【正文】 傳承文化，漢字書寫決不可荒廢遺忘。而現(xiàn)在，中國已經(jīng)在全球化潮流中，人們無處不在地享受著現(xiàn)代化的種種便利，鍵盤書寫帶來的此輪漢字危機，是在全球化時代如何保持自身文化獨立性和獨特性的問題，是如何避免體現(xiàn)在文字書寫當中的本民族歷史、文化和思維方式不被技術(shù)整合，因而可以說是對全球化和現(xiàn)代性的一種應激性反思。在批判漢字、追捧拼音文字的時候，當時的中國社會面臨的問題是：落后和封閉的中國有被世界現(xiàn)代化潮流拋棄的危險。在現(xiàn)在看來，這可能就是漢字的危機，可當時的人不這么看，不僅沒有看作是危機，反而認為是革命，是變革的機會。這些主張是激進的，因而，可以說是革命性的，這是當時中國先進分子對國家富強的強烈訴求在文化層面上的反映。（3）漢字危機現(xiàn)象的反思。放棄鍵盤，理論上在一個封閉環(huán)境（比如一個國家內(nèi)部）也許可以做到——事實上，根本做不到。因鍵盤的使用而引起的這一輪的漢字危機，也是一種現(xiàn)代性的危機。從某種意義上說，漢字書寫的困難是當今全球化引發(fā)的文化危機的一個方面、一種反映。長此下去，作為母語的漢字本體就會發(fā)生蛻化和異化，它反過來就會侵蝕我們的精神和文化。對漢語漢字的普遍蔑視會逐步消解和瓦解國人的文化認同和民族認同。盡管如此，本材料作文在審題立意上還是可以從多個不同的角度進行寫作的。高中階段的同學都要面臨高考，同樣也面臨著漢字書寫的問題，因此這個題目，學生也應當有話可說，可事可寫，有情可抒。有人說自己?會念不會寫，會寫也寫得很難看?；有人說自己?習慣了拼音打字，輸入法會自動生成成語等詞匯，把傳統(tǒng)文化都忘記了?；還有人痛定思痛，表示要多看看《現(xiàn)代漢語詞典》。與《中國漢字聽寫大會》相比，《中國成語大會》在保留相似競賽形式的基礎(chǔ)上，融入了更多獨特多元的創(chuàng)新構(gòu)思，并力邀畢淑敏、蒙曼、酈波等多位重量級文化名人擔任評判嘉賓，希望能夠細致展現(xiàn)中國成語獨有的語境之美。成語所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重，大量成語出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作，表達著臧否人倫善惡、境界高下的中國價值觀。是中央電視臺2014年的重點節(jié)目 《中國漢字聽寫大會》，讓我們意識到鍵盤時代對傳統(tǒng)漢字書寫的沖擊。漢字危機，新媒體時代自我拯救2015年高考作文猜想六一、作文素材 《中國成語大會》是繼《中國漢字聽寫大會》之后，又一檔重大影響力大型電視文化節(jié)目，于4月18日起登陸央視。終結(jié)戰(zhàn)爭的，從來不是戰(zhàn)爭，而是和平。長期以來，一些不愿正視歷史，甚至美化侵略的論調(diào)仍然時有出現(xiàn)，一些國家不愿意承擔相應的歷史責任的現(xiàn)象仍然存在。我們今天以國家公祭的方式，來提醒苦難，來備忘歷史，使之成為一種勇氣，一種責任。如果真實的歷史仍被解構(gòu)或疏離，我們面對的將是一個怎樣的未來？失卻記憶的寬恕與和解，仍等同抹殺與否認。記憶并且正視南京大屠殺，從來都不是政治的需求，其根本是不可忘卻的承擔，是不得不正視的人類生存的隱喻。正像當年曾無私救助中國平民的德國人拉貝說過的：?可以寬恕，但不可以忘卻。二、構(gòu)思點撥國家公祭，決不僅僅是一種悲痛的表達或仇恨的宣泄，它首先是一種對于歷史的正視。據(jù)通知，2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。全國人大常委會關(guān)于確定中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日的決定指出，中國人民抗日戰(zhàn)爭，是中國人民抵抗日本帝國主義侵略的正義戰(zhàn)爭，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。14億中華兒女以莊嚴肅穆的形式，悼念死于日寇屠刀下的遇難同胞。其滔天罪行，罄竹難書。祭奠國殤，正視歷史方顯大國范2015年高考作文猜想五一、作文素材（一）、1937年12月13日，是中華民族近代史上最沉重的一頁。所以，下大力氣推動全民閱讀已經(jīng)是迫在眉睫。閱讀活動廣泛深入的開展，對提升城市文化，城市競爭力，推動市場的發(fā)展有著非常重要的意義。