【正文】 就是打麻將，“學(xué)習(xí)文件”就是玩撲克牌，“特困生”就是早上第一節(jié)課就打瞌睡的學(xué)生，“覺皇”就是嗜睡的人，“人性”、“甜蜜”、“曬月亮”、“青春必修課”都是約會(huì)，“白骨精”為白領(lǐng)骨干精英?? 材料2：傳播流行時(shí)尚對(duì)這些詞匯的來源渠道，記者進(jìn)行了簡(jiǎn)單的集納，首當(dāng)其沖的是來源于網(wǎng)絡(luò)流行語，如“MM（女孩）”、“GG（男孩）”、“汗（被嚇到）”、“頂（支持）”“3166（再見）”、“88（再見）”等等。材料1：校園中的“異類”語言。白話文的使用對(duì)我國(guó)現(xiàn)代新聞事業(yè)發(fā)展的影響及其意義。輿論出自輿論主體的自發(fā)或自覺的行動(dòng)，因而具有＿＿＿＿的特點(diǎn)?？箲?zhàn)時(shí)期，＿＿＿＿以新加坡《星洲日?qǐng)?bào)》為陣地，進(jìn)行抗日宣傳。1905年9月，資產(chǎn)階級(jí)革命派創(chuàng)辦了第一份畫報(bào)＿＿＿＿＿＿＿＿。＿＿＿＿是維新派在華南地區(qū)的重要輿論陣地。洪仁玕在＿＿＿＿中高度評(píng)價(jià)了報(bào)紙?jiān)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中的重要地位。格伯納“主流效果”研究修正的結(jié)論主要有哪些？閱讀下面一段短文，結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕睦斫?。結(jié)合本國(guó)實(shí)際談?wù)勀銓?duì)使用與滿足模式的理解。簡(jiǎn)述媒介帝國(guó)主義的基本假設(shè)。赫伯特“阿特休爾把世界上的新聞體制分為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)世界的模式、馬克思主義世界的模式和（）。梅羅維次在《空間感的消失》一書中提出了（）的觀點(diǎn)。麥克盧漢在《 》一書中，提出了媒介訊息論的觀點(diǎn)。維納在《 》一書中說：“信息就是信息，不是物質(zhì)也不是能量”。德福勒模式與申農(nóng)韋弗模式相比，其進(jìn)步之處在于，他開始注意到（）的存在。3）根據(jù)這條新聞寫一篇500字左右的評(píng)論。1）請(qǐng)為上文制作一條標(biāo)題。這名女生剛接觸工作時(shí)什么都不懂，于是就借公司其他員工的資料來看，有時(shí)常?？吹缴钜?。就這樣，3個(gè)多月下來，20名本科生全都離開了公司。最后被開除的是一名男生，他沒與對(duì)方談妥業(yè)務(wù)就飛到南京，讓公司白白花了幾千元的飛機(jī)票。這些學(xué)生好幾次走出房門看見長(zhǎng)輩睡在地上，竟都視而不見，不吭一聲。最讓人難以接受的是，有一次，公司老總帶領(lǐng)公司員工到外地搞促銷，在海邊租了一套別墅，有20多間客房，但員工有100多人，很多老員工甚至老總都只能睡在過道上。該男生卻像什么事都沒有發(fā)生一樣繼續(xù)吃飯。他們?cè)谂c客戶吃工作餐時(shí)，夸夸其談，大聲喧鬧，弄得客戶和公司領(lǐng)導(dǎo)連交談的時(shí)機(jī)都沒有。接著被公司“掃地出門”的是一名本科畢業(yè)的女學(xué)生，喜歡睡懶覺，上班經(jīng)常遲到，還在工作時(shí)間上網(wǎng)聊天，經(jīng)多次警告仍置若罔聞，最終被公司“開除回家”。學(xué)生犯錯(cuò)是常事，你就多包涵吧。他們?cè)诘谝淮闻c客戶談完生意后，將價(jià)值3萬多元的設(shè)備遺忘在出租車上。據(jù)該公司反映，這些大學(xué)生被開除的主要原因是他們的自身素質(zhì)和道德修養(yǎng)不能勝任公司的工作需求。五、實(shí)踐題：（據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道）今年7月，重慶理念科技產(chǎn)業(yè)有限公司招聘了20名本科生。8）新聞事業(yè)產(chǎn)生與發(fā)展的主要因素。四、論述題：6）中國(guó)古代報(bào)紙起源于唐朝的歷史依據(jù)。二、名詞解釋：1）東西洋考每月統(tǒng)計(jì)傳（2）癸丑報(bào)災(zāi)（3）鄒韜奮（4）北京大學(xué)新聞學(xué)研究社（5）新聞紀(jì)錄片三、簡(jiǎn)答題：1）20世紀(jì)30年代《申報(bào)》六十周年紀(jì)念活動(dòng)。9）年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞事業(yè)開始了第三次新聞改革。7）上海“孤島”時(shí)期以外商名義發(fā)行的中文報(bào)紙，時(shí)稱。5）天津大公報(bào)自1935年5月10日起刊發(fā) 的《旅行通訊》。