【正文】 目標(biāo)。維果斯基認(rèn)為兒童的發(fā)展有兩個(gè)階段，一個(gè)是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，另一個(gè)是兒童只有在成人的幫助下才可以完成的水平。這一問(wèn)題，同樣也應(yīng)引起廣大幼教工作者的關(guān)注與反思。（3）而當(dāng)前各地幼兒園大力開(kāi)展的特色教育，如電子鋼琴班、繪畫(huà)班、舞蹈班等特殊能力培養(yǎng)班如雨后春筍般涌現(xiàn)，家長(zhǎng)也爭(zhēng)趕潮流送子入班。（2）根據(jù)這一理論，我們要提供幼兒的完整學(xué)習(xí)，即為幼兒提供完整的、多方面的學(xué)習(xí)環(huán)境，及早激發(fā)幼兒在七大方面智力的充分發(fā)展，達(dá)到人類潛能的啟發(fā)和健康身心的培養(yǎng)之境界。88（1）加德納認(rèn)為我們每個(gè)人至少有七種不同類型的智力,其中語(yǔ)言智力和邏輯或數(shù)學(xué)智力在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視,其他五種即音樂(lè)智力、空間或視覺(jué)智力、運(yùn)動(dòng)智力或身體智力、人際智力、內(nèi)在智力或內(nèi)省智力則長(zhǎng)期被忽略或忽視。教育方法：（1）提供有準(zhǔn)備的環(huán)境：安靜角、感官活動(dòng)角、語(yǔ)言角（2）教師的作用：觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備（3）教具——活動(dòng)材料：日常生活訓(xùn)練的教具、感官教具、學(xué)術(shù)教具（讀寫(xiě)算）、文化藝術(shù)性教具（每點(diǎn)要求聯(lián)系具體展開(kāi)）?63（1）給予行動(dòng)的自由；（2）合理的養(yǎng)護(hù)和鍛煉；（3）注意語(yǔ)言的發(fā)展；（4）感覺(jué)教育；（5）模仿；（6）自然后果法。蒙臺(tái)梭利提出了兒童感覺(jué)特別敏感期的理念，給幼兒歸納出幾個(gè)敏感期；（3）自由的原則。778 教育思想：（1）發(fā)現(xiàn)兒童。86 皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論的主要觀點(diǎn)是：（1）強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的重要性；（2）強(qiáng)調(diào)興趣和需要的重要性；（3）主張發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法；（4）強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展是一種積極的、主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程；（5）教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童的心理發(fā)展水平，避免兒童教育成人化的傾向；（6）發(fā)展兒童的主動(dòng)性；（7）強(qiáng)調(diào)兒童的實(shí)際活動(dòng)；（8）重視兒童的社會(huì)交往（啟示略）。.福祿貝爾認(rèn)為的兒童的四種本能第一為活動(dòng)的本能；第二為認(rèn)識(shí)的本能；第三為藝術(shù)的本能；第四為宗教的本能。.陳鶴琴制定的幼稚園教育內(nèi)容是什么？?jī)和慕】祷顒?dòng)；兒童社會(huì)活動(dòng)；兒童科學(xué)活動(dòng)；兒童藝術(shù)活動(dòng)；兒童文學(xué)活動(dòng)。14．簡(jiǎn)述皮亞杰提出的兒童心理發(fā)展的四個(gè)階段（1）感知運(yùn)動(dòng)思維階段（2）前運(yùn)算思維階段（3）具體運(yùn)算思維階段（4）形式運(yùn)算思維階段15．簡(jiǎn)述皮亞杰的教育思想（1）強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的重要性；（2）強(qiáng)調(diào)興趣和需要的重要性；（3）主張發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法；（4）強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展是一種積極的、主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。13．簡(jiǎn)述皮亞杰提出的兒童心理發(fā)展的四個(gè)基本要素（1）成熟，指機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。蒙臺(tái)梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點(diǎn)，是關(guān)于“生命的原理”；（2）吸收的心智。