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20xx116佛山一模政治試題-文庫(kù)吧資料

2024-11-04 12:56本頁(yè)面
  

【正文】 人心中的道德底線和誠(chéng)信之門(mén)嚴(yán)把關(guān)卡。將信任還給大家,成就自律好品性,開(kāi)創(chuàng)誠(chéng)信新紀(jì)元。其雖無(wú)門(mén),實(shí)有誠(chéng)信之門(mén)死守。誠(chéng)信相待,這個(gè)世界才可能是溫暖而美好的世界。泰戈?duì)栐凇讹w鳥(niǎo)集》中說(shuō):我們把世界看錯(cuò)了,卻說(shuō)世界欺騙了我們。我們從來(lái)不信,又何以收之以誠(chéng)?無(wú)可否認(rèn),這個(gè)世界并不是美好而無(wú)瑕的世界,但這個(gè)世界依然值得期待,誠(chéng)信依然值得信任,就如南昌一菜農(nóng)明碼標(biāo)價(jià),自助售菜,菜攤無(wú)人看守,市民選菜、稱(chēng)重、付錢(qián),誠(chéng)信交易。彼此的不信任,最終造成群體的不信任。而這樣的一份信任感在當(dāng)下卻何其缺失,我們不信任身邊的每一個(gè)人。?而讓迷失了19年的冉阿讓幡然醒悟,因?yàn)樗麖拿桌锇е鹘棠抢锔惺艿搅吮恍湃蔚淖鹬?,信任他作為一位人所?yīng)有的良知,一種無(wú)私的、絕對(duì)的信任。人非草木,孰能無(wú)情?投之以信,自然也應(yīng)報(bào)之以誠(chéng)。因信任而收獲誠(chéng)信,因誠(chéng)信而自覺(jué)自律,不管是三五成群,還是獨(dú)處一人,不管是借書(shū)一本,還是借閱一載,這些學(xué)子都明白,這是圖書(shū)館的書(shū),這是借來(lái)的書(shū),既然是借來(lái)的書(shū),即使沒(méi)有任何的外來(lái)約束,但依然心有戒尺。既然如此,那就不必懷疑了,再繁瑣的借閱登記,再?lài)?yán)苛的管理制度,再堅(jiān)實(shí)的鋼鐵大門(mén),如果心中不誠(chéng),為人不信,那又有什么用呢?何況,對(duì)于一群學(xué)子而言,圖書(shū)館,代表著知識(shí),也代表涵養(yǎng),而他們就是來(lái)圖書(shū)館學(xué)習(xí)知識(shí)、提升涵養(yǎng)的,追隨的是高尚的靈魂而不是那卑微、貪婪的人生。圖書(shū)館的特殊之處,正源于不疑。而信者,不疑也,不差爽也,誠(chéng)實(shí)也?!度纸?jīng)》有云:曰仁義,禮智信。正是這扇門(mén),讓我們自覺(jué)自律,讓我們恪守內(nèi)心的約定。沒(méi)有借閱登記,沒(méi)有監(jiān)督約束,然而正如記者所言,這里沒(méi)有門(mén),但卻有一扇誠(chéng)信之門(mén)?!鞠滤魑摹客吨孕?,收之以誠(chéng)廣東佛山順德樂(lè)從中學(xué) 謝植宣這是一所特殊的圖書(shū)館。考生既可以就事論事,也可以由核心事件出發(fā)延伸至更大范圍,例如社會(huì)、國(guó)家等層面圍繞信任與誠(chéng)信、自律與他律等發(fā)表看法、闡述理由,而且在思維品質(zhì)上,我們認(rèn)為后者更有廣度與深度,但是延伸必須建立在對(duì)核心事件充分的分析論述的基礎(chǔ)之上,而不能簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)變成關(guān)于“誠(chéng)信”的話題作文。綜上所述,本次作文命題的核心事件是廣佛中學(xué)實(shí)施無(wú)門(mén)無(wú)管理員的自助式管理制度,圍繞核心事件,提供了兩個(gè)相異的結(jié)果,且這兩個(gè)結(jié)果均存在一定可能性與合理性。一是希望通過(guò)“熱議”一詞的暗示,提醒考生對(duì)于上述事件社會(huì)公眾是有不同的議論的,換言之,考生也是可以有不同看法的。層次四是經(jīng)微博傳播、記者報(bào)道后,社會(huì)公眾對(duì)此事件的熱議。而且從另一個(gè)角度理解,或許校方無(wú)門(mén)無(wú)管理員的圖書(shū)管理方式是肯定或希望激發(fā)師生心中的誠(chéng)信感與自律感,出發(fā)點(diǎn)是好的,而且在校方絕對(duì)信任的觸動(dòng)下,確實(shí)大部分師生都能做到誠(chéng)信與自律,但是同時(shí)也確實(shí)縱容了小部分心有貪念的人。在沒(méi)有任何外來(lái)規(guī)定、監(jiān)督下,僅僅依靠個(gè)人的誠(chéng)信與自律,是很難保證所有的師生都完全做到心無(wú)貪念的。層次三,圖書(shū)館的圖書(shū)數(shù)量雖有增加,但原有的圖書(shū)仍有丟失。從師生的角度來(lái)講,是絕大部分師生是誠(chéng)信、自律的,能自覺(jué)遵循圖書(shū)借閱有借有還的習(xí)慣約定的,雖然沒(méi)有管理員的監(jiān)督和手續(xù)條例等外在壓力。