【正文】 升華，讓師生在緊張的教學(xué)之余，揮灑潛能、展示個性，讓大家都“活”起來，“動”起來，“樂”起來，振奮精神，使校園成為大家流連忘返的樂園。三風(fēng)建設(shè)實際上就是把學(xué)校的理念系統(tǒng)變?yōu)榻搪毠?、學(xué)生的自覺行動，就是塑造學(xué)校精神的過程，它體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神面貌，是學(xué)校獨特的“文化品質(zhì)”。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)。加強教風(fēng)建設(shè)。加強校風(fēng)建設(shè)。無論是校徽的制作、校賦的撰寫、校歌的創(chuàng)作，還是?？木庉嫛⑿７脑O(shè)計，都要充分體現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊，彰顯學(xué)校的辦學(xué)理念。根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念，明確育人目標(biāo)、辦學(xué)目標(biāo)、一訓(xùn)三風(fēng)等，形成具有自身特色的理念系統(tǒng)。為此，要特別注意以下幾個方面：提煉具有自身特色的理念系統(tǒng)，形成學(xué)校的凝聚力。良好的、富有個性的校園建設(shè)，一方面可起到美化環(huán)境、裝飾校容作用，另一方面又能以其獨特的物質(zhì)文化形態(tài)影響學(xué)生，起到陶冶情操、凈化心靈的作用。（三）重構(gòu)目標(biāo)，突出特色，有序發(fā)展加強物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境，校園物質(zhì)文化作為一種物質(zhì)的客觀存在，能為人們的感官所直接觸及，具有直觀形象的特點，這種直觀的物質(zhì)文化包含了設(shè)計者、建設(shè)者和使用者的價值觀、審美觀，具有相當(dāng)?shù)某志眯浴Ｎ幕纳谟趧?chuàng)新，創(chuàng)新才有個性，創(chuàng)新才有特色。深入挖掘?qū)W校辦學(xué)所積淀下來的文化內(nèi)涵，并盡量物化；不斷吸收先進文化，生成、創(chuàng)造學(xué)校自身的文化。校本性原則。育人性原則。校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，要從總體上對校園文化建設(shè)的各個方面進行規(guī)劃。校園文化建設(shè)不僅要緊緊依隨師生生命發(fā)展的內(nèi)在需要與邏輯性的過程，而且要自主追尋和成就師生生命的意義和價值，還生命發(fā)展以應(yīng)有的空間和權(quán)力，讓生命的精神恢復(fù)自由和靈性，營造和諧校園。舉辦開展教育專家與教師合作論壇，舉辦骨干教師培訓(xùn)班、班主任培訓(xùn)班等活動，提高教師對校園文化的認(rèn)識，增強教師對校園文化建設(shè)的緊迫感和使命感，使教師成為校園文化建設(shè)的主動者。教師是校園文化建設(shè)的主體，是教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體實施者。因此，我們每一位校長要努力樹立起建設(shè)校園文化的高度責(zé)任感和使命感，在積極改善辦學(xué)條件、完善教育設(shè)施、促使學(xué)校達到凈化、綠化、美化的同時，不斷更新教育觀念，以更大的熱情、更多的精力注重學(xué)生情感的熏陶，性格的培養(yǎng)，意志的磨練，幫助每一個學(xué)生確立高尚的人生理想，健康的人生哲學(xué)，樂觀的人生態(tài)度，從而培養(yǎng)更多具有競爭意識和負(fù)責(zé)精神的優(yōu)秀人才。校長的教育觀念、價值取向，往往決定了學(xué)校的辦學(xué)理念，辦學(xué)風(fēng)格，在很大程度上也影響著學(xué)校的物質(zhì)文化的創(chuàng)造，教育制度的形成以及學(xué)校精神的培育。要充分發(fā)揮校長在校園文化建設(shè)中的核心作用。教育管理者的觀念、指導(dǎo)思想，直接影響著對教育培養(yǎng)目標(biāo)的實施。回歸原點，整體規(guī)劃；重構(gòu)目標(biāo)，突出特色；才能使學(xué)校校園文化建設(shè)的開展更加卓有成效。