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新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)試題及答案_-文庫吧資料

2024-10-29 02:21本頁面
  

【正文】 市場交易費(fèi)用的比較,避免所需交易費(fèi)用過高要素的直接市場交易。為了保證企業(yè)的效率,剩余索取權(quán)應(yīng)歸監(jiān)督者(即企業(yè)管理者)所有,而在企業(yè)內(nèi)部,管理者既可是一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體,又可為資本所有者或勞動(dòng)者同時(shí)兼任。企業(yè)產(chǎn)權(quán)理論與委托——代理理論正如科斯所指出的,由于市場交易費(fèi)用的存在,產(chǎn)生了企業(yè)這種可節(jié)約交易費(fèi)用的組織,但企業(yè)的出現(xiàn)又使得原有的產(chǎn)權(quán)狀況變得更為復(fù)雜,企業(yè)產(chǎn)權(quán)理論正是研究和解決企業(yè)制度中因產(chǎn)權(quán)復(fù)雜化而帶來的各種問題。這一定理揭示出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)論市場機(jī)制而不涉及產(chǎn)權(quán)制度所產(chǎn)生的邏輯悖論,從而推翻了庇古的外部性理論,說明經(jīng)濟(jì)學(xué)分析必須引入產(chǎn)權(quán)因素。一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)理論產(chǎn)權(quán)對(duì)資源配置的影響產(chǎn)權(quán)理論起因于科斯對(duì)外部性問題的重新研究。而產(chǎn)權(quán)明晰是現(xiàn)代企業(yè)制度的首要特征。我查了有關(guān)產(chǎn)權(quán)方面的知識(shí),結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,簡單談?wù)勔援a(chǎn)權(quán)明晰為核心的現(xiàn)代企業(yè)制度特征。在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,必須同時(shí)關(guān)注二者的作用,不可偏廢。非正式制度形成和運(yùn)行所依據(jù)的是心照不宣的默認(rèn)的知識(shí),而正式制度可以通過語言或以符號(hào)形式進(jìn)行表述、傳遞和存儲(chǔ)。但非正式制度其可移植性就差得多。(5)可移植性不同。(4)形成和演變的時(shí)間長短和穩(wěn)定性不同。(3)實(shí)施成本不同。(1)存在和表現(xiàn)的形式不同。任何正式制度安排都是有限的,只有依靠各種不同形式的非正式制度的必要補(bǔ)充,才能形成有效的社會(huì)約束體系。非正式制度是正式制度產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。非正式制度是指人們?cè)陂L期的社會(huì)生活中形成的習(xí)俗習(xí)慣、倫理道德、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念及意識(shí)形態(tài)等對(duì)人們行為產(chǎn)生非正式約束的規(guī)則。人們常常將正式制度稱為正式規(guī)則和硬制度。③ 兩類制度變遷面臨的問題不同。(3)種制度變遷模式差別:① 制度變遷的主體不同。有些制度供給及其變遷只能由國家來實(shí)施;而另外一些制度及其變遷,由于適用范圍是特定的,它就只能由相關(guān)的團(tuán)體(或群體)來完成。?答:(1)兩者相互補(bǔ)充:① 當(dāng)誘致性制度變遷滿足不了社會(huì)對(duì)制度的需求的時(shí)候,由國家實(shí)施的強(qiáng)制性制度變遷就可以彌補(bǔ)制度供給不足。② 對(duì)新的進(jìn)入者設(shè)置障礙,即斯蒂格勒所說的一種管制需求,強(qiáng)調(diào)管制,以行政的手段分配資源等。因此,一種制度能否得以實(shí)行,就要看一個(gè)社會(huì)的決定政策的權(quán)力掌握在什么人的手中。為什么少數(shù)人能愚弄多數(shù)人呢?有兩種相互聯(lián)系的原因:產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的邊際變化能導(dǎo)致人們的收益和成本的不公平分配,而在這些變化中,得益者和受損者之間的信息分布不對(duì)稱。在利益集團(tuán)中失利的往往是那些從屬于大集團(tuán)的個(gè)人,這主要有三個(gè)方面的原因:一是獲得有關(guān)可靠信息的高額成本;二是搭便車問題;三是相對(duì)較小的人均受損額。四、論述題?答:(1)加入不同集團(tuán)以后,產(chǎn)權(quán)的選擇不一定是最優(yōu)的了,對(duì)某一集團(tuán)有利的產(chǎn)權(quán)安排不一定有利于其他團(tuán)體。① 假定個(gè)人在現(xiàn)有的階級(jí)結(jié)構(gòu)所確定的約束條件下追求自己的利益,并且使效用最大化;② 通過考察各種可能的制度安排對(duì)收益—報(bào)酬的影響,從而可能詳細(xì)地分析制度安排與經(jīng)濟(jì)行為之間的關(guān)系;③ 認(rèn)識(shí)到交易費(fèi)用大于零在所有權(quán)情形中具有的實(shí)際重要性。三、材料分析題答:(1)產(chǎn)權(quán)界定:作為一種分析方法的產(chǎn)權(quán)理論,產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)權(quán)的買賣和分配應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和分析的主要對(duì)象,而不是商品買賣。對(duì)于我國的經(jīng)濟(jì)體制改革來說,它的意義,一是有利于改革者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)產(chǎn)權(quán)明晰化的重要性,使人們不僅僅滿足于法律上對(duì)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定,而重視在實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中具體明確產(chǎn)權(quán)邊界;二是啟發(fā)人們?cè)谔接懜鼮楹侠砗透鼮橛行У漠a(chǎn)權(quán)配置時(shí),必須考慮交易費(fèi)用??