職。5輒：常常，總是。5復(fù)：又。5再轉(zhuǎn)：兩次調(diào)動(dòng)官職。5《算罔》：一部算術(shù)書(shū)。5渾天儀：一種用來(lái)表示天象的儀器，類似的天球儀。50、璇璣：玉飾的測(cè)天儀器。4陰陽(yáng)：哲學(xué)名詞，指兩種對(duì)立的事物，如日月，寒暑等，這里指天象、歷算。4遂乃：于是就。遷，調(diào)動(dòng)官職。4郎中：官名。4特征：對(duì)有特出才德的人指名征召，為的與平常的鄉(xiāng)舉里選相區(qū)別，故稱特征。術(shù)學(xué)：關(guān)于術(shù)數(shù)方面