87（1）教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展水平，避免成人化傾向（2）發(fā)展兒童的主動(dòng)性（3）強(qiáng)調(diào)兒童的實(shí)際活動(dòng)（4）重視兒童的社會(huì)交往。71（1）教育即成長(zhǎng)（2）教育即生活（3）教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。78（1）提供有準(zhǔn)備的環(huán)境：安靜角、感官活動(dòng)角、語(yǔ)言角（2）教師的作用：觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備（3）教具——活動(dòng)材料：日常生活訓(xùn)練的教具、感官教具、學(xué)術(shù)教具（讀寫(xiě)算）、文化藝術(shù)性教具。68三、簡(jiǎn)答題。60：用來(lái)描述對(duì)成功至關(guān)重要的情感特征，包括以下含義：同情和關(guān)心別人，表達(dá)和理解感情，控制情緒，獨(dú)立性，適應(yīng)性，手人喜歡，解決人與人之間的關(guān)系的能力，堅(jiān)持不懈，友愛(ài)，善良，尊重他人等。94：代表人物是洛克，他認(rèn)為，人腦開(kāi)始只是一張“白紙，沒(méi)有特性也沒(méi)有觀念”。所謂 教學(xué)做合一，包括三個(gè)方面：一是怎樣就要怎么樣學(xué)，怎樣學(xué)就要怎樣教，怎樣教就要怎樣訓(xùn)練教師。100 ；；；(B)是提倡愛(ài)的教育和實(shí)施愛(ài)的教育的典范。68 ；；；55.(D)花數(shù)年時(shí)間分析人腦和人腦對(duì)教育的影響，提出了多層智力觀。84 ；；； 25．根據(jù)皮亞杰的理論，主要通過(guò)感覺(jué)運(yùn)動(dòng)圖式來(lái)和外界相互作用并與之取得平衡的兒童的心理發(fā)展是（A）82 A．感知運(yùn)動(dòng)階段； B．前運(yùn)算思維階段； C．具體運(yùn)算思維階段；D．形式運(yùn)算思維階段26．世界上第一所幼兒園的創(chuàng)始人是（D）66 A．盧梭；B．夸美紐斯；C．洛克；D．福祿貝爾27．認(rèn)為兒童心理的發(fā)展乃是先天因素和后天學(xué)習(xí)相互作用不斷發(fā)展的過(guò)程，主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)乃是兒童心理發(fā)展的真正的原因的教育家是（C）81 A．杜威；B．蒙臺(tái)梭利；C．皮亞杰；D．維果茨基28．提出“整個(gè)教學(xué)法”的教育家是（C）100 A．陶行知；B．張雪門(mén)；C．陳鶴琴；D．張宗麟（A）68 ；；；“自我中心化”的兒童處于（B）83 ； ； ；（B）94 ；；；《林哈德與葛篤德》的作者是（C）64 ；；；（A）64 ；；；“兒童之家”的是(A)73 ；；；“幼稚教育尤為根本之根本”，幼兒教育應(yīng)面向大眾的是(A)92 ；；；，2—7歲兒童處于(B)83 ； ； ；，兒童對(duì)細(xì)節(jié)的敏感期出現(xiàn)在（A）74 A．1—2歲；B．2—3歲；C．3—4歲；D．4—5歲（B）88 A．戈?duì)柭?；B．加德納；C．盧梭；D．夸美紐斯（A）70 A．《民主主義與教育》；B．《教育漫話》；C．《人的教育》； D．《愛(ài)彌爾》40．按照皮亞杰的理論，心理特點(diǎn)是“自我中心化”的是（B）83 A．感知運(yùn)動(dòng)階段； B．前運(yùn)算思維階段； C．具體運(yùn)算思維階段；D．形式運(yùn)算思維階段41．提出“整個(gè)教學(xué)法”，把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地、有系統(tǒng)地教授兒童的是（D）100 A．陶行知；B．張雪門(mén)；C．張宗麟；D．陳鶴琴42．福祿貝爾的教育著作是(C)66 A．《大教學(xué)論》； B．《教育漫話》； C．《人的教育》； D．《愛(ài)彌爾》43．提出“教育即成長(zhǎng)”、“教育即生活”的是(B)71 A．盧梭；B．杜威；C．加德納；D．蒙臺(tái)梭利44．按照皮亞杰兒童心理發(fā)展階段的劃分，0—2歲兒童處于(A)82 A．感知運(yùn)動(dòng)階段； B．前運(yùn)算思維階段； C．具體運(yùn)算思維階段；D．形式運(yùn)算思維階段45．我國(guó)教育家陳鶴琴提出的教育方法是(C)100 A．自然后果法； B．教學(xué)做合一； C．整個(gè)教學(xué)法； D．發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法46．世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者是(A)66 A．福祿貝爾；B．夸美紐斯；C．盧梭；D．洛克47．皮亞杰提出的教育方法是(D)86 A．自然后果法； B．教學(xué)做合一； C．整個(gè)教學(xué)法； D．