3）1908年，中國(guó)歷史上第一部新聞法 頒布施行。3)麥康姆斯、唐納德?肖關(guān)于媒介議題設(shè)置功能的研究報(bào)告中提到的“研究方法”、“研究發(fā)現(xiàn)”和進(jìn)一步“討論”的主要內(nèi)容是什么？4)格伯納“文化指標(biāo)研究”的主要內(nèi)容5)媒介帝國(guó)主義的四個(gè)假設(shè)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際說明中國(guó)媒介文化的發(fā)展 6)關(guān)于使用滿足理論的英文評(píng)價(jià)蘇州大學(xué)2005年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題學(xué)科、專業(yè)：傳播學(xué) 研究方向： 考試科目：新聞學(xué)基礎(chǔ)一、填空題：1）鄭觀應(yīng)的新聞思想見于他所撰寫的專著。四、論述題：1)試說明威廉斯與施拉姆媒介制度理論的異同。4)試述大眾傳播媒介與輿論的關(guān)系。2)試述萬能效果論成立必須滿足的幾個(gè)條件。10)勸服效果研究從根本上說，它是以 為中心的。8)澳大利亞學(xué)者Ien Ang以對(duì)美國(guó)電視劇 的研究否定了媒體帝國(guó)主義的論調(diào)。6)列寧在 一文中強(qiáng)調(diào)黨的新聞機(jī)構(gòu)應(yīng)充當(dāng)齒輪和螺絲的角色，成為黨的有機(jī)組成部分。4)拉扎斯菲爾德認(rèn)為傳播的過程中有四個(gè)中介變量、。2)認(rèn)為“魔彈論”不是學(xué)者理論，而是記者創(chuàng)造的。而更多的市民則對(duì)這位青年的勇氣表示了欽佩，他們都認(rèn)為大城市早就有光頭廣告，既然他只是利用大眾好奇心理吸引注意力，以實(shí)現(xiàn)所謂的“眼球經(jīng)濟(jì)”，又沒有什么違法或不道德內(nèi)容，借此獲利是無可厚非的。“這樣的怪事我還是平生第一次看到，是否有點(diǎn)不妥？”市民劉先生覺得讓一位全身寫滿廣告的大男人招搖過市極不雅觀；而且頭是人體最尊貴的部位，當(dāng)成商品促銷工具太污辱人格。他表示，自己看好人體作為一種廣告媒體的巨大潛力，不久就會(huì)成立一家職業(yè)人體廣告公司，為客戶全方位包裝。幾經(jīng)周折，他選中了近來在大城市頗多非議的光頭廣告，出租人體作為廣告載體，在身體的頭部、手臂等部位用油彩寫畫廣告語、廣告圖案，在人流多的路段游走?！斑@就是我要達(dá)到的社會(huì)效果！”他神色坦然，“可惜看的人多，問的人少，這幾天只接到一筆生意。記者看到，沿途有行人停下來圍觀，他就迎上去發(fā)放名片，向市民推介起自己身上的“廣 10 告招租位”。蘇州大學(xué)2004年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題學(xué)科、專業(yè)：傳播學(xué) 研究方向： 考試科目：新聞學(xué)基礎(chǔ) 一 填空(15分)1 報(bào)紙誕生以前()() 1891年英國(guó)傳教士()() 關(guān)于中國(guó)報(bào)紙的起源,學(xué)術(shù)接曾經(jīng)提出過周朝說,()說, 1947年6月,解放區(qū)新聞界開展的反客里空運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)維護(hù)新聞() 新聞傳播是() 新聞的基本特征是它的真實(shí)性,新鮮性和().9 20世紀(jì)30年代的史量才主持了() 1922年9月13日,在上海創(chuàng)刊的()周刊, 1896年8月9日,維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期最負(fù)盛名的() 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,新華社的突出貢獻(xiàn)是它的() 在新聞價(jià)值的構(gòu)成要素中,不確定的因素是指().14 新聞產(chǎn)生于人類() 廣播,電視是() 名解(25分) 三 簡(jiǎn)答(20分), 論述(40分選作2題即可.), .(.)鎮(zhèn)江街頭人體廣告引爭(zhēng)議(原標(biāo)題)“為您省錢，包您滿意”，14日上午，一名西裝革履、額頭上書寫著“請(qǐng)勿隨地吐痰”和衣服背面“美化環(huán)境，從我做起”公益廣告的光頭青年一出現(xiàn)在鎮(zhèn)江大市口城市客廳廣場(chǎng)上，立即吸引了眾多路人好奇的眼光。四．論述：15*3=45任選三題1列舉近年‘新聞炒作’的5件代表性事件，并結(jié)合節(jié)普曼‘輿論學(xué)‘觀點(diǎn)，’議題設(shè)置理論，和沉默的螺旋理論，申論‘炒作’能否成為社會(huì)輿論？