【正文】 ．黃帝陵祭祀具有豐富的文化歷史價(jià)值和積極的社會(huì)意義。12．為了紀(jì)念和緬懷始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活動(dòng)，而每一次的黃帝陵祭祀都在規(guī)模、禮儀、供品等方面充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、政治、軍事、生活習(xí)俗。仙都祭祀軒轅黃帝大典在縉云仙都黃帝祠宇舉行。歌曲創(chuàng)作者將意境雋永的古詩(shī)詞融入到現(xiàn)代旋律中來(lái)，讓人們?cè)隈雎?tīng)歌曲時(shí)深深領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的古典之美。該宣言以通俗易懂、深入淺出的五字句形式，向世人闡述了“孝”字蘊(yùn)含著強(qiáng)大的正能量。不過(guò)，也有一些人只是熱衷于過(guò)節(jié)享受，熱衷于傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的商機(jī)，卻忽視或歪曲其中的文化含義。這給我們的文化啟示是（）A．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著文化發(fā)展方向 B．實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化發(fā)展就要根本改革現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系 C．要堅(jiān)持百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，促進(jìn)思想運(yùn)動(dòng)D．文化發(fā)展的過(guò)程是一個(gè)摒棄傳統(tǒng)文化的過(guò)程 8．孟子所說(shuō)的“養(yǎng)浩然之氣”，對(duì)于當(dāng)下出現(xiàn)的一些價(jià)值觀混亂現(xiàn)象有相當(dāng)好的校正作用。從文化發(fā)展的角度看，強(qiáng)調(diào)“回溯源頭，傳承命脈”，是因?yàn)椋ǎ〢．文化只有在繼承的基礎(chǔ)上才能發(fā)展B．文化只能在發(fā)展的過(guò)程中繼承 C．只要繼承了傳統(tǒng)必定能實(shí)現(xiàn)發(fā)展D．先繼承才能實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展，既展現(xiàn)中國(guó)燦爛的文化，又弘揚(yáng)現(xiàn)代理念?！睂?zhuān)家的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了對(duì)傳統(tǒng)文化中________的繼承。這說(shuō)明（）①傳統(tǒng)文化與時(shí)代同步發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化能與時(shí)代精神相契合③傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 ④傳統(tǒng)文化能推動(dòng)外交活動(dòng)發(fā)展A．①④B．②③C．③④D．②④4．2013年2月，在文化部主辦的“傳統(tǒng)節(jié)日文化論壇”上專(zhuān)家們就傳統(tǒng)節(jié)日空洞化發(fā)表自己的見(jiàn)解，有專(zhuān)家認(rèn)為，節(jié)日和人一樣，都是有靈魂的，“春節(jié)文化是一個(gè)典型的教育，祭祖、尊老愛(ài)幼，通過(guò)一系列儀式來(lái)完成?！版隙稹笔侵腥A民族對(duì)未知月球的傳統(tǒng)叫法，以“嫦娥”命名目標(biāo)飛行器，很快得到了國(guó)人的共鳴。登高、賞菊、插茱萸、飲菊花酒、吃重陽(yáng)糕等是我們?cè)谥仃?yáng)節(jié)時(shí)固有的習(xí)俗。運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說(shuō)明開(kāi)展“全民讀書(shū)月”系列活動(dòng)的意義。A．潛移默化B．深遠(yuǎn)持久C．自身傳承D．有形強(qiáng)制()、9月份熱播的《北京青年》主人公所展示出的堅(jiān)韌、樂(lè)觀、向上精神強(qiáng)烈而深刻地感動(dòng)著觀眾。雖然在各地人們過(guò)中秋的形式不一樣，但吃月餅、賞月等仍然是許多海外華人世代相傳的中秋習(xí)俗。從文化生活的角度看，這是因?yàn)?①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量②文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)③文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展④文化對(duì)人具有潛移默化的影響A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④()，是中國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。的鞠躬其實(shí)最標(biāo)準(zhǔn)、最完美，眼睛不看美國(guó)人的意思，就是表達(dá)懺悔，不敢看美國(guó)人。美國(guó)人認(rèn)為豐田章男這個(gè)躬鞠得太淺，甚至在鞠躬的時(shí)候，眼睛沒(méi)有看他們，顯得好像躲躲藏藏?！睆奈幕瘜?duì)人的影響角度看，下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道理與之一致的是①孟母三遷②耳濡目染③東施效顰④近朱者赤，近墨者黑 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④()17．豐田章男在華盛頓出席就“召回門(mén)”事件舉行的聽(tīng)證會(huì)時(shí)的45176。教育部要求全國(guó)中小學(xué)生準(zhǔn)時(shí)收看，最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌、最美戰(zhàn)士高鐵成的事跡向中小學(xué)生傳遞美、傳遞正能量。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)現(xiàn)人生追求。大家群情激揚(yáng)，干勁大增。這說(shuō)明①文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④文化傳承離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體 A．①②B．①④C．②③D．③④()13．2012年9月28日，在隆重慶祝新中國(guó)建國(guó)63周年之際，某校舉行“紅歌大家唱”活動(dòng)。()10．校訓(xùn)是校園文化的重要組成部分，安田身為哈佛學(xué)子，因?yàn)槭苄Ｓ?xùn)影響在畢業(yè)多年后仍然堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的原則。這說(shuō)明A．文化影響人的交往行為和交往方式B．文化決定人的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式 C．人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造人D．