【正文】 影，我不由想起一個故事。請注意，所用的他物，必須與“所詠之辭”有內在的聯(lián)系，切不可“風馬牛不相及”。“起興”是我國詩歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)手法，即“先言他物，以引起所詠之辭也”。三是起協(xié)調音律的作用，如《秦風二是起創(chuàng)造意境、烘托氣氛的作用，如《秦風這種表現(xiàn)手法的作用有三：一是起象征、聯(lián)想、比擬的作用，如《周南?誠信是荒原上流淌的一汪清泉，誠信是寒冬臘月交替傲放的枝臘梅，誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈，誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔……第九招托物起興法【提示語】那個徘徊東南的孔雀曾經(jīng)讓多少少男少女為劉蘭芝焦仲卿的故事而潸然淚下?！揪浞独克?，就像孩子，他們成長著，但在父母的眼中，孩子永遠是孩子。我愛山，我愿有山的胸襟；我愛山，我愿有它的沉穩(wěn)；我愛山，我愿有它的意志；我愛山，愿有……這篇文章的標題是“我愛山”，文章的中心也是為了突出我對山的熱愛，但文章開頭并沒有開門見山，直抒胸臆，而是采用映襯烘托的方式，從海洋、平原、草原寫起，引出作者對山的熱愛，水到渠成，十分自然。山如一位行為處世沉穩(wěn)的老者，面對事物，百變不驚：山如一位廉潔的官員，不被金銀所誘惑：我愛山，愛它堅強的意志，山能忍受風霜雨雪的打擊，也能忍受洪水的沖擊，更能忍受被挖的痛苦。山可容納來自四面八方的來客：無論是比自己更浪漫的櫻花，還是比自己更艷麗的牡丹，無論是比自己更可愛的小兔，還是比自己更兇猛的老虎……甚至山還可接受曾經(jīng)傷害過自己的人，真可謂?山納百土??！揪浞独?，藍色的波浪總是讓人神往；有人鐘情于廣袤的平原，遼闊的土地令人神清氣爽；也有人傾情于?風吹草低見牛羊?的茫茫草原，而我，卻傾慕于山。這種開篇顯得有大氣，有意境，引人入勝。運用這種方法，往往是把正在發(fā)展的主要情節(jié)或尖銳的矛盾沖突阻遏一下，暫時不把情節(jié)發(fā)展的結局告訴讀者，讓讀者產生強烈的期待心理。當她用顫抖的雙手打開紙袋，果然里面是她的公文包，上面還夾著一張紙條：朋友，今生今世我感謝你喚醒我的良知!至此，壓在讀者心頭“99天”的石頭總算落了地，扣人心弦的懸念設計，使讀者的心與作品中人物的心一起跳動。第99天，姐姐一早打開店門，一個青年拎著一只大紙袋走進店來，急急地說：?小姐，我先把東西暫放店里，出去吃個早飯，馬上就來。在第98天的尋呼留言上，姐姐說：?朋友，我呼完99次，將不再拷你，因為‘99’要么給我一個久久心安，要么一個久久遺憾。【精典范例】。特別要注意對人物眼睛的描寫，要寫出神采來。第五招：肖像描寫【提示語】你會喜歡身邊這樣一個?一頭平滑而油亮的黑發(fā)，面包顏色的面孔，水牛般的聲音，貓頭鷹似的眼睛，胡須好像野豬鬃，微笑中帶有惡意的諷刺……?的人嗎?肖像描寫看似無情，實則蘊含著作者真摯的情感…… 開頭就讓主要人物亮相登場，其目的是要給讀者一個鮮明的深刻的印象：是通達圓滑的晶瑩雪，還是孤標傲世的寂寞林；是率直任性的猛張飛，還是城府甚深的勇關羽；是足智多謀的公孫策，還是公正廉明的包青天??在描寫時要注意進行動態(tài)地刻畫，不要只作靜態(tài)地描摹。第四招：景物描寫【提示語】“悄悄地，山綠了，水綠了，樹呀草呀全綠了……”在這樣漫山遍野的綠色中，你還會“為賦新詞強說愁”嗎?生動細膩的景物描寫開篇能夠讓讀者身臨其境……“一切景語皆情語”，不管是晶瑩剔透，翠香搖搖，還是陰沉郁悶，傷心欲絕，都是用來渲染一種特定的情味。這是大家都非常熟悉的《孔乙己》的開頭，這段環(huán)境描寫交代了魯鎮(zhèn)酒店的格局，前來喝酒的顧客，故事發(fā)生的時代背景。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，一一這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。以場面描寫開篇時，要注意運用點面結合的方法，既要有全景的描寫，又要有特寫的鏡頭，使得境與景和諧地統(tǒng)一在一起。曾在朱仙鎮(zhèn)讓南下的金人聞風喪膽，發(fā)出“撼山易撼岳家軍難”的悲嘆：面對風雨飄搖中的山河，曾高唱“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。有位考生就以“精忠報國”的岳飛為題材來成文。做到傳統(tǒng)卻不失創(chuàng)新，平凡卻又生機勃勃。第二招：交代人物【提示語】 開篇即交待人物出處，這種開頭是一種傳統(tǒng)的寫法。起手就點示題目，直截了當，平實自然。這三篇文章的開頭都沒有刻意去追求那種“曲徑通幽”的效果。這幾天心里頗不寧靜。