freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

xx關(guān)于學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會-文庫吧資料

2025-10-28 13:48本頁面
  

【正文】 21 世紀(jì)科技倫理問題將越來越突出,核心問題是科技進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類,服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè),而不能危 害人類自身。科學(xué)技術(shù)在造福人類的同 時,若稍有不慎或利用不當(dāng)亦會危害人類,高科技犯罪就是一個例證。只有以此為目標(biāo),才能形成對科學(xué)家在增進(jìn)科學(xué)知識方面所做 的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)的科學(xué)獎勵系統(tǒng),并以此形成有助于知識增長的各種學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德,使學(xué)術(shù)健康發(fā)展,最后為各種社會群體的利益服務(wù)。只有以此為目標(biāo)所確定的科學(xué)道德規(guī)范才能最大限度地滿足所有社會群體的整體 利益。所有這一切都使人們更加重視科學(xué)研究活動的物質(zhì)指向。21 世紀(jì)科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用將日益增強(qiáng),科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為生 產(chǎn)力所帶來的經(jīng)濟(jì)效益也日益提高。堅持祖國和人民的利益高于一切,養(yǎng)成社會主義、集體主義的道 德觀念,自覺維護(hù)國家民族的尊嚴(yán)和利益,抵制西方道德文化特別是價值觀的侵蝕,為祖國 的現(xiàn)代化事業(yè),為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的畢生精力??茖W(xué)無國界,科學(xué)家有祖國,錢學(xué)森 等老一輩科學(xué)家為我們樹立了光輝的典范。第一,中國科技界在更廣闊的范圍內(nèi)從世界多元文化中擇優(yōu)整合不同道德意識中先進(jìn)的精 髓形成適應(yīng)現(xiàn)代社會的科學(xué)道德體系的同時,應(yīng)注意防止西方資產(chǎn)階級道德文化垃圾通過貿(mào) 易、科學(xué)交流等渠道滲透和傳播進(jìn)來。這些變化對人們的道德觀念和價值取向?qū)a(chǎn)生深刻的 影響。三、科學(xué)道德觀念與價值取向定位的重點 21 世紀(jì)科技的發(fā)展,將進(jìn)一步推動全球化進(jìn)程,中國加人世貿(mào)組織,使我國科技界更直 接地面向世界,西方的道德觀念和價值取向?qū)⒁愿蟮牧α繘_擊著我們現(xiàn)有的道德觀念。要強(qiáng)調(diào)科技工作者的道德自律,要在科技界形成共 同遵守的道德規(guī)范的風(fēng)尚,要使全社會形成對科學(xué)道德的普遍共識。因 而,科學(xué)道德實踐,既是科技主體個體的道德活動,更是其主體的群體道德活動。不僅發(fā)生著道德實踐個體與個體間的雙向建構(gòu),而且通過主體道德 性的本質(zhì)力量從主體的存在轉(zhuǎn)化為客觀對象的存在,個體的道德性整合成社會道德文化。在積極培養(yǎng)人才,團(tuán)結(jié)協(xié)作,熱心科 學(xué)普及,破除迷信,反對偽科學(xué)等方面都應(yīng)做出嚴(yán)格自律要求 加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)還需要社 會文化環(huán)境的支持。公平、公正、客觀地參與各種推薦、評審、鑒定、答辯、評獎活動,堅持原則,不拘私情,表達(dá)自 己真實的意見。堅持實 事求是的科學(xué)態(tài)度,尊重和正確引用他人成果。堅持真理、修正錯誤,反對學(xué)霸作風(fēng)。保持嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密的優(yōu)良作風(fēng)。XX 年 5 月中國科學(xué)院科學(xué)道德建設(shè)委員會邀請了近30 位院士 在北京舉行座談會。從外界的約束走向內(nèi)在的道德自覺,使科學(xué)主體的行為有高度的責(zé)任感,在內(nèi)心建立一種信 念并自覺遵守它,從對道德規(guī)范的崇高走向視之為終極價值,并付諸行動。面對紛雜的道德文化,能自主判斷,自主選擇,吸收有益營養(yǎng),抵制不良誘惑。實踐道德自律,一方面要注重培養(yǎng)內(nèi)在的道德需要,養(yǎng)成自強(qiáng)不息的精神,培養(yǎng)自我教育、自我約束和自我 發(fā)展的能力。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)更高層次上則是依靠科學(xué)主體的道德自律。后來中國科協(xié)全國委員會將這一道德規(guī)范轉(zhuǎn)發(fā)到全國,倡議全國科技 工作者自覺遵守。(6)擺正國家、集體、個人的關(guān)系,為國家多作貢獻(xiàn)。(4)發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主,堅持百家爭鳴,支持發(fā)明創(chuàng)造,鼓勵別人超過自己。(2)勇于探索,敢于攻堅,不畏艱險,鍥而不舍,為追求科學(xué)真理而奮斗終身。