從學(xué)校實(shí)行這一管理模式的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,是肯定或希望培養(yǎng)師生的誠(chéng)信、自律,換言之,只要圖書(shū)的數(shù)量沒(méi)有大幅減少,學(xué)校實(shí)施這一管理模式的目的已基本達(dá)到。單就校方的這一行為本身而言,有較大的爭(zhēng)議性,尤其是在當(dāng)下誠(chéng)信度并不那么理想的社會(huì)氛圍下,單靠師生的誠(chéng)信、自律能起到多大的作用?又或者說(shuō),是校方給全校的師生出了一 個(gè)道德難題,還還是不還?因此,對(duì)于校方的做法,考生可點(diǎn)贊,可質(zhì)疑,也可提出合理的建議。這里的自助,換言之就是純靠師生的自覺(jué)、自律,而這是需要師生具有較高的誠(chéng)信度的。應(yīng)該說(shuō),這種管理模式,在現(xiàn)實(shí)中不多見(jiàn),其行為本身有點(diǎn)烏托邦式的理想主義情懷。一是廣佛中學(xué)圖書(shū)館實(shí)行無(wú)門(mén)無(wú)管理員的自助式管理制度;二是在實(shí)行無(wú)門(mén)無(wú)管理員的自助式管理制度后,圖書(shū)數(shù)量不減反增; 三是圖書(shū)數(shù)量雖有增加,但原有的圖書(shū)仍有丟失;四是經(jīng)微博傳播、記者報(bào)道后,社會(huì)公眾對(duì)事件的熱議。換言之就是“給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境,出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題,讓考生通過(guò)寫(xiě)作,提出解決處理問(wèn)題的想法和方案”。需要一提的是作文命題并非是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)事件的簡(jiǎn)單呈現(xiàn),而是基于主體信息上的再創(chuàng)造,只要合情合理,符合學(xué)生的生活實(shí)際和認(rèn)知水平,是可以成立的。【寫(xiě)作指引】本題與2015年課標(biāo)乙卷命題形式保持一致,均為“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”新材料作文。對(duì)于以上事件,你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。年終盤(pán)點(diǎn),原來(lái)十萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)變成了十萬(wàn)六千多冊(cè),當(dāng)然,雖然增加了六千多冊(cè),但原有圖書(shū)仍有丟失的。(60分)在廣佛中學(xué),有一所自助式圖書(shū)館。正確處理個(gè)人與集體和社會(huì)的關(guān)系,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),它關(guān)注公民個(gè)體夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),為個(gè)體發(fā)展創(chuàng)造可能;為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。政府的宗旨是為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府的責(zé)任。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五位一體的總括性理念,是對(duì)中國(guó)未來(lái)前景規(guī)劃,中國(guó)夢(mèng)的提出,有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向,不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。(6分)②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響,相互交融。(4分)39.(26分)(1)①文化作為一種精神力量是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,能夠在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(6分)中國(guó)的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)密切聯(lián)系,我國(guó)國(guó)際收支的不平衡矛盾,也必須通過(guò)促進(jìn)國(guó)內(nèi)需求和發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,以及進(jìn)一步實(shí)施“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)解決。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。