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。記敘文開篇十二招第一招：開門見山【課文精典】我與父親不相見已有二年余了，我最不能忘記的是他的背影。在生命中，忍受痛苦的磨練，往往能得到美麗的結果，獲得事業(yè)的成功和生活的幸福，達到人生更美好的境界。目前，人們越來越注意善待生命、敬畏生命、關愛生命，然而社會上仍存在一些不敬畏生命的現(xiàn)象：殘害動植物、礦難不斷、自殺、藥品制假等，讓人痛心疾首。敬畏生命也是社會高度關注的熱點之一。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動地的愛的方式。然而，整個世界都在靜靜諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。從離開巢穴的那一刻起，它就在尋找荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。他們還憑借自己的力量找到了地下水，用汽車的蓄電池給頭燈充電，利用頭燈的亮和滅來模仿白天黑夜，規(guī)范睡覺時間，每天還開會打牌，盡管生還的希望非常渺茫，但他們從未放棄，只有一個信念——活著出去！在被困井下兩個月后，他們終于等到了被營救出來的那一刻，這些礦工已創(chuàng)造礦難最長生還時間世界紀錄。33個從19歲到63歲的礦工，生活在約50平方米的避難所內．他們承受著身體和心理的極大摧殘，被困礦工只能每隔一天吃兩小勺金槍魚罐頭和半塊餅干，用幾滴牛奶將這些食物沖進肚子里。如果變換角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)飛翔必須有矯健的雙翅，而且不能離開空氣；風箏飛翔必須有拉著的絲線，還要有風的幫助。但作文提示中明確提出了“人類的飛翔”的說法，它啟發(fā)我們要由實到虛、由表及里，積極展開思考。它給予我們的寫作空間是很廣闊的。忽然看見有一個人在角落里，便問他：“人啊，你沒有翅膀，為什么也來這里呢？”人說：“我確實沒有翅膀，但我擁有思想，我可以憑借著思想的翅膀飛到任何我想要到達的地方,這才是世間最美的飛翔?！彬鹫f：“正因為這翅膀，人們都說我是禽獸。麻雀說：“我的翅膀太小了，飛不到鷹的高度，別人都嘲笑我。故此，放慢你那匆匆的腳步吧，在人生的旅途中，一邊前行一邊欣賞路邊的風景吧，這不失是一種睿智的人生哲學。人生的得與失、學會放棄才能擁有、魚和熊掌不可兼得、快樂就在身邊、用快樂占據(jù)心靈、生活的態(tài)度、擁有良好的心態(tài)，就會擁有良好的心情，就會擁有成功的喜悅。”而海倫?凱勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣美好。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。不經(jīng)意間，他發(fā)現(xiàn)一些小朋友手里拎著螃蟹、貝殼等戰(zhàn)利品，他委屈地抹開眼淚，后悔自己的貪玩，父親意味深長地告訴兒子：當你在沙灘上與海水里嬉戲玩耍的時候，你就收獲了一種喜悅的心情，體驗了一種玩耍的快樂？男孩甜甜的笑容重新洋溢在臉上?！拔鏖T慶”“潘金蓮”在中華民族的文化系統(tǒng)中，也有自己的位置——他們是淫靡、好色的代名詞。任何一個民族都有自己獨特的文化記憶。無形文化遺產的保護是一項培育人的工程，我們既不能把它當作古董把玩，也不能目光短淺地指望它們不斷給你增長物質財富。文化遺產充滿了鮮活而富有個性的生命風采，是本民族最基本的標識，是民族發(fā)展的精神動力。思路一：在進行“生態(tài)環(huán)?！钡耐瑫r，我們要大力倡導“文化環(huán)?！?，為我們的子孫后代創(chuàng)造綠色的文化環(huán)境，健康的生存空間。從社會影響來說，糟蹋名著，誤導世人，不僅是對傳統(tǒng)文化遺產的背叛，更會造成年輕人理想信念的缺失。二、構思點撥顛覆經(jīng)典文本，重編輕浮故事，借齷齪文學形象，打發(fā)展旅游招牌。在陽谷縣獅子樓旅游城內，“潘金蓮”是旅游城公開招聘的，身份是“景區(qū)形象大使”；“武大郎家”對面是“王婆茶坊”，茶坊內，西門慶初次幽會潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。山東陽谷縣與臨清市爭相打起“金瓶梅”文化牌。當聽說此觀點提出者竟是北大博士生時，陸天明更是無比驚訝。對此，作家陸天明表示，這種玩弄知識、投機取巧的做法值得人們懷疑和沉思。【作文猜想三】經(jīng)濟賣點OR文化墮落一、作文素材“古惑仔”一詞，常用來指稱黑道上的混混，如果用一個書面詞來代替，則首推“流氓”?？墒牵覀儏s也獲得的回報，獲得了內心的歡愉，獲得了自己的肯定，明白了原來自己并不是那樣冷漠的，明白了自己也有善良的一面。關心別人也就是關心自己。