文化產(chǎn)品對(duì)人的成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)持久的影響電視相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》的男嘉賓安田因?yàn)樾膭?dòng)女生沒(méi)有回答“為人民服務(wù)”而拒絕她，并引用哈佛一條校訓(xùn)來(lái)表明自己“為人民服務(wù)”的決心，“Enter to grow in knowledge，depart to better serve the country and the kind(入學(xué)是為了更好地增長(zhǎng)知識(shí)，畢業(yè)是為了更好地回報(bào)祖國(guó)和人民)。這表明A．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境B．文化能在改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C．文化對(duì)人的影響是無(wú)形的，強(qiáng)制的D．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的，持久的()，吸引了四面八方的觀眾。這主要說(shuō)明A．社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互促進(jìn)的B．人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多C．物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展D．人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都是逐步提高的過(guò)程()7.“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”、“時(shí)間要緊，沒(méi)有安全要緊；金錢(qián)再好，不如活著更好”、“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見(jiàn)的公益廣告。這表明①人創(chuàng)造了文化，也在享受文化②文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久③優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量 ④文化對(duì)人的影響是積極的、有形的 A．①②B．③④C．①③D．②④()，我們要把民族精神教育納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。”這說(shuō)明A．終生學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式B．接受健康向上的文化熏陶需要自覺(jué)與主動(dòng) C．文化影響人們的交往行為和交往方式D．人對(duì)文化的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的()?！翱碗S主便”是我們中國(guó)人待人接物時(shí)有禮貌、有涵養(yǎng)的表現(xiàn)，可在歐洲人看來(lái)，“客隨主便”卻是令人十分困惑的思維方式，他們最怕聽(tīng)中國(guó)人對(duì)他說(shuō)“Up to you！(隨您的便吧)”。(3分)（其他觀點(diǎn)合理可得分，最高不超過(guò)10分）第三篇：文化生活第一單元練習(xí)題東寧縣第一中學(xué)高二政治文化生活第一單元習(xí)題導(dǎo)學(xué)案主備人：張作生審核人：王滔王發(fā)剛姓名：班級(jí)：()1．2012年11月，為歡慶黨的十八大勝利召開(kāi)，山東師范大學(xué)舉辦了一系列文化活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)了學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感。（2分）③我們要大力建設(shè)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，全面提高公民道德素質(zhì)。（2分）②社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。（3分）④我們既要充分吸收中亞各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。（3分）②遵循各國(guó)文化一律平等的原則，在文化交流中尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)中國(guó)和中亞各國(guó)文化的繁榮。（2分）④樹(shù)立勤儉節(jié)約風(fēng)尚,有利于更好地弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，培育文明風(fēng)尚，創(chuàng)建精神文明。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，能對(duì)人的發(fā)展起積極作用。樹(shù)立勤儉節(jié)約風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)（2分）④我們要腳踏實(shí)地、重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，積極參與精神文明建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)。我們應(yīng)該積極參與。（3分）18．①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要求建設(shè)社會(huì)主義精神文明，精神文明建設(shè)搞好了，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛。（3分）③通過(guò)擴(kuò)大商業(yè)貿(mào)易推動(dòng)中國(guó)與中亞各國(guó)的文化交流。（2分）(若從其他角度回答，言之有理，亦可)17．①尊重文化的多樣性，既認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。（2分）③勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族精神的有機(jī)組成部分。（2分）②文化塑造人生。（10分）高二政治文化生活練習(xí)題 答案1~5 D C B A B6~10 D B B A B11~15 A B B D D16．①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用，先進(jìn)的文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。（12分）1近年來(lái)，日照市以黨的十八大提出的“大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，全面提高公民道德素質(zhì)”為指導(dǎo)，圍繞“創(chuàng)建全國(guó)文明城市”這一主線，打造“德潤(rùn)港城、善行日照”道德實(shí)踐品牌、抓好講文明樹(shù)新風(fēng)、鄉(xiāng)村文明行動(dòng)、志愿服務(wù)等活動(dòng)，著力提升公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。