新的改革期政府要制定新政策,為國(guó)內(nèi)企業(yè)“走出去”提供良好的環(huán)境和條件。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。(4分)政治參考答案一、選擇題A卷12.B13.B14.A15.A16.D17.C18.C 19.C20.B21.C 22.D 23.A B卷12.C13.D14.A15.C16.B17.C18.C19.C 20.D21.B22.D23.A二、主觀題38.(26分)(1)反映了貿(mào)易和資本全球化;也反映了2012年以來(lái)我國(guó)國(guó)際收支繼續(xù)“雙順差”并趨于平衡;但保持未來(lái)平衡趨勢(shì)有挑戰(zhàn)。(12分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用政治生活知識(shí)分析,為什么要讓“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。(1)有人說(shuō),“中國(guó)夢(mèng)”總體理念的提出,恰逢其時(shí),意義深遠(yuǎn)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。材料二:中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。(10分)39.(26分)閱讀材料,回答問(wèn)題材料一:對(duì)于個(gè)人,夢(mèng)就是一種對(duì)未來(lái)的期冀;對(duì)于一個(gè)民族,它則是凝聚的共識(shí),行進(jìn)的方向,也是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而生發(fā)出來(lái)的全民族的熱情、動(dòng)力和擔(dān)當(dāng)。(1)材料一、材料二反映了哪些經(jīng)濟(jì)信息?請(qǐng)結(jié)合材料從經(jīng)濟(jì)生活角度說(shuō)明該怎樣實(shí)施更高水平的對(duì)外開(kāi)放政策。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)在緩慢復(fù)蘇,尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇比較快,2014年世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可能達(dá)到3.7%,2015年增長(zhǎng)將達(dá)到3.9%,另外,我國(guó)近些年將會(huì)推進(jìn)改革,改善經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期增長(zhǎng)前景,在境外投資增長(zhǎng)的同時(shí),也會(huì)吸引長(zhǎng)期資本流入,所以貿(mào)易和投資仍然會(huì)保持較高順差。資本項(xiàng)目順差,指外資流入大于本國(guó)資本輸出。且經(jīng)常項(xiàng)目和資本項(xiàng)目理論上應(yīng)是互補(bǔ)的。38.(26分)閱讀材料,回答問(wèn)題。本卷包括必考題和選考題兩部分,第36—41題為必考題,每個(gè)試題考生都必須做答。只有真實(shí)地認(rèn)識(shí)歷史,才能客觀地把握未來(lái)。這說(shuō)明A.規(guī)律是客觀的,偶然事件不具備規(guī)律性B.人類(lèi)的認(rèn)知具有局限性,不能預(yù)知未來(lái)的事情C.矛盾是普遍存在的,要發(fā)揮關(guān)鍵部分的功能D.人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是有限和無(wú)限的統(tǒng)一23.《正道滄?!鐣?huì)主義500年以500年來(lái)社會(huì)主義發(fā)展的歷史脈絡(luò)為敘述骨架,揭示了社會(huì)主義從空想到科學(xué),從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展,歷經(jīng)高潮與低潮,成功與挫折,跌宕起伏,波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。人類(lèi)總是過(guò)度相信經(jīng)驗(yàn),而不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切。但隨著第一只黑天鵝的出現(xiàn),這個(gè)不可動(dòng)搖的信念崩潰了。??時(shí)間哪里都沒(méi)去,就在原地等待著,等待著看一幕幕花開(kāi)的芬芳,等待著懂得的人,去做讓它都感到幸福的事情。這說(shuō)明A.網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)應(yīng)幫助消費(fèi)者普及風(fēng)水知識(shí)B.唯心主義者借助網(wǎng)絡(luò)攫取物質(zhì)利益C.