發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法48．提倡創(chuàng)建中國(guó)式幼稚園要就地取材培養(yǎng)師資，提出“訓(xùn)練本鄉(xiāng)師資教導(dǎo)本鄉(xiāng)兒童”的是(A)94 A．陶行知；B．張雪門(mén)；C．張宗麟；D．陳鶴琴，主要通過(guò)感覺(jué)運(yùn)動(dòng)圖式來(lái)與外界相互作用，并與之取得平衡的兒童心理發(fā)展是(A)82 ； ； ；《愛(ài)彌爾》這部書(shū)中明確地闡述了自己的教育觀點(diǎn)的教育家是(C)61 ； ；；“最近發(fā)展區(qū)”理論的是(C)90 ；；；(C)68 ； ；；，在(A)，成人的主要任務(wù)是保障嬰兒的身體健康，讓他們有充分的活動(dòng)自由。66 ；； ；“生命的法則”23幼兒在1～2歲時(shí)，注意力往往集中在最細(xì)小的物體上，如鞋子放到了鞋架的旁邊而沒(méi)有放在鞋架上等，這說(shuō)明到了(A)。60 ；C.“白板說(shuō)”； D.“成熟勢(shì)力說(shuō)”21.(D)是第一個(gè)明確要使兒童的各種能力得到和諧的發(fā)展的教育家。52 ，以老教小；；； (C)時(shí)期。90 ；B.“最近發(fā)展區(qū)”； ； （B），就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地、系統(tǒng)地教授兒童。74 ； ； ； （A）階段的兒童主要是通過(guò)感覺(jué)運(yùn)動(dòng)圖式來(lái)和外界相互作用并與之取得平衡。66 ；； ； 8.（C）是福祿倍爾為兒童設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)玩具材料。90 (A)93 (C)66 ，主要是用（C）來(lái)進(jìn)行教育的。66 “幼兒教育之父”的是(D)。培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣,良好的閱讀習(xí)慣以及一定的讀書(shū)技能。培養(yǎng)獨(dú)立性和生活自理能力。進(jìn)行畢業(yè)離園教育.(2)培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力:培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)與執(zhí)行規(guī)則的能力?？蓞⒓由傧汝?duì)活動(dòng)和入隊(duì)儀式。(7)兒童身心各方面是一個(gè)整體,對(duì)他們進(jìn)行的體,智,德,美幾方面教育也是互相聯(lián)系的,應(yīng)使兒童從小獲得初步的全面的發(fā)展,不要孤立地只偏重某一方面的發(fā)展。(5)每個(gè)兒童都是獨(dú)特的個(gè)體,發(fā)展水平和速度不同,興趣和愛(ài)好不同,不可能以年齡或班級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)武斷地劃一。(3)兒童是發(fā)展的主體,是在主體和客體相互作用過(guò)程中主動(dòng)地發(fā)展的,而不是被動(dòng)地發(fā)展。,論述題:答:當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育工作者應(yīng)該具備的正確兒童觀,主要包括下列幾點(diǎn):(1)兒童的發(fā)展是生物因素和社會(huì)因素多層次的相互結(jié)合,相互作用的過(guò)程。日常生活訓(xùn)練也是蒙臺(tái)梭利學(xué)校的一個(gè)顯著特點(diǎn)。“教育即生活”。(2)個(gè)體發(fā)展具有差異性。》試題（模擬2卷）《第四篇：學(xué)前教育學(xué)模擬試卷（小編推薦）《學(xué)前教育學(xué)》模擬試卷(一)一,單項(xiàng)選擇題:（D）； ； ； ,受教育者,教育內(nèi)容和（A）；；；（C）； ；； （B）；；；“成熟勢(shì)力學(xué)說(shuō)”倡導(dǎo)（B）； ； ； （D）； ； ； “哥白尼式”的革命,這時(shí)出現(xiàn)了（A） ； ； ,該幼兒園始創(chuàng)于（C）；；；（D）,學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)工作,學(xué)會(huì)享受； ,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)合作 ,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存； ,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)共處(或幼兒園托兒班)具有如下特色（B）； ； ； （A）；；；,受教育者,教育物資和（B）；；；（D）； ；；（A）； ；；“白板說(shuō)”屬（C）； ； ； ,人類普遍重視兒童,他們的兒童觀是（B）； ； ； （C）A.《夸美紐斯教育論著全集》； B.《理想國(guó)》； C.《母育學(xué)?！罚?D.