在平等互利、包容互鑒基礎(chǔ)上建設(shè)的“新絲路”，既是一條商道，更是一條文化交流之路，必將進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)與中亞各國(guó)的文化交流。（8分）1習(xí)近平主席在哈薩克斯坦發(fā)表演講時(shí)提出了建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的新概念。要求嚴(yán)禁公款購(gòu)買(mǎi)印刷寄送新年賀卡或日歷，這是繼中共中央政治局提出改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定之后，打擊奢侈浪費(fèi)和貪污腐敗的最新舉措。這告訴我們（）A、思想道德修養(yǎng)比知識(shí)文化修養(yǎng)更重要B、缺乏知識(shí)文化修養(yǎng)很容易走上違法犯罪的道路C、知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)總是矛盾的D、要堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一1習(xí)近平在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的地位和作用，以高度的責(zé)任感和緊迫感，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，深入推進(jìn)文化體制改革，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。精神的力量是無(wú)窮的，榜樣的力量也是無(wú)窮的。這表明（）A、中華民族對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同B、優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深D、傳統(tǒng)文化是人們不可或缺的精神食糧1在澳門(mén)，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來(lái)和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。中國(guó)茶文化糅合了中國(guó)儒、道、佛諸派思想，獨(dú)成一體，芬芳而甘醇。央視舉辦《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》是基于漢字（）①是中華文化的基本載體②是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志③具有傳承中華文明的作用④是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證A、①③B、②③C、②④D、①④茶是中華民族的舉國(guó)之飲。歌曲創(chuàng)作者將意境雋永的古詩(shī)詞融入到現(xiàn)代旋律中來(lái)，讓人們?cè)隈雎?tīng)歌曲時(shí)深深領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的古典之美。這說(shuō)明傳統(tǒng)文化（）A、具有鮮明的民族性B、具有相對(duì)穩(wěn)定性C、符合社會(huì)發(fā)展要求D、需要推陳出新2013年12月4日，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式將中國(guó)珠算項(xiàng)目列入教科文組織《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。如果沒(méi)有西方流行文化經(jīng)年累月傳遞的那些影像，光憑錘子和壓路機(jī)是難以推倒柏林墻的。材料說(shuō)明（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化發(fā)展是文化繼承的必要前提③文化具有豐富的形式④文化交流是文化發(fā)展的根本途徑西方學(xué)者約瑟夫這說(shuō)明人的文化素養(yǎng)（）A、是天生俱有，與生俱來(lái)的B、取決于人們的生活式C、要通過(guò)對(duì)生活的體驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)D、是由人們的價(jià)值觀念決定的2013年10月11日，第十屆中國(guó)藝術(shù)在山東舉行。第二篇：高二政治文化生活練習(xí)題高二政治文化生活練習(xí)題環(huán)顧我們的身邊的生活，各種文化活動(dòng)目不暇接，文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明出版領(lǐng)域進(jìn)一步增強(qiáng)在國(guó)際出版市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要性。為提高全民節(jié)能減排意識(shí)和能力，由中央17個(gè)部門(mén)聯(lián)合舉辦“節(jié)能減排全民行動(dòng)”系列活動(dòng)；中央電視臺(tái)為加強(qiáng)“節(jié)能減排全民行動(dòng)”的宣傳，推出了“節(jié)能減排我行動(dòng)”等多個(gè)系列報(bào)道，努力營(yíng)造一種全民參與節(jié)能減排的文化氛圍。這說(shuō)明（）①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境 ②人們的文化需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化的特點(diǎn) ③發(fā)展先進(jìn)文化必須以高尚的精神塑造人、以?xún)?yōu)秀的文化鼓舞人 ④主旋律文化活動(dòng)在文化生活中發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用A．①②B．①③C．①②④D．①③④25．人是生產(chǎn)力最活躍、最積極的因素，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平和社會(huì)的文明程度最終取決于人的精神力量和整體素質(zhì)，而影響人的精神力量和整體素質(zhì)的重要因素是人的文化條件。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)現(xiàn)人生追求。營(yíng)造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的原因在于（）A．只要有良好的文化環(huán)境就能促進(jìn)人的全面發(fā)展 B．良好的文化環(huán)境是培養(yǎng)健全人格的決定因素C．不同的文化教育環(huán)境對(duì)人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇具有不同的影響 D．一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式22．近年來(lái)，我國(guó)在公共文化服務(wù)建設(shè)方面采取一些重大舉措，比如美術(shù)館、文化館免費(fèi)開(kāi)放政策。這說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠（）①豐富人的精神世界