通過(guò)算命尋求未知是形而上,自我神話包裝講究辯證法D.沒(méi)有正確的世界觀容易上當(dāng)受騙21.時(shí)間都去哪了,能否找到它帶著現(xiàn)在的記憶回到過(guò)去,懂點(diǎn)事,聽(tīng)些話,讓爸媽的笑容漫上臉頰。”對(duì)導(dǎo)師和網(wǎng)友的言論,正確的看法是A.導(dǎo)師是錯(cuò)誤的,培養(yǎng)人才的社會(huì)科學(xué)比自然科學(xué)更重要B.網(wǎng)友是錯(cuò)誤的,必須充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C.都有合理性,我們既要堅(jiān)持核心價(jià)值,又要尊重差異,包容多樣D.都是錯(cuò)誤的,是非善惡不能混淆,反對(duì)和倡導(dǎo)什么,必須旗幟鮮明20.生活中有些人希望通過(guò)算命等方式尋求未知,借由“靈符”改變命運(yùn)。他的導(dǎo)師在博客上寫(xiě)下了“大材小用”、“太過(guò)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境讓人才流失”的惋惜與困惑。以“曼德拉模式”化解種族沖突,已經(jīng)成為不少?lài)?guó)家和地區(qū)為之奮斗的目標(biāo)?!熬W(wǎng)民溝通會(huì)”A.是政府正確決策的根本保證B.是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)C.是公民參與政治生活的有效方式D.是公民有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵18.曼德拉是公認(rèn)的偉大政治家,他以非暴力方式實(shí)現(xiàn)了南非的種族和解,創(chuàng)建了各種族和諧相處的新南非。隨著全面深化改革的推進(jìn),我們要進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè),強(qiáng)化制度剛性約束。如果2013年較2012年,D公司生產(chǎn)X產(chǎn)品的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了50%,而我國(guó)紙幣流通速度提高了26%,且人民幣對(duì)美元升值5%,其他條件不變,交換也遵循市場(chǎng)規(guī)律,則我國(guó)2012年一單位X商品的價(jià)值用人民幣表示約為第1頁(yè)A. 2000元B. 2366元C. 3073元D. 3586元15.為了讓農(nóng)民平等的參與現(xiàn)代化進(jìn)程,共同分享現(xiàn)代化成果,允許農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地出讓、租賃、入股,實(shí)行與國(guó)有土地同等入市、同權(quán)同價(jià)?!吨改稀返某雠_(tái)①明確了誠(chéng)信是電視購(gòu)物企業(yè)經(jīng)營(yíng)的首要目的②為構(gòu)建電視購(gòu)物誠(chéng)信服務(wù)體系提供制度依據(jù)⑨有利于加強(qiáng)電視行業(yè)自律,維護(hù)市場(chǎng)秩序④能保證經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者自覺(jué)遵守市場(chǎng)道德A.①③B.①④C.②③D.②④13.觀察漫畫(huà)(圖5)《你不分類(lèi)它流淚》,結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析,下列判斷正確的是①?zèng)]有無(wú)價(jià)值的垃圾,只有放錯(cuò)地方的資源②垃圾分類(lèi)的管理是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵③浪費(fèi)是產(chǎn)生眾多垃圾的根本原因④垃圾分類(lèi)利于減少垃圾處置量,改善生存環(huán)境質(zhì)量A.①②B.③④C.②⑨D.①④14.我國(guó)D公司2013年生產(chǎn)的X產(chǎn)品美元價(jià)格為420美元。12.電視購(gòu)物是一種電視業(yè)、企業(yè)、消費(fèi)者三贏的營(yíng)銷(xiāo)傳播模式,但國(guó)內(nèi)電視購(gòu)物行業(yè)缺少相應(yīng)的行業(yè)規(guī)范,給虛假宣傳提供了空間。第Ⅰ卷(選擇題)本大題共35小題,每小題4分,共140分。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。考生要認(rèn)真核對(duì)答題卡上所粘貼的條形碼中“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。)第三篇:2014河北唐山一模政治試題河北省唐山市2014屆高三第一次模擬考試文綜政治試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。(評(píng)分說(shuō)明:弘揚(yáng)正能量的題材即可,但原因必須支持題材。