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牛虻讀后感[推薦5篇]-文庫(kù)吧資料

2024-11-05 00:34本頁(yè)面
  

【正文】 。在耶穌和兒子面前,他選擇了耶穌,而拋棄了兒子,親手把兒子送上斷頭臺(tái),其實(shí)在亞瑟心中,這一切也是情有可原的,也是預(yù)料之中的事,但是他還是如同飛蛾撲火般成功地結(jié)束自己的生命,多么令人惋惜??!他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、無(wú)懼死亡是一個(gè)偉大的革命戰(zhàn)士,尤其是經(jīng)過(guò)革命鍛煉之后的牛虻,則是空了寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼,虛偽世界里的幻像都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,而一旦太陽(yáng)光芒四射,敵人也出現(xiàn)他的面前,他便斗志激昂,再也無(wú)恐懼之言,革命把他鍛煉成一個(gè)如此出色的戰(zhàn)士,他勇敢。他是一個(gè)性情男兒,他愛(ài)主教蒙太尼里,可他也恨他,有句話說(shuō):“愛(ài)有多深,恨就有多深。流亡到南美洲,經(jīng)過(guò)十三年的流亡奔波,他又回到意大利,從事從事革命活動(dòng),并以“牛虻”的筆名發(fā)表、揭露和批判天主教會(huì),和反動(dòng)當(dāng)局的文章,受到廣大人民的喜愛(ài),而后一直在為神圣的革命事業(yè)而堅(jiān)持不懈地奮斗,直到他英勇就義。憤怒。剛19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫(huà)里面的意大利小伙子,從他那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,敏感的觜酥和嬌小的毛腳看,身體各個(gè)部位都顯得過(guò)分精致。如果我也站在那個(gè)時(shí)代,我會(huì)對(duì)牛虻說(shuō):“你的命運(yùn)尤為令人沮喪,于是,你施展惡魔的戲謔和伎倆,披上魔鬼的衣裳,但一切都枉費(fèi)心機(jī)!你的眼神,依舊露出神圣之光!——尼采”!我們都要淡淡的淺唱,我的青春也不是沒(méi)傷痕,是明白愛(ài)是信仰的延伸。伏尼契夫人那憂傷和浪漫的結(jié)局震撼著我的心,讓我感受到牛虻的那種愛(ài)的痛恨,這種痛恨是因?yàn)樵?jīng)摯愛(ài),并且現(xiàn)在同樣熱愛(ài)。但是完美的結(jié)局和破敗的收尾,只在幾個(gè)音符的婉轉(zhuǎn)間。我疼惜沒(méi)一個(gè)人,他都都是站在時(shí)代的船上,他們看不見(jiàn)前方,只能隨波逐流,他們無(wú)法擁抱,只能把自己層層包裹,然后互相傷害。他像黃昏,“只是近黃昏”的嘆息,被他詮釋的讓人疼讓人愛(ài)卻無(wú)法恨起來(lái)。他的命運(yùn)可以讓我們?cè)诤翢o(wú)準(zhǔn)備的情況下,留下淚水,可以愿意撕碎自己的去拼貼他的人生,把自己的幸福像陽(yáng)光一樣分給他,但是我們卻羞于自己的渺小和平凡。我疼惜蒙坦里尼,他對(duì)兒子拳拳的愛(ài),他的矛盾,他的痛苦。我疼惜瓊瑪,他們相愛(ài),卻得不到永遠(yuǎn),她的誤解吧自己的愛(ài)人打到地獄,也打碎了他們之間的那根紐帶。我疼惜琦達(dá)萊尼,牛虻從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)她,她比誰(shuí)都清楚,但是她還是那樣的愛(ài)他,披肝瀝膽。成長(zhǎng)中的疼痛,和一個(gè)蛻變的靈魂,蛻變是有代價(jià)的,這就是掙扎,恐懼和錐心之痛。終于,蘋(píng)果被缺口“填滿(mǎn)”了,牛虻其他的情感宣泄出口被掩埋了,革命成了唯一的道路。再吃一口,多了一個(gè)缺口——這是他在皮鞭和暴力下所受的痛苦。他的疤痕安靜二柔和,卻又丑陋和可怕。他已不是那個(gè)稚氣,天真,單純的亞瑟,他是牛虻,他用恨和報(bào)復(fù)背叛了自己的過(guò)去。讀這本,我不止一次感覺(jué)惋惜,嘆息。但是,他不快樂(lè)!有人說(shuō),他生前的快樂(lè),是革命的一種符號(hào)。面對(duì)他的生父,他無(wú)情地“封鎖”了父親的愛(ài),因?yàn)樗麑?duì)那種欺騙一直耿耿于懷。他對(duì)情人琦達(dá)萊尼享有肉欲,但是這個(gè)吉普賽女人只是革命者牛虻疲憊時(shí)的一只溫軟枕頭而已。歷艱多難,回到了讓他失去一切瀕臨絕望的土地,其中也摻雜仇恨和報(bào)復(fù)吧!經(jīng)歷了皮鞭與暴力,經(jīng)歷了困苦與艱辛,放棄了對(duì)上帝的信仰,此時(shí)蛻變?yōu)榧饪潭Q絕的牛虻。這是永久的不可磨滅的心靈創(chuàng)傷。接下來(lái)就是亞瑟開(kāi)始了南美洲的地獄般的苦難的生活,他曾在利馬被喝醉酒的拉斯加打得幾乎送命,并從此留下了殘疾。有誰(shuí)能知道,那樣的云淡風(fēng)輕,稚氣未脫的外表下,是一顆絕望的!掩卷之余,我想正是因?yàn)槲覀冇兄蟮谋瘋?,所以?duì)這個(gè)世界忍讓和不屈服,人們把這稱(chēng)之為堅(jiān)強(qiáng)。最終他選擇了逃遁,并制造了自殺的假象。因?yàn)樗悄敲吹男叛錾系?,信仰蒙坦里尼。又這么一個(gè)片段寫(xiě)道:他的反映卻反常的可怕:“他就是笑,笑,無(wú)止境的笑。他被偽善的教士卡爾狄出賣(mài),進(jìn)而被自己信任的同志和最?lèi)?ài)的姑娘瓊瑪?shù)恼`解,瓊瑪一巴掌,撕碎了他的心,陷入了絕望的深淵。太幸福就是太悲傷的開(kāi)始。革命和上帝,是兩種不同的形式的信仰。他的生命單純,美好,猶如湛藍(lán)的天空透徹,不掛一絲浮云。這是一個(gè)新養(yǎng)育革命之間的較量。同一個(gè)人,不同的名字,不同的靈魂,卻擺脫不了“影子”的夾帶關(guān)系。第一次閱讀,很難和那個(gè)強(qiáng)壯而有毛的動(dòng)物——“牛虻”聯(lián)系起來(lái)。牛虻是個(gè)強(qiáng)者,他意志堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智勇敢,是真正的強(qiáng)者!牛虻讀后感(二)不管我活著,還是我死去,我都是一只
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