【正文】 勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。）環(huán)節(jié)五 拓展延伸，活動體驗、勤學(xué)苦練、成就事業(yè)的名言和事例嗎？“州學(xué)舍”里的一名學(xué)生，當(dāng)你看到“晉王右軍墨池”六字的時候，會有何感悟？參考資料：懸梁刺股（孫敬、蘇秦）囊螢映雪（車胤、孫康）鑿壁偷光（匡衡）韋編三絕（孔子）聞雞起舞（祖逖）程門立雪（楊時）磨杵成針（李白）人生在勤，不索何獲？（張衡）業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。(先自讀思考,再小組討論明確)（1）本文記敘王羲之的一件軼事是什么？課文中的相應(yīng)原文是什么？（2）作者認(rèn)為王羲之在書法方面取得巨大成就的原因是什么?（3）撫州學(xué)官王君盛，書“晉王右軍墨池”六字于楹柱間并邀曾鞏為墨池作記的目的是什么?（4）“羲之之書晚乃善”原因有哪些？討論交流。本文通過記述墨池的位置、地形、形狀，及王羲之臨池學(xué)書，池水盡黑的故事，告訴人們要想有所成就，學(xué)習(xí)就要刻苦，修養(yǎng)道德更要刻苦。其中“晚乃善”三字，是本文立論的重要依據(jù)，而“精力自致”、“非天成”則是作者的正確論斷。其中“臨池學(xué)書，池水盡黑”八個字，為下文的議論提供了論據(jù)，埋下了伏筆。說一說本文的主要意思是什么？本文的寫作主旨？ 參考：文章開頭，先寫墨池處所、形狀，再交代有關(guān)王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。）環(huán)節(jié)四 精讀課文，理解主旨。（5）合作探究文中設(shè)問句的特點，積累：推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪？ 然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？（6）你覺得文中還有哪些重要的字詞句要提醒大家注意的？說出來，大家共同學(xué)習(xí)。：（1）實詞：任 極 意 徜徉 肆恣 致 信 善 能 固 章 揭 推 尚 被（2）虛詞：之 以 于 豈 邪 況（3）一詞多義： 方有池洼然而方以長 方羲之之不可強以仕 然有地隱然而高 豈信然邪？及然后世未有能及者 而因以及乎其跡邪 書羲之之書晚乃善書“晉王右軍墨池”之六字 能然后世未有能及者 夫人之有一能（4）以小組為單位細(xì)讀課文，討論交流，積累語句：蓋亦以精力自致者，非天成也。自讀、默讀、范讀、齊讀等。（要求：聽準(zhǔn)字音，聽清句讀，聽明語氣）。（設(shè)計意圖：讓學(xué)生了解和本文有關(guān)的人物及景觀知識，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。除荀伯子《臨川記》中有王羲之墨池的記載外，浙江省永嘉縣積谷山中也有一個水池，池旁刻有米芾所題“墨池”二字，廬門歸宗寺內(nèi)也有王羲之的洗墨池，此外湖北蘄水(蘄春、浠水一帶)等地亦有類似遺跡。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。王羲之的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等在南朝即膾炙人口，對后世影響很大，他的正體世稱“書之圣”。他小時就從當(dāng)時著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。他出身于兩晉的名門望族。晉懷帝永嘉年生，死于晉哀帝興寧三年。著作有《元豐類稿》，《隆平集》等傳世。后人稱其為“南豐先生”，南宋理宗時追謚“文定”。元豐五年拜中書舍人。生于宋真宗天禧三年，登仁宗嘉二年進(jìn)士及第。（設(shè)計意圖：通過對王羲之成就的簡介，引起好奇心，激起學(xué)習(xí)興趣。前人評他的筆勢說“飄若浮云，矯若驚龍”，世人稱他為“書圣”。分析理解文本。[教學(xué)方法] ，熟讀成誦培養(yǎng)語感。[教學(xué)重點] ，理解并積累文中重要的實詞、虛詞，掌握重點句子的含義。：把握課文的內(nèi)容，理解勤學(xué)苦練對于道德圓滿、事業(yè)有成所具有的決定作用。教師可以作簡要補充。教學(xué)中應(yīng)串聯(lián)補充，喚起學(xué)生“勤學(xué)苦練方有佳績”的情感共鳴，進(jìn)而體會文本思想及寫作意圖。[學(xué)情分析] 學(xué)生對王羲之的故事有粗淺的了解，知道他是位名書法家。