2斯圖亞特霍爾的《編碼/解碼》一文的主要闡述了哪些觀點(diǎn)。使人異化為二名解5*5=25 1暴力指標(biāo)（wiolence index)2樂隊(duì)花車效應(yīng)(bandwagon effect)3馬克布萊德報(bào)告 4球土化5傳播與現(xiàn)代化理論 三簡(jiǎn)答：10*3=30任選三題1如何認(rèn)識(shí)麥克盧漢和梅羅維茨的‘重新部落化’觀點(diǎn)？ 2大眾文化與大眾傳播之間的關(guān)系表現(xiàn)為哪些方面？3英國(guó)學(xué)者湯林森論文化帝國(guó)主義的途徑有哪些？4試述網(wǎng)絡(luò)傳播中自我身份的虛擬化與人的社會(huì)化之間的關(guān)系。24文化研究派討論最多的是問題，即區(qū)分其中的真理與謬誤，顯示與虛構(gòu)等要素。20李普曼在《輿論學(xué)》一書中認(rèn)為，在輿論形成過程中，是一個(gè)關(guān)鍵性的因素。16傳播與國(guó)家發(fā)展理論的第一化范式是以施拉姆等人為代表的17輿論一詞最早是由法國(guó)大革命時(shí)期的提出的。14傳播學(xué)者羅森格倫引入馬斯洛的需要層次論用以討論受眾對(duì)媒介的尋求的情況。12魔彈論是舊的傳播觀念型傳播的產(chǎn)物。具有很大影響。8知溝假說強(qiáng)調(diào)，在社會(huì)發(fā)展過程中對(duì)人們接受信息起著決定性的作用。6亞里士多德在他的《修辭學(xué)》中較為系統(tǒng)而簡(jiǎn)潔的提出了傳播的模式。5蘇珊。3英國(guó)文化研究學(xué)派的左派知識(shí)分子把文化看作社會(huì)過程本身?！?004年蘇州大學(xué)2004年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題學(xué)科、專業(yè)：傳播學(xué) 研究方向； 考試科目：大眾傳播理論 一填空：2*25=50 120世紀(jì)40年代在美國(guó)俄亥俄州伊里縣進(jìn)行田野調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大眾傳播的效果是有限的。在另儀家公司的招聘攤位前，記者發(fā)現(xiàn)，招聘人員非常仔細(xì)的閱讀求職者簡(jiǎn)歷上的工作經(jīng)歷一欄，并且一一詢問每次跳槽的理由，這位招聘者告訴記者，跳槽經(jīng)歷很能反映一個(gè)人的職業(yè)素質(zhì)，假如一個(gè)人總是由于人際關(guān)系、薪水高低等原因頻繁跳槽，那可能說明他過于以自我為中心，團(tuán)隊(duì)合作精神不足。招聘人員立即反問道：“如果我們公司錄用了你，你是不是也會(huì)在干了一段時(shí)間后就跳槽了呢？”之后即使求職者再三解釋，還是沒有挽回被拒絕的結(jié)果。（標(biāo)題5分，導(dǎo)語5分，編后15分，共25分）上海訊 記者在11月3日舉行的2002年上海秋季人才交流洽談會(huì)上發(fā)現(xiàn)，不少求職者為了表明自己有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，在簡(jiǎn)歷中列舉了大量的工作經(jīng)歷，而這些工作經(jīng)歷在招聘人員眼中則成為求職者頻繁跳槽的記錄。新聞自由于社會(huì)責(zé)任。范長(zhǎng)江對(duì)新聞事業(yè)的貢獻(xiàn)。試述深度報(bào)道中構(gòu)成“深度”的主要方式。1與哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等社會(huì)意識(shí)形式相比，新聞事業(yè)具有更強(qiáng)烈的（）。1“時(shí)務(wù)文體”是（）（人名）在《時(shí)務(wù)報(bào)》上開創(chuàng)的政論文體。1我國(guó)的新聞傳播活動(dòng)在法律上最根本的依據(jù)是（）。（）在西方新聞界被視為一種特殊的權(quán)利和最高的倫理準(zhǔn)則。運(yùn)用民意測(cè)驗(yàn)方法收集、整理、分析新聞素材，進(jìn)行新聞報(bào)道的新聞報(bào)道樣式被稱為（）。1926年續(xù)刊的新紀(jì)《大公報(bào)》提出的“四不方針”是指（）。我國(guó)第一個(gè)大型的新聞周刊是于1981年創(chuàng)辦的（）。it is a silent domination that is not experienced as domination at is the orchestration of the wills of the subordinates into harmony with the established order of 學(xué)科、專業(yè)：傳播學(xué) 研究方向： 考試科目：新聞學(xué)基礎(chǔ)一、填空（15分，每空1分）1969年，巴斯提出新聞流動(dòng)的（），對(duì)守門人理論作出了貢獻(xiàn)。