因此，提高全民閱讀水平，增強全民族的文化自覺和創(chuàng)新意識，對于建設(shè)學習型社會和創(chuàng)新型國家至關(guān)重要。閱讀既是一種個人行為，更是一種社會風氣，從一定意義上講，全民閱讀水平是衡量一個國家社會文明程度的重要標志。因為社會和諧的關(guān)鍵在于內(nèi)心的和諧，而閱讀可以獲得內(nèi)心寧靜，除掉浮躁，可以扭轉(zhuǎn)全民閱讀率下滑的現(xiàn)象，對建設(shè)高品位城市起到的作用非常重要。第二，倡導全民閱讀，建設(shè)書香社會，是實現(xiàn)公民文化權(quán)利的重要保障。一個人閱讀能力的大小，直接影響到他的成長、職業(yè)能力和他對社會作用的發(fā)揮；一個國家國民閱讀率的高低，國民閱讀力的大小，則直接關(guān)系到國家軟實力和綜合國力的強弱，影響到全社會的總體文明程度和創(chuàng)造能力，國民閱讀水平更標志著一個國家社會發(fā)展的文明程度。二、構(gòu)思點撥第一，倡導全民閱讀，建設(shè)書香社會，是提升民族素質(zhì)的重要途徑。在回信的最后，李克強總理鼓勵三聯(lián)的全體員工，?希望你們把24小時不打烊書店打造成為城市的精神地標，讓不眠燈光陪護守夜讀者潛心前行，引領(lǐng)手不釋卷蔚然成風，讓更多的人從知識中汲取力量。國務(wù)院總理李克強2014年4月22日專門給北京三聯(lián)韜奮書店全體員工回信，贊賞該書店推出的?深夜書房??很有創(chuàng)意?。這也就是為什么我兩次愿意把?全民閱讀?這幾個字寫入《政府工作報告》的原因，明年還會繼續(xù)。我們國家全民的閱讀量能夠逐年增加，這也是我們社會進步、文明程度提高的十分重要的標志。書籍和閱讀可以說是人類文明傳承的主要載體，就我個人的經(jīng)歷來說，用閑暇時間來閱讀是一種享受，也是擁有財富，可以說終身受益。??有人擔憂，說現(xiàn)在我們國家民眾每年的閱讀量還不到有些國家人均的十分之一。微信紅包在今年春節(jié)的走紅，說明了中國傳統(tǒng)文化禮儀在新科技時代的生命力，也說明了紅包可以更好、更正面融入普通市民生活，更啟示當下及未來中國文化發(fā)展之路——必須回歸人性、貼近生活，才能受到市場和民眾的歡迎。?互聯(lián)網(wǎng)+春節(jié)?造就了全民的狂歡，深刻的影響和改變了傳統(tǒng)節(jié)日，從互聯(lián)網(wǎng)的意義層面看，這種改變終將回歸人的本身，是良性的；而中國豐富的文化、人本的哲學與傳統(tǒng)節(jié)日，則為?互聯(lián)網(wǎng)+?提供了無數(shù)的結(jié)合點，這正是2015春節(jié)紅包的里程碑意義，也是互聯(lián)網(wǎng)在中國更具發(fā)展?jié)摿捅l(fā)力的可能——科技與文化終將殊途同歸，而根源于豐富的文化土壤更能盛于久遠。?互聯(lián)網(wǎng)+?的例子很多，比如，傳統(tǒng)集市+互聯(lián)網(wǎng)有了淘寶，傳統(tǒng)百貨賣場+互聯(lián)網(wǎng)有了京東，傳統(tǒng)銀行+互聯(lián)網(wǎng)有了支付寶，傳統(tǒng)的紅娘+互聯(lián)網(wǎng)有了世紀佳緣，傳統(tǒng)交通+互聯(lián)網(wǎng)有了快的滴滴，而傳統(tǒng)新聞+互聯(lián)網(wǎng)有了柴靜《穹頂之下》病毒式的傳播。??互聯(lián)網(wǎng)+?是什么？就是利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺，利用信息通信技術(shù)，把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來，在新的領(lǐng)域創(chuàng)造一種新的生態(tài)。更關(guān)鍵的是，受?微信紅包?的啟發(fā)，之后各種?打車紅包?、?流量紅包?也開始流行，搶紅包成為中國企業(yè)黏住用戶的一個必備手段，也成為2014年繞不開的關(guān)鍵詞。此現(xiàn)象的背后，是中國移動互聯(lián)網(wǎng)的突飛猛進，也是中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)銳意創(chuàng)新的體現(xiàn)。?官員、明星都應該如此。夙夜在公、一心為民，老百姓會交口稱贊；謀略高超、勇于開拓，老百姓會欣然夸贊；儒雅好學、親切和藹，老百姓會心儀點贊。貴為一市之行政長官的市長，熟諳律政、明理知法，當然知其不可為。