大多數(shù)學(xué)校校園文化沒有其鮮明的個性特征，沒有注重體現(xiàn)學(xué)校自身的特色、歷史淵源和發(fā)展趨勢，個性不明顯。與社會的關(guān)聯(lián)度不大，對其他文化如社區(qū)文化等缺乏輻射和影響力，社會認(rèn)可度小。在校園文化的構(gòu)成上，節(jié)日文化活動多，平時文化活動少；常規(guī)的娛樂性文化活動多，深層次的科技藝術(shù)文化活動少。校園文化活動較單薄。精神文化與現(xiàn)實脫節(jié)。②理念系統(tǒng)的概念認(rèn)識不清。許多學(xué)校雖制定了一訓(xùn)三風(fēng)，但不完整且無系統(tǒng)性，其表現(xiàn)為①系統(tǒng)松散。有的學(xué)校對校園文化的內(nèi)涵和要求不甚了解，基本處于無意識的自發(fā)狀態(tài)，而非有意識的主動建構(gòu)；不少學(xué)校熱衷于打造表面的環(huán)境文化，營建“形象工程”，深層的核心價值文化并沒有建構(gòu)起來，學(xué)校的人文厚度沒有隨著校園的日漸漂亮而有所增長；有的學(xué)校只重視物質(zhì)硬件、管理制度、文體活動等“顯”性文化建設(shè)，忽視教師的精神風(fēng)貌、思想理想信念和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、健康個性、健全人格等“隱”性文化的構(gòu)建；有的學(xué)校沒有把校園文化建設(shè)與師生的需要結(jié)合起來，人本意識不強；個別學(xué)校甚至把校園文化的創(chuàng)建和學(xué)校品牌的創(chuàng)建割裂開來，而實際上文化是品牌創(chuàng)建的基礎(chǔ)和靈魂。大家較多的關(guān)注了學(xué)校的發(fā)展，注重了對教育教學(xué)過程的管理，在一定程度上忽略了作為學(xué)校主體的教師和學(xué)生的個性需求，對教師、學(xué)生的發(fā)展關(guān)注不夠，缺少人文關(guān)懷，“以人為本”的教育思想體現(xiàn)不夠。校園環(huán)境文化先精神文化而行是學(xué)校校園文化建設(shè)普遍存在的問題，其結(jié)果往往是校園環(huán)境文化缺乏主題，缺乏核心理念和主題文化的提挈，只是一些景觀的堆砌，無法表現(xiàn)學(xué)校特色和學(xué)校校園文化主旨。在全國已掀起一股校園文化建設(shè)的高潮，但也存在著不少問題。大力加強中小學(xué)校園文化建設(shè)，對于增強德育工作的針對性和實效性和轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念、提升教師的專業(yè)技能和推進學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展方面亦有著十分重要的意義。它包括環(huán)境文化、制度文化、精神文化，其中最淺層的是環(huán)境文化，它包括各種校園環(huán)境產(chǎn)品；中間層是制度文化，它包括學(xué)校的各項規(guī)章制度及其執(zhí)行的組織機構(gòu)；最高層是精神文化，它包括學(xué)校價值觀念、辦學(xué)理念及其指導(dǎo)下形成的行為規(guī)范、學(xué)校人際關(guān)系等，它是校園文化的核心和靈魂，主導(dǎo)著校園文化的方向。校園文化建設(shè)是實施素質(zhì)教育的載體，也是學(xué)校教育管理的一項重要內(nèi)容。通常反映在學(xué)生課堂以外的情景設(shè)施以及課余時間組織。作為一種文化現(xiàn)象,應(yīng)該是指在整個學(xué)校教育過程中由師生共同創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。最重要的是注重學(xué)校精神文化的形成，良好的學(xué)校精神文化可以有效地調(diào)節(jié)和激發(fā)全校師生的群體意識和集體精神，較好地保持學(xué)校的長期穩(wěn)定和良性發(fā)展，是一個學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要支撐。在學(xué)校文化的建設(shè)過程中，既要注重具有直觀性特點的環(huán)境文化建設(shè)，使教育教學(xué)環(huán)境起到以聲悅耳，以形悅目，以情悅心的作用。”