【正文】 可追！我相信瓊瑪會(huì)更加執(zhí)著地頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗下去。然而，她也承受著多年的悔恨。瓊瑪也是個(gè)極讓我尊敬的人。余下的人們，我想他們都將繼承他的遺愿堅(jiān)定不移地走下去。于是，他也如牛虻一樣獲得了解脫。當(dāng)他領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)真相后，他悔恨不已，在他瘋狂地砸下圣像之后，他選擇了死亡。他最終的選擇是合情合理的。也許，正因?yàn)樗莻€(gè)如此善良的人，便注定他要負(fù)“債”一生。這樁罪所付出的代價(jià)也太大了！他同牛虻兩個(gè)人一生的幸福和最后的毀滅，同類的故事在教會(huì)世界中并非少見(jiàn)。圣人千慮，必有一失。他生平也許只做過(guò)一件錯(cuò)事，但他卻虔誠(chéng)地用他的一生來(lái)懺悔。在他心中，這一切也是情有可原的，是預(yù)料中的事，他如同飛蛾赴火般“成功”地結(jié)束了自己的生命。神父是他一生最敬重最信賴的人，他曾經(jīng)奉為神明，直至最終忍不住向神父告別時(shí)，他還是滿懷希望。他不是一個(gè)懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的愛(ài)與怨恨一并埋葬，直至末日降臨?！彼?，算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難，拖著殘損的軀體，卻始終快活。讀后把全書(shū)聯(lián)系起來(lái)深思之后，我深深地被震撼，震撼于一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)。因而，它的悲劇是無(wú)法挽回的。初讀后是極其悲哀的，卻似乎是哀嘆命運(yùn)對(duì)人的無(wú)情捉弄。雖是肉體的毀滅，卻是靈魂的永生。我不能想出有任何其他的結(jié)局來(lái)取代這一看似注定的悲劇。靈魂被深深束縛著，活的多么可悲可笑可憐。他會(huì)明白，并把上帝砸成碎片，他會(huì)把上帝從心里扔掉，他真心愛(ài)的，是自己的兒子。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無(wú)神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無(wú)論如何，他還是愛(ài)教父，他不恨他，只要教父能夠在余生好好愛(ài)他，他就會(huì)滿足，他就會(huì)得到幸福。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí)，他又一次活生生地死在了她的面前。亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來(lái)，終于，他又回到了意大利，他又見(jiàn)到了瓊瑪，他們相愛(ài)，卻得不到永遠(yuǎn)。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，卻選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛(ài)的兒子。他死得很大義，因?yàn)榻o他行刑的士兵，都是那么愛(ài)戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。這種痛恨，比愛(ài)更疼，比愛(ài)更暖。親愛(ài)的朋友，請(qǐng)相信，想記得，即使世界末日的時(shí)候，也要努力看見(jiàn)瞳孔里的幸福，不要讓這個(gè)世界又那么多錯(cuò)過(guò)的愛(ài)，又那么多上演又落幕的悲劇。其實(shí)我們都是在欺騙和被欺騙中去圓滑去世俗，以往生命中的過(guò)客也都來(lái)去匆匆地去尋找所謂的歸屬。也只有這樣的男子，才能把悲傷渲染成濃烈的血色和淡淡的疼痛。他的美，是荒涼的美，荒涼到骨子里，卻又一些暖意，堅(jiān)強(qiáng)，頑強(qiáng)的毅力，執(zhí)著。我疼惜他，不管他是單純的亞瑟還是殘酷的牛虻，他一直在痛苦的掙扎中，炙熱的愛(ài)和強(qiáng)烈的恨，因?yàn)殪`魂深處的渴望父愛(ài)，回憶深處的美好初戀，他顯得好孤單。他死了，她哭了，他的所有痛苦，她此刻也在隱忍地承受著。琦達(dá)給予牛虻的愛(ài)情，就像她本人一樣，帶著一種動(dòng)人，野性和愚魯?shù)拿利?。這場(chǎng)革命的本相是殘酷的詩(shī)，是一叢華麗的惡之花！我對(duì)這本書(shū)中的人物充滿了疼惜。但這在這條路上，他的革命仿佛是傷害的影子，兩者聯(lián)系得如此緊密，折磨和刺痛了多少個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)的人。命運(yùn)拿起紅蘋(píng)果，放在嘴巴咬一口，咬出了一個(gè)缺口——這是他所受到的欺騙和誤解；再吃一口，多了一個(gè)缺口——這是他在皮鞭和暴力下所受的痛苦；最后一大口，缺口并從此無(wú)限期地蔓延——這是他的恨和報(bào)復(fù)。恨，把他和世界（他所愛(ài)的人和愛(ài)他 的人）完全隔開(kāi)了，他的世界空蕩蕩，只剩下不是自己的自己，保持著受傷的姿態(tài)。人生就是一條單行線，但是筆直的路上卻有著分岔口，有的時(shí)候探出一步就意味著無(wú)可挽回，有的時(shí)候探出一步就不肯呢個(gè)與自己想要的幸福又交集。最后，他死了，帶著恨，帶著解脫，更多的是愛(ài)，留下那封信，那首歌，瓊瑪?shù)谋从^和他父親的瘋狂乃至死亡。