【正文】 過(guò)程與方法： 正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。第三篇：《敕勒歌》教案《敕勒歌》教案 教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力： 了解樂府；會(huì)認(rèn)“勒”、“籠”、“蒼”“?！薄耙姟?個(gè)字。讓我們一起，再來(lái)美美的讀讀這首詩(shī)吧！、響亮的讀書聲，我終于明白：那么美的文字，之所以能夠一代代流傳下來(lái)，就是因?yàn)橛幸淮纳倌陜和恢倍荚趯W(xué)習(xí)它。直到今天，還沒有哪一首描寫草原的詩(shī)歌能超過(guò)他呢。相信草原的遼闊，富饒，美麗已經(jīng)給大家留下了深刻的印象，敕勒族人民為什么把他們生活的草原描寫的這么美呢？他們贊美草原是要表達(dá)怎樣的請(qǐng)呢？（熱愛家鄉(xiāng)）、美麗、富饒，而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛家鄉(xiāng)的感情。，草低伏，才能現(xiàn)出成群的牛羊呢？這說(shuō)明草長(zhǎng)得怎么樣？牧草長(zhǎng)得如此茂盛，牛羊一定長(zhǎng)得十分的——（肥壯），這就表現(xiàn)了牧民生活的——（富足）。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還顯出了草原的靈動(dòng)。，畫面是靜止的，而這風(fēng)一吹，草一低，現(xiàn)出了有限吃草的牛羊，騎著馬換換移動(dòng)的牧民。有牛羊的地方就會(huì)有什么人啊？是啊，還有穿著各色服裝的牧民。單僅僅藍(lán)綠兩色，是不是有些單調(diào)呢？然而，風(fēng)吹過(guò)，草低伏下去，現(xiàn)出了成群的牛羊。我們看，天空，一片湛藍(lán)。，所以“天似穹廬”這個(gè)比喻，既寫出了草原的空曠與遼闊，也表達(dá)出了敕勒人對(duì)草原的喜愛之情。這時(shí)，你感覺天空真像——（一頂巨大的蒙古包）把整個(gè)草原給——（罩住了，蓋住了）。再往前看，一直努力往前看的更遠(yuǎn)些，遠(yuǎn)處的草原與天空仿佛連在了一起?？?，穹廬就是這些白色的、供敕勒人生活的氈帳，也就是我們熟悉的蒙古包。請(qǐng)你讀出這種遼闊雄偉的氣勢(shì)來(lái)。這座山在今天的內(nèi)蒙古自治區(qū)的中部，自西向東綿延數(shù)百里呢。這樣一首只有27個(gè)漢字的詩(shī)歌為什么流傳了一千多年仍然具有如此頑強(qiáng)的生命力呢？讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌去找找答案吧！，你們知道川是什么意思嗎？川在課文中指的是遼闊無(wú)邊的草原。然而，早在南北朝時(shí)期，有人僅用了27個(gè)漢字就把草原的美表現(xiàn)出來(lái)了，你們知道是哪首詩(shī)歌嗎？對(duì)，就是《敕勒歌》（師板書題目）二、趣味連線識(shí)字三、理解詩(shī)意，體會(huì)意境：大家詩(shī)歌朗讀的真好，你們讀懂了嗎？敕勒是什么意思？敕勒是我國(guó)古代一個(gè)少數(shù)民族的名稱，他后來(lái)與另一個(gè)少數(shù)民族鮮卑族融合到了一起。第二篇：敕勒歌教案《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)一、看圖導(dǎo)入，豐富認(rèn)識(shí)：這節(jié)課，老師將帶著同學(xué)們一起去領(lǐng)略大草原美麗的風(fēng)光，請(qǐng)看~ ：看！裁員的填空，藍(lán)的如此純凈，地上的牧草長(zhǎng)得如此茂盛！師：看著一碧千里的草原，看一眼，就會(huì)讓人心醉神迷！再看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們，他們的生活是多么美好而快樂?。。嚎戳诉@些草原風(fēng)光圖，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)美麗的草原給你留下什么印象呢？（看來(lái)啊你們已經(jīng)被草原的風(fēng)光深深地迷住了。而“風(fēng)吹草低”一句，寫出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個(gè)畫面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動(dòng)異常。七．課堂總結(jié)這節(jié)課，通過(guò)同學(xué)們的反復(fù)吟誦、想象揣摩、合作探究，我們欣賞了《敕勒歌》所描繪的悠閑富足、遼遠(yuǎn)壯麗的美景，體會(huì)到了敕勒人對(duì)家鄉(xiāng)大草原熾熱的情懷，感受了詩(shī)歌闊大恢宏的意境和藝術(shù)美！