因而,加 強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)的首要問題是建立符合時代發(fā)展、符合科技發(fā)展要求的科學(xué)道德規(guī)范?,F(xiàn)實道德失范,則是由于社會變革和轉(zhuǎn)型帶來的多元化道德觀念的沖突,價值取向選擇 的困惑而導(dǎo)致道德規(guī)范錯亂,舊的規(guī)則在打破,新的規(guī)則未形成,以至于規(guī)范沖突,目標(biāo)無 序。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè),首先要靠科學(xué)道德規(guī)范的約束??茖W(xué)的、人文的、道德的理念和多元化的價值取向,給人們造成了選 擇的迷惘??茖W(xué)道德規(guī)范潛移默化地影響著科學(xué)主體的心靈,支配著他們的行為,培養(yǎng)科學(xué)主體行 為的高度責(zé)任感和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。正如培根所說,“道德哲學(xué)是一切科學(xué)的目的,是一切科學(xué)之王’。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè),打破科學(xué)道德失范的瓶頸制約,不僅將極大地提高科技工作隊伍的素質(zhì),而且將為中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。學(xué)術(shù)評價中的浮夸作風(fēng)等等,淡化了對科學(xué)真理的追求和對老一輩科學(xué)家優(yōu)良道德學(xué)風(fēng)的繼承和發(fā)揚(yáng),阻礙了創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人才的出現(xiàn),使創(chuàng)造良好的科技環(huán)境和實現(xiàn)科教興國的宏偉目標(biāo)受到影響,也將影響到幾代人的成長。資源分配拉關(guān)系、走后門。如弄虛作假,剿竊欺詐,將與人合作的成果據(jù)為己有。而現(xiàn)時今,科技界、科技工作者道德失范,已造成科技工作者素質(zhì)的缺損,成為科技發(fā)展的一個瓶頸制約??萍几偁帲罱K是人的素質(zhì)的競爭。但毋庸置疑,從整體上無論 是質(zhì)或是量方面我國的科技水平還比較低。然而,到了近代,中國的科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了世界發(fā)達(dá) 國家和民族的后面。在全球化條件下知識經(jīng)濟(jì)的競技場上,科學(xué)技術(shù)的大較量無情地把世界推向貧富兩極,把一些國家甩向貧窮 落后的深淵,而把另一些國家推向繁榮富強(qiáng)的巔峰。今天,隨著新技術(shù)革命的發(fā)展,會生活的各個領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾用道格拉斯函數(shù)計算一些發(fā)達(dá)國家在一定的時間內(nèi)社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì) 增長總額中由于科技進(jìn)步的因素所占的比率,發(fā)現(xiàn)這一比率與日俱增:20 世紀(jì)初約為 5%,50年代約為 20%,60 年代約為 40 % , 70 年代為 50%,80 年代已增至 80%。僅僅由于美國科學(xué)家巴 丁、肖克菜、布菜頓等人發(fā)明的晶體管,50 年來,人類就增加了數(shù)千億美元的財富,對人 類的生活方式、生產(chǎn)方式都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響,為人類開創(chuàng)了一個新時代。一、科學(xué)道德建設(shè)的必要性 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力被 20 世紀(jì)歷史演義得愈加深刻與精彩。樹立正確的科學(xué)文化導(dǎo)向: 優(yōu)良的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)是科學(xué)精神和科學(xué)文化的重要內(nèi)涵,科學(xué)道德建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)必不可少的基本環(huán)節(jié)。針對近年 來科技界在科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)方面出現(xiàn)的問題,一方面在輿論上加大宣傳力度,加強(qiáng)正面宣傳 教育,強(qiáng)化必要的、嚴(yán)肅的輿論監(jiān)督。還要堅持勤勞、勇敢、節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。了解歷史、要愛國,要立下“強(qiáng)國之志”。嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)。當(dāng)前在我國科研誠信與優(yōu)良學(xué)風(fēng)是主流,但近些年來,科研造假、學(xué)風(fēng)浮躁、抄襲剽竊等行 為嚴(yán)重危害了科技界的公信力,不僅不利于青年科技人才的成長,對科技事業(yè)健康發(fā)展也產(chǎn)生了消極影響。誠信,是人基本的素質(zhì)與道德要求,是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索,是我們正立于天
點擊復(fù)制文檔內(nèi)容
規(guī)章制度相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1