【正文】 是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。第三篇：爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)（一）全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。眼里只望著這些“小果”，故而從教幾十年，除此之外再無更大的成就，成了名符其實(shí)的教書匠，從沒想、甚至畏懼在教研、教改和其它方面作一些探索、實(shí)踐和犧牲。教學(xué)分?jǐn)?shù)只是最原始的成果。一個(gè)追求上進(jìn)和高境界的教師永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕成果，成果也不會(huì)光顧平庸者、懶惰者和毫無準(zhǔn)備者。這種想法沒有錯(cuò)誤，但卻有失偏頗。這是一種境界。許多教師在走上教師崗位之后，只滿足于勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)地工作，以默默無聞、無私奉獻(xiàn)為信條、為榮，這本無可厚非?！叭倭?，行行出狀元”。四、做有成果的教師如果你是一個(gè)有思想、有情趣、有特色的教師，想不出成果也難。聽、說、讀、寫、譯、編每個(gè)領(lǐng)域里均有可探索、試驗(yàn)的空間。有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點(diǎn)，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費(fèi)投入等諸多方面。任何教法與風(fēng)格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。三教九流，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。四平八穩(wěn)，死水一潭、毫無激情者，永遠(yuǎn)都是鋪路石。被上級(jí)教研部門關(guān)注、被學(xué)生和社會(huì)認(rèn)可的教師也往往是個(gè)性鮮明、教學(xué)有方的教師。你在教學(xué)上的“一招鮮”是什么?是知識(shí)淵博，口才出眾，還是講課精彩，引人入勝?備課，上課，作業(yè)，輔導(dǎo)，看似老生常談、按部就班、千篇一律，可是，就在這平凡與瑣屑里，他和你，你和他就慢慢地扯開了距離。杏林亦如武林，杏壇亦是戰(zhàn)場(chǎng)。在知識(shí)分子云集的教師隊(duì)伍里，教師間的競(jìng)爭(zhēng)是空前激烈的，在關(guān)乎評(píng)優(yōu)、職稱、獎(jiǎng)勵(lì)等敏感問題上，孰優(yōu)孰劣，孰上孰下，伯與仲只在毫厘之間。沒有特色的教師不會(huì)在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。忘卻的，平庸暗淡。學(xué)生一般都是喜歡那些生動(dòng)、有趣，在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。教師整天面對(duì)著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動(dòng)里，你不可能以靜制動(dòng)，以逸待勞，以不變應(yīng)萬變。教師在務(wù)求腳踏實(shí)地、追求卓越理想的同時(shí)，更要精心打造自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。三、做有特色的教師世界上沒有完全相同的兩片樹葉。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光，講臺(tái)下“走光”。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。他除了上課，很少見他有什么愛好。雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。情趣的體現(xiàn)不拘一格。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼?！鼻槿碜载S富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。英國(guó)當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進(jìn)步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人。但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。二、人要有情趣情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識(shí)別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號(hào)。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。人為星輝，我為塵埃。遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己。一個(gè)以教育思想武裝起來的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無為，他清醒周圍的現(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。教師的思想就是這“永動(dòng)源”。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?。但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起?！敖處熓侵R(shí)分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動(dòng)物”更上層樓。但他是一根能思想的葦草??我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。一、做一支有思想的蘆葦蘇格拉底說：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿薄３悄愀视谄接?，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來?？梢?，教師實(shí)為人類社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。隔行如隔山，各行各有難。”牢記總書記的囑托，不負(fù)人民的厚望，讓我們一起為開創(chuàng)國(guó)家和民族的美好未來筑牢希望之基。在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)審視自己，先“立己德”后“樹人德”，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書育人作為教師安身立命的根本?！皫熞缘聻楸?，育人品當(dāng)先”。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。愛是滋潤(rùn)學(xué)生心田的甘甜雨露，是伴隨受教育者健康成長(zhǎng)的清新空氣和燦爛陽光。親其師才會(huì)信其道。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。第四，做好老師，要有仁愛之心。所謂“博