他對(duì)情人琦達(dá)萊尼享有肉欲，但是這個(gè)吉普賽女人只是革命者牛虻疲憊時(shí)的一只溫軟枕頭而已；而他依舊深愛(ài)的瓊瑪，他態(tài)度粗暴地一而再再而三地展示自己的創(chuàng)傷；面對(duì)他的生父，他無(wú)情地“封鎖“了父親的愛(ài)，因?yàn)樗麑?duì)那種欺騙一直耿耿于懷；二他對(duì)曾是他的好朋友，老師，甚至是父親的神甫，卻不惜用一切來(lái)諷刺和挖苦，吧一個(gè)個(gè)都傷得血肉模糊。歷艱多難，回到了讓他失去一切瀕臨絕望的土地，其中也摻雜仇恨和報(bào)復(fù)吧！經(jīng)歷了皮鞭與暴力，經(jīng)歷了困苦與艱辛，放棄了對(duì)上帝的信仰，此時(shí)蛻變?yōu)榧饪潭Q絕的牛虻。這是永久的不可磨滅的心靈創(chuàng)傷。接下來(lái)就是亞瑟開(kāi)始了南美洲的地獄般的苦難的生活，他曾在利馬被喝醉酒的拉斯加打得幾乎送命，并從此留下了殘疾。有誰(shuí)能知道，那樣的云淡風(fēng)輕，稚氣未脫的外表下，是一顆絕望的！掩卷之余，我想正是因?yàn)槲覀冇兄蟮谋瘋?，所以?duì)這個(gè)世界忍讓和不屈服，人們把這稱之為堅(jiān)強(qiáng)。最終他選擇了逃遁，并制造了自殺的假象。因?yàn)樗悄敲吹男叛錾系?，信仰蒙坦里尼。又這么一個(gè)片段寫(xiě)道：他的反映卻反常的可怕：“他就是笑，笑，無(wú)止境的笑。他被偽善的教士卡爾狄出賣(mài)，進(jìn)而被自己信任的同志和最愛(ài)的姑娘瓊瑪?shù)恼`解，瓊瑪一巴掌，撕碎了他的心，陷入了絕望的深淵。太幸福就是太悲傷的開(kāi)始。他在革命斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，并支撐了他的事業(yè)。勃爾頓），一個(gè)不會(huì)被忘記的名字。為此，作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，潛下心來(lái)閱讀紅色經(jīng)典是大有裨益的，也是十分必要的。生活在和平的年代的我們，最缺少的或許就是像牛虻那樣堅(jiān)定的信仰。九十年前，我們黨是一個(gè)只有幾十名黨員，既無(wú)錢(qián)，也無(wú)權(quán)的小黨，九十年后，我們黨成為了一個(gè)擁有近八千萬(wàn)黨員的世界第一大執(zhí)政黨。從1921到2011，從血雨腥風(fēng)的革命年代到激情澎湃的建設(shè)歲月，在這過(guò)去的90年里，我們共產(chǎn)黨人在信仰的召喚下，為了國(guó)家和民族的利益，為了全國(guó)人民的幸福，一直兢兢業(yè)業(yè)、艱苦奮斗。牛虻堅(jiān)定的信仰讓我想起了我們共產(chǎn)黨人的信仰，雖然時(shí)代不同，地點(diǎn)不同，但那份信仰是相同的。牛虻英勇就義前的那席話給了我極大的震撼，面對(duì)死亡毫無(wú)懼色的他對(duì)那些行刑的劊子手們嘲笑般地吼道：“開(kāi)槍吧！輪到我們收拾你們的時(shí)候，我們就要用大炮來(lái)代替這半打破舊的馬槍了。在那個(gè)信仰缺失的年代，在別人夸夸其談的時(shí)候，牛虻用他的實(shí)際行動(dòng)闡釋了自己的信仰。勃爾頓坎坷的一生為主線，描繪了他在飽受壓抑和摧殘后，丟棄了他曾經(jīng)篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭(zhēng)中，錘煉成了一位為祖國(guó)獨(dú)立而英勇戰(zhàn)斗的革命者，塑造了牛虻這一為意大利民族解放而飽經(jīng)苦難并最終英勇?tīng)奚娜宋镄蜗?，體現(xiàn)了意大利愛(ài)國(guó)志士的堅(jiān)定信仰及他們對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。第二篇：《牛虻》讀后感閱讀經(jīng)典 堅(jiān)定信仰——讀《牛虻》有感太倉(cāng)海關(guān)嵇從民上世紀(jì)五十年代以來(lái)，《牛虻》被譽(yù)為青年人的精神食糧，影響了幾代中國(guó)人，鼓舞著廣大青年堅(jiān)定信仰。二十一世紀(jì)是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代。精神的浩氣長(zhǎng)存，即使相隔百年，依然能夠感受到那深深的震撼力。今日，依然有強(qiáng)烈的共鳴：任何人，任何社會(huì)，任何時(shí)代都需要這股精神力量。這股精神力量鼓舞人直面人生，勇敢承受生活的各種艱難困苦，也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死。人不能沒(méi)有獨(dú)立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人，在這世界上就只是一具行尸走肉。即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣(mài)苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒(méi)有放棄追求，我的耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話語(yǔ)：“獻(xiàn)身于意大利，幫她從奴役和苦難中解放出來(lái)！”正是這崇高的信念，支持著他重新站起來(lái)，用殘廢的手握起筆，對(duì)準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂，毫不留情地抨擊和鞭撻；也正是這崇高的信念，支持他“懷著簡(jiǎn)便的心境，就像是一個(gè)放假回家的學(xué)童”