扑苟ɡ淼奶岢鰧?duì)我國經(jīng)濟(jì)體制改革也有可資借鑒之處。?答:(1)理論意義:科斯定理的理論意義在于,它深刻地揭示了在交易費(fèi)用大于零的情況下產(chǎn)權(quán)制度安排會(huì)對(duì)資源配置的效率產(chǎn)生影響,這就使制度安排這一在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中被當(dāng)作既定前提的因素日益成為關(guān)注的焦點(diǎn),對(duì)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的快速發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。(4)諾斯則認(rèn)為,制度提供的一系列規(guī)則由社會(huì)認(rèn)可的非正式約束(制度),國家規(guī)定的正式約束(制度)和實(shí)施機(jī)制所構(gòu)成。奧斯特羅姆將制度分為三個(gè)層次:即憲法層次,集體行動(dòng)層次,操作層次和選擇層次。?答:(1)制度構(gòu)成一般概括地講可分為兩大類:即硬制度(正式制度)和軟制度(非正式制度)。(3)還取決于權(quán)力介入產(chǎn)權(quán)安排的方式和程度的差異。?答:(1)國家憑借暴力潛能和權(quán)威在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)所有權(quán)。(3)與個(gè)體間產(chǎn)權(quán)交易有關(guān)的各種行為導(dǎo)致了交易費(fèi)用的產(chǎn)生。(2)人們行為的不確定性決定交易費(fèi)用的存在。威廉姆斯認(rèn)為,人的本性直接影響了市場的效率。指人們對(duì)自我利益的考慮和追求具有隨機(jī)應(yīng)變、投機(jī)取巧、為自己謀取更大利益的行為傾向。二是人對(duì)環(huán)境的計(jì)算能力和認(rèn)識(shí)能力是有限的,人不可能無所不知。(2)人的理性是有限的。(6)產(chǎn)權(quán)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。(4)產(chǎn)權(quán)的實(shí)物性與價(jià)值性。(2)產(chǎn)權(quán)的排他性與非排他性。這就是有名的“諾思悖論”。:所有權(quán)的殘缺可以被理解為是對(duì)那些用來確定“完整的”所有制的權(quán)利束中的一些私有權(quán)的刪除。:制度變遷是指制度的替代、轉(zhuǎn)換與交易過程,它的實(shí)質(zhì)是一種效率更高的制度對(duì)另一種制度的替代過程。在正交易費(fèi)用的情況下,法律在決定資源如何利用方面起著極為重要的作用。:個(gè)人為增加個(gè)人財(cái)富所作出的對(duì)社會(huì)凈財(cái)富發(fā)生不利影響的努力。新凱恩斯學(xué)派認(rèn)為,不完全信息經(jīng)濟(jì)比完全信息經(jīng)濟(jì)更加具有現(xiàn)實(shí)性,市場均衡理論必須在不完全信息條件下予以修正。二是人對(duì)環(huán)境的計(jì)算能力和認(rèn)識(shí)能力是有限的,人不可能無所不知。:交易費(fèi)用是獲得準(zhǔn)確的市場信息所需要付出的費(fèi)用,以及談判和經(jīng)常性契約的費(fèi)用。1第二篇:新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋:新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法研究制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)。交易開始時(shí)有大量的供應(yīng)商參加競標(biāo)的條件,并不意味著此后這種條件還會(huì)存在。不同的維度與交易成本有關(guān),三者中,資產(chǎn)專用性最重要最獨(dú)特。正是“契約人”的有限理性和機(jī)會(huì)主義行為導(dǎo)致了交易成本的產(chǎn)生。 現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活中的人并不是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的“經(jīng)濟(jì)人”,而是“契約人”。由傳統(tǒng)的“單一治理”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮餐卫怼蹦J?,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,治理主體多元化;另一方面,治理手段也發(fā)生轉(zhuǎn)變。其中主要是年薪制和股票期權(quán)。共同分享采取的典型形式是利潤分享制和收益分享制。人力資本也具有專用性、團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)、信號(hào)顯示機(jī)制(知識(shí)、績效)和抵押性等。企業(yè)剩余不僅來源于非人力資本,而且也來源于人力資本。人力資本所有者分享企業(yè)所有權(quán)的客觀依據(jù) 人力資本的企業(yè)所有權(quán)是人力資本產(chǎn)權(quán)的必然結(jié)果。人力資本使用效率取決于人的努力程度,即人力資本的實(shí)際供給量。人力資本投資的正外部性與人力資本投資不足。人力資本產(chǎn)權(quán)的功能 人力資本產(chǎn)權(quán)作為產(chǎn)權(quán)制度的一種類型,其最主要的功能也是給人力資本產(chǎn)權(quán)主體以激勵(lì)。人力資本產(chǎn)權(quán)的含義 人力資本產(chǎn)權(quán)是指由人力資本的存在及關(guān)于它們的使用所引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系,是制約人們行使這些權(quán)利的規(guī)則?!爸贫葲Q定論”的提出。影響制度變遷需求的因素有哪些?1要素和產(chǎn)品相對(duì)價(jià)格的長期變動(dòng)技術(shù)進(jìn)步市場規(guī)模其它制度安排的變遷偏好的變化偶然事件如何理解經(jīng)濟(jì)增長的“制度決定論”?試舉例說明。?新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
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