其中觀點(diǎn)部分4分,材料說(shuō)明2分。中國(guó)紀(jì)錄片中所形成的社會(huì)正能量有利于我們不忘初心,牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。中國(guó)紀(jì)錄片中所凝聚的科學(xué)思想和智慧能正確指導(dǎo)人們的社會(huì)實(shí)踐,在社會(huì)實(shí)踐中使之轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。(3分)(評(píng)分說(shuō)明:①4分,其中觀點(diǎn)部分2分,材料說(shuō)明2分;②③每點(diǎn)3分,共中觀點(diǎn)部分2分,材料說(shuō)明1分。(3分)③文化自信來(lái)自于對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。(4分)②文化自信來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定。)40.(1)①文化自信來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握。(3分)(評(píng)分說(shuō)明:每點(diǎn)3分。(3分)③有利于維護(hù)人民和平生活,推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)富國(guó)與強(qiáng)軍的統(tǒng)一。)39.①有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位,保證黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。(4分)(評(píng)分說(shuō)明:(1)2分,每句各1分;(2)中每點(diǎn)4分。(4分)②紫南村推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)有利于解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡,關(guān)注民生工程、重視提高村民人均收入等有利于推動(dòng)解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡和城鄉(xiāng)發(fā)展不平很等矛盾。(12分)(3)假設(shè)讓你拍攝一部紀(jì)錄片,你最想拍攝的題材是什么,為什么?(4分)2018年佛山市一模政治參考答案一、選擇題1216 C A C B B 1721 A B B A C 2223 D D二、非選擇題38.(1)美好生活需要不僅包括物質(zhì)、文化生活需要,還包括民主、法治、公平、正義、安全環(huán)境等方面的要求。(1)請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)論證中國(guó)紀(jì)錄片能增強(qiáng)文化自信。真實(shí)性是紀(jì)錄片的最高原則,影像記錄全面準(zhǔn)確、真實(shí)貼切,如央視大型紀(jì)錄片《中國(guó)通史》以統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展為線索真實(shí)記錄了中華文明的燦爛輝煌歷史。(12分)40.閱讀材料,完成下列要求。2017 年10月24 日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)審議通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議,把“習(xí)近平強(qiáng)軍思想”等重要提法寫(xiě)入新黨章,指出要加強(qiáng)人民解放軍的建設(shè),切實(shí)保證人民解放軍有效履行新時(shí)代軍隊(duì)使命任務(wù)。(12 分)建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),是黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)。(2分)(2)結(jié)合材料并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)分析紫南村是怎樣推動(dòng)解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的。經(jīng)過(guò)多年的努力,紫南村先后獲得了“全國(guó)民主法治示范村”、“廣東省宜居示范村莊”、“中國(guó)十佳小康村”等稱(chēng)號(hào),2017年11月獲評(píng)第五屆全國(guó)文明村鎮(zhèn)。近年來(lái),紫南村關(guān)停了25家“三高一低”企業(yè),引入總投資額超百億元的科力遠(yuǎn)CHS項(xiàng)目和紫南商貿(mào)城等“金鳳凰”
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