我們是社會的一員，冷漠的我們也就只能造就冷漠的社會。人與人之間只有被金錢所量化的利益關系。有心的考生，可以上升到道德與精神的層面，做關于如何做人的思考。問題是，現(xiàn)實中，我們常因小錯而釀成大錯。思考題？？？二、構思點撥在人生的旅途，人不能是獨行客，總會有種種的人際關系，需要我們去面對。馬蹄鐵上一個釘子是否會丟失，本是初始條件的十分微小的變化，但其“長期”效應卻是一個帝國存與亡的根本差別。西方流傳的一首民謠對此作了形象的說明。此效應說明，事物發(fā)展的結果，對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會引起結果的極大差異。蝴蝶效應是氣象學家洛倫茲1963年提出來的。一位富家小姐隨手扔了變質的香蕉，窮人家的孩子揀起吃了，結果壞了肚子?！翱焖贂r代”成名要快，致富要快，內心仿佛總有一個聲音驅使著人們賣力地工作，拼命地賺錢，快餐果腹，行色匆匆。在這樣的快節(jié)奏中，你還記得“慢”嗎？你認為今天還需要“慢”嗎？你怎樣看待“慢”與“快”的主題。第三篇：高考作文大猜想高考作文大猜想【作文猜想一】快時代與慢生活?快與慢的度一、作文素材今天是一個崇尚快捷的時代，“快”無處不在，信息有“快報”“快訊”“快信”，傳遞有“快遞”“快運”“快件”，出行有“快車”“快艇”“高鐵”，唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，婚姻有“閃婚”，寫作有“快槍手”，餐飲有“快餐面”，連購物都時興“秒殺”。人生有幾個十年？你無法現(xiàn)在就知曉這個答案，但將來有一天你必定會懂得，自己到底浪費了多少寶貴的青春，浪費了多少寶貴的十年。暢想未來：未來是由你的現(xiàn)在決定的，你現(xiàn)在的努力決定你未來的成敗，努力的分量與成功的分量是相等的?！耙淮绻怅幰淮缃穑Ы痣y買寸光陰。我們做過許多令我們后悔的事情，但這世上沒有后悔藥，我們不能挽回那時的尷尬、痛苦、無奈，只能期待未來，期待未來的自己會怎樣。時間是無情的，它匆匆的走過。它可使一位年輕的姑娘雙鬢發(fā)白，同樣可使一位老人長眠于心中。宋˙司馬光《論公主宅內臣狀》家風關于時間都去哪了作文800字這是關于時間都去哪了的高中作文，時間不斷流逝，就像光一樣，你抓不住它，只能任它走過，跑過，你也無法預知它終將要跑到哪兒去，所以我們更應該珍惜時間？人生有幾個十年？當春晚的演播廳響起那首悠揚的樂曲《時間去哪兒了》，有多少人為之動容?！豆沤駡D書集成˙家范典》為子孫作富貴計者，十敗其九。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》有財無義，惟家之殃。元˙無名氏《漁樵記》兒童是創(chuàng)造產業(yè)的人，不是繼承遺產的人。宋˙呂公著人遺子孫以財，我遺子孫以清白。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日?？偨y(tǒng)教子自立曾任過美國總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。在分發(fā)瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監(jiān)督?！奔櫜瑴I答應。他對前來探視的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長，后任******軍長和寧夏省政府主席。吉鴻昌不忘父訓吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：“有德者皆由儉來也。司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。(2)事實論據(jù)司馬光教子有方司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。我們中華民族有重視家風的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。第二篇：高考作文猜想作文訓練猜想：一：家風（家風是綜合教育力量）(1)引言家庭是社會的細胞。多 理解和溝通，讓代際關系和諧發(fā)展。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800 字。10 年后，這個小組已進入“雪藏”狀態(tài)，當初那些“不聽老人言”的年輕人有的已經(jīng)妥協(xié)，有的則仍在現(xiàn)實生活中繼續(xù)堅持著自己的選擇，但憤怒早已不在，取而代之的是更多的理解和溝通，以及對更好生活的追求。這是由于一些50 后父母用過去時代留下的印記教育子女，也用自己的生活思維規(guī)定子女的前途路線，造成了新生代80 后子女的叛逆。12．閱讀下面的材料，