【正文】 （每個要點3分）。我省應(yīng)加快科技進步，增強文化企業(yè)的競爭力，發(fā)展公益性文化事業(yè)；④教育在文化的發(fā)展中有著特定功能。29．①經(jīng)濟的發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為我省文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮奠定基礎(chǔ)；②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動決定著文化的發(fā)展方向。④科技是文化發(fā)展的重要因素。③教育是影響文化發(fā)展的重要因素和進行文化傳播的重要途徑。②人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。（3分）2①我們要在文化傳播與交流中博采眾長相互借鑒，求同存異。（3分）④對傳統(tǒng)文化要批判繼承、古為今用，同時要體現(xiàn)時代精神。（3分）③對傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕。（4分）（2）①傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志，城鎮(zhèn)化過程要注重對傳統(tǒng)建筑的保護，傳承傳統(tǒng)文化。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。（4分）③文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。（2分）②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。（8分）29．在全國文化體制改革工作表彰大會上，某省第3次被評為“全國文化體制改革先進地區(qū)”。加強基層公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，年內(nèi)全面完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技推廣、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管機構(gòu)改革任務(wù)，加大農(nóng)業(yè)重大關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)力度。（2）運用傳統(tǒng)文化繼承的有關(guān)知識，分析克里斯蒂安斯塔德社區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)的經(jīng)驗。它在不失自我風(fēng)格的前提下走上現(xiàn)代化之路，那些代表本地歷史文化特色的建筑，備受當(dāng)?shù)厝说恼湟?。?）結(jié)合材料，分析大眾傳媒在蔬菜文化傳播中的作用?！安瞬辈粌H是經(jīng)貿(mào)往來的平臺，而且是集中展示蔬菜文化的舞臺?！昂投煌笔侵袊俗怨抛鸪绲奶幨乐?，在國際文化關(guān)系上我們應(yīng)堅持“和而不同”，在經(jīng)濟全球化背景下更要重視文化的多樣性與差異性，應(yīng)提倡不同文化間的和諧共處，取長補短?！毕铝袑@句話理解正確的是（）A．揚棄傳統(tǒng)文化 B．既吸取其他民族文化的長處又不失本民族文化特色 C．外來文化和傳統(tǒng)文化具有不相容性 D．，一種聲音談不上動聽，一種顏色構(gòu)不成五彩，一種味道算不上佳肴，一種事物則無法比較。它屬于一種對唱形式的民歌，有領(lǐng)唱、有幫腔、有問有答，其音域?qū)拸V、曲調(diào)優(yōu)美動聽。來自云南的彝族歌手李懷秀和李懷福獲得原生態(tài)唱法一等獎，讓全國觀眾領(lǐng)略了云南海菜腔的獨特魅力。這從文化生活角度啟示企業(yè)，要想成功實施國際化戰(zhàn)略，必須①改造本國的文化和價值取向 ②通過商業(yè)貿(mào)易傳播本國文化 ③真誠尊重他國的文化和習(xí)俗 ④因地制宜創(chuàng)新企業(yè)管理文化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④23．山東省教育廳發(fā)出通知，要求中小學(xué)開展經(jīng)典誦讀時加以甄別，尤其不可要求全文背誦《三字經(jīng)》等。許多德國員工對此無法適應(yīng)，不愿參加這種儀式，公司凝聚力因此而削弱。這告訴我們在文化建設(shè)中要①充分發(fā)揮政府的文化創(chuàng)造主體作用 ②加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā) ③增強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新 ④正確對待傳統(tǒng)文化,首先是繼承其次是發(fā)展 A.①② B.③④ C.①④ D ②③21．《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，其中一些經(jīng)典名句至今仍家喻戶曉，例如“有朋自遠方來，不亦樂乎”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”等。這表明A．文化創(chuàng)新是歷史的忠實再現(xiàn) B．科技進步促進文化創(chuàng)新 C．傳統(tǒng)文化因技術(shù)才得以傳承 D．博采眾長促進文化融合20．近年來,越來越多的國人樂于回歸傳統(tǒng)節(jié)日，重新認知傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值。其中，一幅4D版的《康熙南巡圖》，以360176。在中國，尤其在春節(jié)來臨之際，離家在外的游子眼中往往只有一個目標——回到故鄉(xiāng)，回到親人身邊。