學(xué)校文化，是一所學(xué)校成長的靈魂，是照亮學(xué)校發(fā)展的那束光。讓每個班級都溫馨：教室文化墻的建設(shè)“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。讓每一堵墻都說話：學(xué)校墻面的布置讓每本書都有讀者：讀書吧讓校園每個角落都芬芳：椅子（孩子們讀書，聊天），樹葉文化（設(shè)計中）每到秋天，校園中的白楊樹葉落滿操場，孩子們在落葉中嬉戲、玩耍。蘇霍姆林斯基曾說“用環(huán)境，用學(xué)生自我創(chuàng)造的周圍情景進行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一”。我們要讓每位家長都成為教育的同盟者，他們應(yīng)該是教育的知情者、建議者、協(xié)同者、參與者、監(jiān)督者、共同成長者。每位家長都是獨一無二的教育資源，孩子的生存背景、生活樣式、生活故事是最鮮活的具有生命力的課程。在這方面我們最突出的做法就是家校合作，讓家長走進課堂，參與到學(xué)生的成長中來的多元評價形式。通過評選“新時代好少年”活動，鼓勵學(xué)生力爭上游，最終實現(xiàn)立德樹人。除了相關(guān)的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《課堂常規(guī)》等制度管理，我們更是從學(xué)生實際出發(fā)，制定了《石化小學(xué)文明公約》，同時開展一系列的評比活動，激勵學(xué)生向善向美向上。學(xué)生管理制度化、精細(xì)化、科學(xué)化、人格化，多元化。盡可能改善教師辦公環(huán)境，調(diào)動教師工作的創(chuàng)造性和積極性，學(xué)校建立了和諧的人際關(guān)系，增強學(xué)校工作的凝聚力，學(xué)校成為真的正教工之家。開展為每一位教職工過一個暖心的生日活動，校長親自給每一位老師寫生日祝?？?，送上一束鮮花，一個蛋糕。組織教師共讀一本書，共賞經(jīng)典影片或者教育故事，分享感受。其次，積極推進“骨干教師示范課”“組內(nèi)研討課”“優(yōu)秀課展評活動”來提升教師執(zhí)教水平。學(xué)校無小事，事事育人；教師無小節(jié)，處處楷模。圍繞“德”文化，學(xué)校注重教師精神文化建設(shè)。充分發(fā)揮教職工的民主參與作用，讓他們參與意見討論、制度制訂，然后對照各項考核細(xì)則進行自我打分排名，學(xué)校再根據(jù)具體情況進行測定。每一項規(guī)章制度的制訂修改，校長要積極召開教職工代表大會，堅持民主集中制原則，使學(xué)校制度建設(shè)有備而為，形成好的群眾基礎(chǔ)；充分發(fā)揮教職工代表大會民主管理職能，及時吸納教職工的合理化建議，保證制度的科學(xué)性、規(guī)范性和可操作性。學(xué)校必須進一步加大力度，強化校園文化建設(shè)，通過研究學(xué)校的制度文化，以制度為底線，使剛性的規(guī)章制度與濃郁的人文氛圍有機結(jié)合，使制度閃耀著人文的光輝，實現(xiàn)高水平的管理和管理水平的最高境界。所以，在管理的過程中應(yīng)該依法治校與以德治校相結(jié)合，剛?cè)岵⒋?。事業(yè)留人、感情留人、待遇留人，歸根到底是人的問題。使人們在心情舒暢、民主自由、尊重個性的環(huán)境中創(chuàng)新和創(chuàng)造，擁有樂業(yè)的空間，這才是學(xué)校管理的高境界。其實，教師工作的原動力在于他們的主觀內(nèi)驅(qū)力和精神境界。習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運，嚴(yán)師出高徒就是這個意思；柔性的文化管理，就是以德治校，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以淵博的知識培養(yǎng)人，以高雅的氣質(zhì)影響人。剛性的制度管理與柔性的文化管理相結(jié)合，即依法治校與以德治校相結(jié)合。學(xué)校文化建設(shè)離不開制度的保駕護航。在這一過程中，我們因為自身的原因可能還會有配置還不是很高的情況出現(xiàn)，但是我們會加強自身學(xué)習(xí)，努力提升辦學(xué)質(zhì)量。——唯教材教，到開展了國旗下課程、公眾力演講課成、豐富多彩的選修課程，再發(fā)展到如今以“萬物啟蒙”為引領(lǐng)的“棗香悠悠”，我們在課程改革的道路