因此，教學(xué)的重點是多朗讀課文，增強對語言的感受力。并多用設(shè)問句和感嘆句。作者把介紹古跡人物、記事和議論結(jié)合在一起，從墨池引出書法家王羲之的勤學(xué)苦練，又?jǐn)U展到道德修養(yǎng)問題。所謂不吉利，就是像這樣的事情。心情很不好，回去之后，他詢問晏子：“今天我去打獵，上山看見老虎，下沼澤又看見了蛇，這大概就是一般人所說的不吉利的預(yù)兆吧！”晏子回答說：“一個國家有三種不吉利，而你剛才說的都不在其內(nèi)。（4分）大概 信任所謂不吉利，就是像這樣的事情。如②虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也？”注：①是：這件（事）； ②如：去，到 1．解釋下列加點詞語（2分）殆所謂之不祥也：用而不任，三不祥也．．翻譯下列句子（2分）所謂不祥，乃若此者也。所謂不祥，乃若此者也。歸，召晏子而問之曰：“日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂之不祥也？”晏子曰：“國有三不祥，是①不與焉。此為其故跡，豈信然邪？ ．．豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉！三、句子理解談?wù)勀銓Α吧w亦以精力自致者，非天成也”的理解。二、請在下邊的橫線上整理文言現(xiàn)象。教授王盛擔(dān)心關(guān)于墨池的事跡不顯著，就寫了“晉王右軍墨池”六個字懸掛在門前的楹柱之間來標(biāo)明它，又對我說：“希望有一篇記。莫非當(dāng)他逍遙遨游、任情游覽的時候，又曾經(jīng)在此地休息過嗎？王羲之的書法到了晚年才特別好，那么他所擅長的，原來也是憑借他自己勤學(xué)苦練取得的，不是天生所致。這是荀伯子的《臨川記》里所說的。《墨池記》第二課時學(xué)案一、《墨池記》譯文臨川郡城的東面，有塊緩緩高起的高地，靠近溪水，名叫新城。（有志者事竟成！只要你去努力，你一定會成為一個學(xué)習(xí)、生活中的佼佼者?！蓖豸酥宦牼痛饝?yīng)了，很快，王羲之把《道德經(jīng)》寫完交給道士，換走了這群白鵝。最后，他希望道士把白鵝賣給他，以便帶回家去觀賞。一切準(zhǔn)備就緒，就把一群鵝群趕至王羲之時常經(jīng)過的地方，以便見機行動。想來想去，他終于了解到王羲之很喜歡鵝，因為王羲之認(rèn)為鵝浮水的姿態(tài)對于領(lǐng)悟運筆勁勢很有幫助。有人為了得到他的墨寶，甚至花了不少功夫。一會兒妻子來看他吃得怎么樣了，結(jié)果一進(jìn)門就禁不住大笑起來，原來王裁之滿嘴烏黑，正拿著蘸滿墨汁的饅頭，還要往嘴里送呢!他對練字如此著迷，竟然忘記了周圍的環(huán)境，吃的什么味道都不經(jīng)意了。這次，妻子給他送的是饅頭蘸蒜泥。五、總結(jié)提高王羲之的勤奮真的值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，這里有兩個關(guān)于他的故事，你看完了一定會有所感慨吧？王羲之練字甚至到了廢寢忘食的地步。舉出勤學(xué)苦練的道理論據(jù)兩個。本文以 勉學(xué) 為線索，借王羲之 勤學(xué)苦練書法 的故事，闡述了 學(xué)習(xí)只有勤 學(xué)苦練才能成功 的道理。（4）由一能引發(fā)議論深化主題的句子：夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者如何哉（5）從正面論述學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)重要性的句子：學(xué)固豈可以少哉！況欲深造道德者邪（6）從反面論述學(xué)習(xí)重要性的句子：然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪！（7）作者推測王盛求“記”的用心：一是“愛人之善，雖一能不以廢”；其二是“欲推其事以勉學(xué)者”。四、鞏固拓展請你依據(jù)課文原句填空（1）介紹墨池的位置描寫其特點的句子：臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪曰新城，新城之上，有池洼然而方以長（2）取名墨池的原因的句子：臨池學(xué)書，池水盡黑。）文章借墨池的傳說，闡釋了什么道理?（學(xué)有所成德有所修都必須刻苦努力或?qū)W習(xí)只有勤學(xué)苦練才能成功）讀第二段，思考：曾鞏推測王盛書字于檻柱間并邀曾鞏為墨池作記，目的是什么?（推廣王羲之的遺跡，借王羲之的事跡勉勵后人勤學(xué)苦練