從文化生活的角度，你認為此次春晚的成功在于：①豐富內(nèi)容、改變形式，大力推進文化創(chuàng)新，賦予了春晚以創(chuàng)造力②大力弘揚民族精神，全盤傳承中華文化，賦予了春晚以生命力③立足生活實踐，迎合大眾流行口味，賦予了春晚以感染力④滿足群眾需求，反應(yīng)社會現(xiàn)實問題，賦予了春晚以親和力 A．①② B．②③C．③④D．①④17．央視春晚，作為傳統(tǒng)年夜大餐與凝聚十幾億中國人親情與鄉(xiāng)愁的符號，盡管眾口難調(diào)，但開門辦春晚的理念深得觀眾歡迎，從阿寶、李玉剛到旭日陽剛、唐山菜農(nóng)等一批草根明星登上春晚舞臺，開創(chuàng)了央視春晚30年來的“新紀元”。中西合璧共同演繹重新改編的《茉莉花》驚艷全場，讓人耳目一新；從群眾所喜愛的綜藝節(jié)目中脫穎而出的草根明星們紛紛亮相春晚，拉近了春晚與觀眾的距離，接了地氣；“房姐”、“浪費”等社會熱點問題頻繁出現(xiàn)，直擊社會現(xiàn)實，引起了廣大觀眾的共鳴。這表明 A．文化影響著人的交往行為和交往方式 B．文化對人的影響深遠持久，一成不變C．民族節(jié)日是一個民族歷史文化成就的主要標志 D．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶春晚除了是中央電視臺的一個重要品牌外，也是全國觀眾一頓重要的年夜飯。材料啟示我們進行文化創(chuàng)作應(yīng)A．立足于國際視野和國外群眾的需求 B．尊重世界文化多樣性與平等性 C．堅持民族性與世界性的有機統(tǒng)一 D．堅持以我為主、為我所用的原則15．春運，不是遷徙，而是情感的回歸；春運的列車無論駛往哪個方向，都是開往回家的路上。在科技發(fā)達和文明進步的今天，保護野生動物已成為世界潮流，但也有不少人還認為食用和藥用野生動物可以大補。此次賓化周通過“雪域風(fēng)采”圖片展覽、“魅力西藏’少歌舞表演、“傾聽西藏”藏學(xué)家藏醫(yī)學(xué)家交流活動等形式，展現(xiàn)西藏悠久豐富的民族文化，贏得了波蘭及歐洲國家人民的喜愛。中國電影市場全面繁榮有利于：①優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進經(jīng)濟發(fā)展②提高文化競爭力，增強綜合國力③更好地滿足人們的文化生活需要④抵御外來文化，維護國家文化安全 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④11．目前，世界各國文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP總量的比重不等，美國是31%左右，日本是20%左右，歐洲平均在10%～15%之間，韓國高于15%，%。2012年上映的電影《畫皮2》，超過了2010年《讓子彈飛》，并且在2012年有多部國產(chǎn)電影票房過億。春水》、《春江花月夜》、《春思曲》、《再別康橋》等經(jīng)典音樂與詩歌，讓當(dāng)晚到場觀眾不由得心潮澎湃。這說明()①文化對人的影響是無形的、潛移默化的 ②欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)作品是修身養(yǎng)性的最佳途徑 ③世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志 ④文化對人的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用A.①③ B.②③ C.①④ D.②④9.《春天的思念》詩歌音樂會2011年4月5日在民族音樂廳上演。這種現(xiàn)象表明A．各地的文化幾乎沒有共同性 B．一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景 C．不同文化背景下的人們對同一行為的評價是完全不同的 D．同一行為在不同的文化中會有不同的含義：人的思想是可塑的。A．經(jīng)濟與文化相互決定、不可分開 B．經(jīng)濟發(fā)展與文化互為載體 C．文化與經(jīng)濟相互交融、相互促進 D．文化決定經(jīng)濟，經(jīng)濟反作用于文化4．圖一漫畫表明了：5．圖二漫畫蘊涵的道理是： A．人民收入水平和生活水平都得到大幅度提高 B．經(jīng)濟發(fā)展對人們文化素養(yǎng)提高沒有多大關(guān)系 C．文化素養(yǎng)高低對人們收入水平提高影響不大 D．物質(zhì)上的富有并不意味著文化素養(yǎng)的提高 ，我國建設(shè)了一批以森林公園、濕地公園 等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地，開展了“創(chuàng)建綠色家園，建富裕新村”等活動，人們的生態(tài)文明觀念得到了進一步加強。他們在這方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨特的船形屋，用牛角、竹子、棷殼等制作的樂器??其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。只有人才會為了自己和他人的精神愉悅，去從事各種各樣的文化活動。第五篇：高二政治單元練習(xí)題文化生活第二單元練習(xí)題1．文化現(xiàn)象無處不在。當(dāng)然《道德經(jīng)》里面也有一些消極的道理和理論，如不提倡競爭和主動學(xué)習(xí)等。21世紀的今天，古老的《道德經(jīng)》所蘊含的理念與主張，仍然具有重要的現(xiàn)實意義?！兜赖陆?jīng)》作為中華傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典，思想深隧，言簡意賅，體現(xiàn)了中華文化博大精深、獨具特色的無窮魅力。