毒品之害，盡人皆知。信仰缺失，生活目標淡化，道德淪喪，再加上年少成名，功名利祿唾手可得，這一切導致了極度的空虛，便用毒品來填補空虛，孰不知短暫的歡愉失去了身心的健康，觸犯了國家的法律，違背了做人的道德，傷透了父母朋友、粉絲的心，多年苦心經(jīng)營的光輝形象完全破碎。道德信仰缺失使得眾明星對自己要求不嚴格，他們在金錢名利中迷失了自我，在擁有極高物質(zhì)條件后，在享受了富足生活的美好之后，他們開始了紙醉金迷、醉生夢死的浮華生活。明星的個人過錯，很可能會在他的粉絲群體引起非常強烈的負面影響，甚至損害社會。粉絲會狂熱模仿明星?很酷?的行為來自我滿足，也會因?qū)γ餍堑淖晕蚁胂蠛蜕鐣?guī)范、共識的沖突而傷害自己、他人。二、構(gòu)思點撥作為公共偶像的明星藝人，在商業(yè)資本和大眾媒體的合力強推下，對社會和公眾有著很強的引領(lǐng)和示范效應，尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉絲。據(jù)新華社2015年4月21日報道，湖南岳陽臨湘市市長龔衛(wèi)國涉嫌吸毒，目前公安機關(guān)已正式立案調(diào)查。明星吸毒，一而再、再而三，不思前車之鑒，已經(jīng)夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。?隨著王學兵入獄，有網(wǎng)友呼吁：?海報尺寸有限，各位悠著點啊，再抓就P不下了！? 有消息稱廣電總局已正式下發(fā)《國家新聞出版廣電總局辦公廳關(guān)于加強有關(guān)廣播電視節(jié)目、影視劇和網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目制作傳播管理的通知》（簡稱《通知》），全面封殺?劣跡藝人?。高手在民間的網(wǎng)友們很快就用香港電影《監(jiān)獄風云》的海報P了一張圖，在上面，導演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應俱全。在精神坐標閃耀的世界，他是真正的王者。尤其在當下，面對物質(zhì)潮流的沖擊、浮躁風氣的侵襲、功利心態(tài)的膨脹，這些平凡的價值力量，難道不是極好的清醒劑和營養(yǎng)劑？難道不是我們面對人生風雨最為堅實的依靠？也正因為這樣，?像孫少安一般去奮斗，像田潤葉一樣去愛?，成為很多人的深切感悟。?我遲早要扒火車去外面的世界?，這樣一個野心勃勃的一心向往著詩和遠方的孫少平；隱忍、溫柔、忠誠、可靠，像一顆螺絲釘一樣默默發(fā)揮作用的孫少安，在他們身上，人們感受到向命運挑戰(zhàn)的不屈，以及直面現(xiàn)實、自強不息的堅韌。與其說《平凡的世界》打動人心，不如說主人公孫少平、孫少安的精神力量打動人心。小說中貫注著的昂揚的奮斗精神和閃耀著的溫暖的人性光芒，打開了千萬青年人精神世界的大門，成為底層普通勞動者面對苦難堅強前行的精神力量和燈塔，傳達出了中華民族千百年來?自強不息、厚德載物?的精神傳統(tǒng)。二、構(gòu)思點撥上世紀80年代，在各種文學新思潮風起云涌，文學創(chuàng)作手法求變求新的大潮流中，路遙耐住了寂寞，堅持用理想現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，以孫少平、孫少安兄弟等人的奮斗，串聯(lián)起中國社會1975年初到1985年初十年間中國城鄉(xiāng)社會的巨大歷史性變遷，謳歌普通勞動者的情感、奮斗與夢想，創(chuàng)作完成了中國文學的經(jīng)典之作——《平凡的世界》。?習近平推崇路遙，在《我是黃土地的兒子》一文中，習近平說?在這一批知青中，出了不少人才?，如路遙，?他是延川的本地知青，寫了《人生》。?如今，《平凡的世界》這部蘊含溫暖正能量的精品巨制也在2015年兩會期間受到總書記的肯定和?點贊?。?他也希望經(jīng)典能影響當下的年輕人。根據(jù)著名作家路遙的茅盾文學獎獲獎作品《平凡的世界》改編的同名電視劇正在各大電視臺熱播，引發(fā)了各方關(guān)注和熱議?！緦懽髦笇А窟@是一道事件現(xiàn)象類的任務(wù)驅(qū)動型材料作文，情境性很強，寫作對象和寫作目的已經(jīng)嚴格限定，考生要有鮮明的角色意識，以“小明”的身份寫信給野夫，表面自己的立場和看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。