hegemony organizes consent and allocates a certain limited social space to tailored parts of this formulation are is a process of organization in which cultural elites occupy top positions and supervise the work of subordinates in such a way as to draw their activity into a discourse that supports the dominant position of elites。(注：此題外國(guó)語為非英語的考生可以不做，但簡(jiǎn)答題須做4題)The decisive point is that hegemony is a is an unequal collaboration, in which the largescale processes of concentrated production set limits to, and mange, the culture expression_rs of dominated(and dominating) it is a collaboration power coerces。（20分）結(jié)合新媒介相關(guān)理論，談?wù)勀銓?duì)網(wǎng)絡(luò)傳播多媒體化的看法。以色列學(xué)者凱茲與英國(guó)學(xué)者桑托斯探討媒介帝國(guó)主義問題的主要觀點(diǎn)是什么？“依附理論”有別于“現(xiàn)代化理論”主要表現(xiàn)在哪些方面？萬能效果論產(chǎn)生的主要依據(jù)是什么？試從米德的符號(hào)互動(dòng)論角度談?wù)勀涿?網(wǎng)民化對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播中主題“自我”的影響。2（）在《報(bào)紙與外交政策》一書中認(rèn)為，媒介不是每次都能成功的告訴人們想什么，但 在告訴人們?cè)撛鯓酉敕矫鎱s出奇的成功。21967年美國(guó)學(xué)者巴隆在《哈佛大學(xué)法學(xué)評(píng)論》上發(fā)表《接近媒介??項(xiàng)新的第一修正案》一文，首次提出（）。2拉扎斯菲爾德在俄亥俄州伊里縣進(jìn)行的調(diào)查，得出了“有限效果”的結(jié)論。知識(shí)溝假說強(qiáng)調(diào)了（）對(duì)人們接受信息所起的決定作用。1英國(guó)文化研究派的中堅(jiān)學(xué)者霍爾在他的（）一文中，揭示了文本結(jié)構(gòu)將主導(dǎo)受眾接受信息的觀點(diǎn)，開創(chuàng)了受眾主動(dòng)性研究的先河。1多倫多學(xué)派學(xué)者的研究興趣主要集中在（）。1按照拉扎斯菲爾德的理論，當(dāng)選民被問及他投票支持哪一方時(shí)，大多數(shù)人會(huì)說是投給了本次選舉中獲勝的一方，這種想站在獲勝者一邊的心理就是傳播效果研究上所謂的“（）”。1“涵化分析”并不是一項(xiàng)孤立的研究，相反它是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)研究的有機(jī)組成部分，這項(xiàng)研究被稱為（），起源20世紀(jì)60年代。麥克盧漢在他的第一本媒介研究專著《 》中，首次分析了報(bào)紙、電影和廣告產(chǎn)生的影響。公元前465年，希臘西西里島人（）寫出了第一部《修辭學(xué)》，這是世界上最早研究演講學(xué)的著作。一般來說西方學(xué)術(shù)界認(rèn)為，信息尋求典范、使用滿足模式、議題設(shè)定功能屬于（）效果模式。索緒爾認(rèn)為，（）是人類傳播最重要的符號(hào)系統(tǒng)。1938年美國(guó)（）大學(xué)學(xué)者對(duì)CBS的廣播劇《火星人進(jìn)攻地球》引起受眾恐慌的效果進(jìn)行研究，使得內(nèi)容分析與田野調(diào)查方法得到實(shí)際的應(yīng)用。他對(duì)有些學(xué)生文章中反映出來的價(jià)值取向，感到痛心和憂慮。下跪的人可能比孫天帥更勇敢，需要更多的勇氣。材料（二）當(dāng)那個(gè)不跪的孫天帥受到社會(huì)輿論普遍贊揚(yáng)時(shí)，有的大學(xué)生卻認(rèn)為：“只要有錢，跪一次有什么了不起！”有的學(xué)生還表達(dá)了這樣一些