請你運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識，說一說《東方紅》演變過程中的文化魅力。比如人們耳熟能詳?shù)摹稏|方紅》，本是一首土生土長的陜北小曲——《你叫妹妹不放心》。這啟示我們，在文化創(chuàng)新過程中要()①繼承民族文化傳統(tǒng)，反對外來文化 ②批判繼承傳統(tǒng)文化，并注入時代精神③面向世界，博采眾長④反對“民族虛無主義”傾向 A．①②B．③④C．②④D．①④二．非選擇題30．閱讀材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識回答問題?！彼嵝颜f，如果一味把西方的標準當(dāng)作自己的標準，會令中國設(shè)計師部分地喪失主體意識。這說明（）①創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證②文化創(chuàng)新要充分吸收外國文化成果③文化創(chuàng)新要正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系④文化創(chuàng)新要正確處理中華文化與外來文化的關(guān)系 A．①④B．②④C．②③D．①③29．著名的設(shè)計大師路易吉這啟示我們（）A．文化創(chuàng)新的根本目的在于滿足更多人的需要B。B等元素融入傳統(tǒng)戲曲當(dāng)中，從而進行創(chuàng)新?！缎沦F妃醉酒》實現(xiàn)了京劇、流行音樂的巧妙結(jié)合。下列選項能體現(xiàn)文化交流與融合的是（）①獨弦不成音，獨木不成林 ②有朋自遠方來，不亦樂乎③己所不欲，勿施于人 ④孤芳獨美，不如集眾芳以為美 A．①②B．①③C．②④D．③④26．《漢書》記載：昔有學(xué)步于邯鄲者，曾未得其仿佛，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳?！边@種風(fēng)格創(chuàng)作說明()A．古今整合能使古典藝術(shù)煥發(fā)現(xiàn)代價值B．東西整合能使現(xiàn)代藝術(shù)具有古典韻味 C．在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承實現(xiàn)作品的創(chuàng)新D．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的主要源頭24.．《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀錄片，該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。方文山的《青花瓷》中“炊煙裊裊升起，隔江千萬里”，陳小奇的《濤聲依舊》中的“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜”，鳳凰傳奇的《荷塘月色》“我像只魚兒在你的荷塘，只為你守候那皎白月光?！睂Υ死斫庹_的是()①舊體詩是舊文化，新詩是新文化②詩歌創(chuàng)作要適應(yīng)時代發(fā)展的要求③對待傳統(tǒng)文化要“推陳出新，革故鼎新” ④文化的形式要為內(nèi)容服務(wù) A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④21．有人這樣評價楊麗萍：執(zhí)著追求、獻身藝術(shù)，是她最可貴的精神境界；立足大地、扎根群眾，是她藝術(shù)生命的源泉活水；尊重藝術(shù)、創(chuàng)新創(chuàng)造，是她藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的不竭動力。毛澤東作為共和國締造者，是政治家、軍事家，也是詩詞大家。如同冬天里的一把火，推高了湖南衛(wèi)視的收視率，也令人重燃對中國流行音樂的熱情。只要您身懷絕技，富有創(chuàng)意，擁有夢想，您就是我們要找的人！”這則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容，從文化生活的角度看，強調(diào)了()A．實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長B．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 C．文化市場的多元化發(fā)展D．要加強對文化市場的管理和引導(dǎo)19．《我是歌手》是中國首檔歌手音樂對決電視節(jié)目。究其原因在于他從傳統(tǒng)文化中汲取了靈感，并將魏碑風(fēng)骨般的人格魅力帶入書法創(chuàng)作的實踐中。南京青奧會將以文化展示交流為載體，使人們特別是青年既穿越歷史深處又相聚現(xiàn)實社會，在展示各自優(yōu)秀文化的同時，融合多元文化元素，推動文化創(chuàng)新發(fā)展。這表明（）①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時而變③傳統(tǒng)習(xí)俗和思想是民族文化的重要內(nèi)容 ④科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素 A．①②④B．①③C．②③④D．①④15．孔子的儒家思想作為中國漫長封建統(tǒng)治的主導(dǎo)思想，在今天仍有廣泛的影響。30年前，父母親朋、戀人對遠行者的叮嚀是“一定要寫信來”；上世紀90年代后，離別的囑托變成“常打電話”。這表明()①文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面②文化的傳承需要一定的物質(zhì)載體③中華傳統(tǒng)文化具有先進性，應(yīng)加以發(fā)揚光大④全面繼承傳統(tǒng)文化是提升民族凝聚力的重要手段 A．①②B．②④C．②③D．③④13