有人認為，這是重拾封建糟粕，拜關(guān)公更是充滿江湖習氣；也有人認為如何收徒是個人自由，與他人無關(guān)；還有人認為，當今社會，更應強調(diào)師道尊嚴，彰顯道義與禮數(shù)。（60分）最近，一張湖北詩人、作家野夫收徒行跪拜禮的照片在網(wǎng)上曝光，引起人們一片熱議。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！薄拔疫x擇原料時，更喜歡那些長得雖慢，但品質(zhì)更好的樹種。舅舅說：“別人打一只箱子花三天時間，我花六天時間。另一個故事是關(guān)于他的舅舅。外祖母割麥子割得非常快，是因為“只要扎下腰”就“從來不直腰”，“因為你想直一次腰時就會想直十次、二十次腰，我無非是在別人直腰時仍在割。（60分）著名作家劉震云在母校北京大學給2017屆畢業(yè)生作演講時講了兩個小故事。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。（60分）近年來，隨著時代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了越來越多描述當代青年的新鮮詞匯，如：二次元、殺馬特、非主流、顏控、啃老族、考碗族、熱力青年、空巢青年、空巢青年、吃貨、互聯(lián)網(wǎng)原住民、宅男腐女、北漂族、畢婚族、高冷、節(jié)食、網(wǎng)紅、創(chuàng)客、拍客、曬客、房奴、游戲奴等。在一個充滿機遇的城市，心懷夢想為之奮斗，想想就令人心動。當前，深圳正在全方位立體化推動建設(shè)“青年發(fā)展型城市”。青年的群像即是未來的樣子。入圍的“深圳好青年”，有的是國家“千人計劃”專家、“孔雀計劃”人才、創(chuàng)新型企業(yè)創(chuàng)始人，有的是扎根基層一線的公安民警、教師、工人，他們有一個共同點：用實際行動演繹奮斗青春，將個人的成長與深圳的發(fā)展融合在一起。忠于祖國、忠于人民，立鴻鵠志、做奮斗者，求真學問、練真本領(lǐng)，知行合一、做實干家，才能綻放最美的青春芳華。”倘若在生命力最旺盛的日子茍且偷安，在最能吃苦的年紀選擇安逸，那么青春何以為青春？難怪有人戲言，“佛系”也行，那起碼也該做一個“斗戰(zhàn)勝佛”。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。青年當然會有生活的壓力、競爭的焦慮，但張揚的青春絕不該不悲不喜、無欲無求。青春不是用來蹉跎的，青春是用來奮斗的。青春正當時，莫負好時光。青年思想活躍、精力充沛，是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體。自4月底開始，2000多項“五四”系列主題活動在深圳展開。深圳是青春之城、活力之都，青年是深圳發(fā)展的生力軍。青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。有網(wǎng)民認為，這些所謂的避免油膩的要求浮于表面且透露著高人一等的態(tài)度，是典型的對男性的歧視，若有人調(diào)侃中年女性，可能會受到女性主義者的猛烈抨擊?！痹谏鐣偁幦找婕ち业谋尘跋?，為了獲取更優(yōu)質(zhì)的社會資源，初出茅廬的年輕人與久經(jīng)職場的中年人之間的矛盾凸顯，正如加V用戶肖鋒所說，“油膩中年男自黑的文章，引起共鳴，背后是世代戰(zhàn)爭：90后上位，70后80后不讓。作家蔣方舟曾指出，“討好年輕人，是社會的通病。身體發(fā)福是“中年油膩男”的一個典型特征，在以瘦為美的主流審美下，只有保持良好的身材才能凸顯生活的格調(diào)?！爸心暧湍伳小钡淖呒t是世代戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，或反映上層人士的階層優(yōu)越感以及社會對年輕人的追捧。而“油膩”、“肥胖”或是中年男性早出晚歸、蓬頭垢面、拼命工作賺錢養(yǎng)家，過度使用快餐品，無暇顧及自身形象所致?！爸心暧湍伳小钡淖呒t反映出中年男性的深層焦慮。2017年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)。佛系青年，網(wǎng)絡(luò)流行詞，含義是指那些在快節(jié)奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。青春不是年華，是心境,是無邊的憧憬，是恢弘的想象，是熾熱的感情，是美麗的象征，青春是你我的人生最好的季節(jié)。嚴歌苓：每個人都