有條件的同學(xué)，可以到蒙古大草原去親身體感受一下大草原的蒼茫遼遠(yuǎn)，牧民生活閑適，感受一下大自然的美麗。它風(fēng)格奔放、雄健質(zhì)樸，寥寥幾句就十分生動(dòng)地勾勒出內(nèi)蒙古獨(dú)特的壯麗景色，反映了敕勒族人民的生活，表現(xiàn)了他們對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛?！飳W(xué)生5：這首民歌的語(yǔ)言直白如畫，音調(diào)雄壯，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的靈動(dòng)。詩(shī)的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫草原，是詩(shī)人從宏觀著眼作總體（面）的靜態(tài)的勾畫；“風(fēng)吹草低見牛羊”，這句是動(dòng)（點(diǎn)）態(tài)的描寫。虛實(shí)結(jié)合，為我們描繪了悠閑富足、宏偉壯麗的牧民生活畫面。陰山、天空、草地、牛羊等，這是意象的實(shí)寫，全詩(shī)沒有寫人，但“見牛羊”句暗示了悠閑自得，縱情歌唱牧民的存在，還有那草原上一座座的白色的居住帳篷?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，這句主要從俯視的角度直接寫敕勒川的遼闊和富饒的景象。“天似穹廬，籠蓋四野”，極目遠(yuǎn)望，天野相接，天空就像碩大無(wú)比的圓頂氈帳將整個(gè)大草原籠罩起來(lái)?！半防沾ǎ幧较隆?，用連綿雄偉的陰山，烘托了敕勒大草原的壯闊雄偉。1．學(xué)生研讀詩(shī)歌，獨(dú)立思考；之后組內(nèi)交流，合作探究；教師引導(dǎo)點(diǎn)撥?！飳W(xué)生2展示：“風(fēng)吹草低見牛羊”展示了草原的水草豐茂，牛羊成群，充滿了勃勃生機(jī)的特點(diǎn)，營(yíng)造了敕勒人悠閑自得生活富足的意境。教師巡視引導(dǎo)，及時(shí)糾正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。1．播放騰格爾演唱的《敕勒川》。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。揣摩感受詩(shī)歌意境的思路一般是：意象+意象的特點(diǎn)+藝術(shù)效果+包含的詩(shī)人的感情。那么，這首詩(shī)歌蘊(yùn)含了怎樣的意境？接下來(lái)，我們一起來(lái)品讀感受一下。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會(huì)上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振?！飳W(xué)生3：《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌，是牧人的歌唱。敕勒人在北魏時(shí)期大量參加鮮卑人、漢人的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中大部和丁零人一起逐漸融入漢族?！飳W(xué)生2：4世紀(jì)中葉，生活在陰山一帶的人大都已鮮卑化?！飳W(xué)生1：敕勒，中國(guó)古代民族，屬于原始游牧部落，又稱赤勒、鐵勒、高車、丁零（丁靈、狄歷）。那么，同學(xué)們，你還知道有關(guān)《敕勒歌》的哪些知識(shí)？展示出來(lái)，我們一起來(lái)分享一下，如何？學(xué)生展示發(fā)言，其余學(xué)生聽，識(shí)記。教師積極參與學(xué)生活動(dòng)，或引導(dǎo)或點(diǎn)撥。四．揣摩理解，體會(huì)敕勒人的鄉(xiāng)情之美過(guò)渡語(yǔ)（引導(dǎo)思考探究）：敕勒歌這首詩(shī)通過(guò)陰山、天空、草原、牛羊等簡(jiǎn)單意象，為我們展現(xiàn)了敕勒川的多姿多彩、生機(jī)勃勃，壯麗富饒的美麗景色，那么在這些意象和美麗的畫面中，抒發(fā)著敕勒族人怎樣的情感呢？你是從哪些句子或詞語(yǔ)中品出來(lái)的？教師指導(dǎo)：（多媒體出示）從詩(shī)歌的意象下手，來(lái)揣摩蘊(yùn)含的情感?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。教師小結(jié)：（多媒體出示）“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將