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正文內(nèi)容

思想政治理論課社會實踐教學(xué)總方案-文庫吧資料

2024-10-28 20:56本頁面
  

【正文】 設(shè)的隊伍中來。 本次調(diào)查從安陽山村的居民入手,調(diào)查不同的學(xué)歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識情況。以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文,如有不足敬請老師指教!思想政治理論課社會實踐報告2當(dāng)今社會,經(jīng)濟在不斷發(fā)展,人們生活水平逐漸提高,但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新,這是發(fā)展先進文化的必然要求,也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢,關(guān)鍵在于與時俱進,不斷推進文化創(chuàng)新。時代發(fā)展到今天,我們在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、繼承和發(fā)展的問題上,必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點來研究和分析中華民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時代背景,怎樣來適應(yīng)當(dāng)今時代的發(fā)展,我們不能再回到過去,那么就要適應(yīng)現(xiàn)代,所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體,主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點,是否反映了本土文化特性,即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。有人認為,傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,是完美無缺的,是神圣不可侵犯的、動不得的,這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前,只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼,這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的,對社會主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。在這里,我們要提到一個關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。(2)發(fā)展是繼承的目的,只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí),要主動學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并加以保護:政府部門則應(yīng)起表率作用,在原來的基礎(chǔ)上,通過發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利,呼應(yīng)全社會一起行動,那必將有益于社會的可持續(xù)發(fā)展。因而,由分析也可看出,對非物質(zhì)文化采取必要的保護措施顯得亟不可待了,政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動傳承并合理科學(xué)地加以保護這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。無論如何這種情況都是不可避免的,而作為調(diào)研人員,我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝ηu湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認知觀,而是通過分析這一種現(xiàn)象,找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案,然后再將有利于社會發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會實踐中去,畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法??傊?,由上資料可知,在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻力量的老人們在默默地關(guān)注著社會的發(fā)展的。鑒于這群人對下一代的影響較深,他們對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念,因而對于他們也應(yīng)加強宣傳和教育,從而擴大影射力,為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。不過值得慶幸的是,仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事,可見他們對于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的,而這其中的原因大致來源于家長的口頭傳播,還有就是初中的那對淳安文化的課堂傳授。五、調(diào)查結(jié)果8月27日,長達將近兩周的思想政治社會實踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。調(diào)查對象多為50歲及以上者,另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教,到縣圖文資料儲藏室做了研究。因此通過對他們的走訪問卷調(diào)查,必將對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個較為詳細、全面的了解。因此,對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當(dāng)?shù)氐纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義,由此也可見對當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護就顯得至關(guān)重要了。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng),是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫,是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表征。因此,對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)研就顯得十分必要了。同時,積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的時代呼聲,幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節(jié),期間服務(wù)體系建設(shè)帶來很多啟示和借鑒,對淳安縣實施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項,列入杭州市名錄的有 2項,由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月 7日濃重開幕。淳安從20xx年開始,開展了民族民間藝術(shù)普查,xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點縣。但是,隨著世界交流范圍的擴大與世界各地交流的頻繁,淳安的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境遭到了相當(dāng)大的破壞,文化多樣性也受到了破壞,先輩們創(chuàng)造的口頭與非物質(zhì)文化種類逐漸減少,有的甚至已經(jīng)消亡。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。附件:一:問卷您好,我們正在進行一項關(guān)于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、建設(shè)及作用發(fā)揮等問題的調(diào)查問卷,占用您幾分鐘的時間幫忙填寫這份問卷,本問卷實行匿名制,僅以用以統(tǒng)計分析,請您放心填寫,謝謝您的配合。不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝之所以瀕臨危機,其中一大原因就是年輕人根本就沒有參與,導(dǎo)致其傳承乏人,瀕臨斷絕;保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫、一刻不可放松,作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,為保護非物質(zhì)遺產(chǎn)做出自己的一份力量。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身也是非常豐和富的,有些技藝為大學(xué)生所喜愛,我們在學(xué)習(xí)過程中要投入一些傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí),了解更多的社會地理文化的不同,親身接觸知識和技藝,并成為其人文素養(yǎng)的重要組成部分,這對于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的覆蓋面,促使更多的年輕人投入保護,起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)生沒有工作壓力,有更多的時間去從事文化遺產(chǎn)保護活動。同時也能鍛煉大學(xué)生的社會實踐能力,擴充大學(xué)生的文化知識領(lǐng)域。校園媒介熟人介紹網(wǎng)站報紙人才交流會職介所其他(五)大學(xué)生對非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承大學(xué)生傳承非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的必要性:大學(xué)生是社會文化傳承的優(yōu)秀群體,在非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的保護方面有著其自身特有的群體優(yōu)勢。非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓更多人了解與感受發(fā)揮文化遺產(chǎn)自身的傳統(tǒng)文化與深厚的歷史底蘊。(四)非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用與發(fā)揮福建江夏學(xué)院2012年社會實踐報告2012年大學(xué)生兼職信息來403020100從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),如何讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn),接受問卷調(diào)查的人們當(dāng)中有31%的人們認為開辦更多的當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)活動能讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn),有30%的人們認為可以通過媒體固定文化遺產(chǎn)節(jié)目的宣傳來讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn),有33%的人們認為可以將物質(zhì)文化遺產(chǎn)改造成社區(qū)文化館,讓其他人了解本地文化遺產(chǎn),有6%的人們認為將文化遺產(chǎn)造成專業(yè)的博物館供大家參觀學(xué)習(xí)也能讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)。從上面的比例,我們明顯可以看出人們認為現(xiàn)今非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的建設(shè)有的只帶動了少數(shù)人的經(jīng)濟發(fā)展,并沒有通過這些少數(shù)人的發(fā)展從而帶動當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展是更多人受益。地方各級人民政府和有關(guān)部門要從對國家和歷史負責(zé)的高度,從維護國家文化安全的高度,充分認識保護文化遺產(chǎn)的重要性,進一步增強責(zé)任感和緊迫感,切實做好文化遺產(chǎn)保護工作。在文化遺存相對豐富的少數(shù)民族聚居地區(qū),由于人們生活環(huán)境和條件的變遷,民族或區(qū)域文化特色消失加快。文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區(qū)還沒有得到有效遏制,大量珍貴文物流失境外。隨著經(jīng)濟全球化趨勢和現(xiàn)代化進程的加快,我國的文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化,非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境收到嚴重威脅。從上面的比例,我們明顯可以看出人們認為非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化保護工作面臨的最大問題是人們的保護意識不夠與缺乏有效的機制保護,針對保非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作所面臨的最大問題我們應(yīng)采取相關(guān)的解決措施與辦法,從自身做起增強自身對于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識,提高自身的社會責(zé)任感,向有關(guān)政府部門提交建議信,強化對非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護機制與措施,加強保護力度,有效實行保護措施,把非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好的保護起來。加強文化遺產(chǎn)保護,是建設(shè)社會主義先進文化,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。我國文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力,體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是各民族智慧的結(jié)晶,也是全人類文明的瑰寶。從上面的比例,我們明顯可以看出人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實際保護效果是比較好的,體現(xiàn)了現(xiàn)今人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化的保護意識較高,政府與相關(guān)人員重視非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化保護的重要性,并給予相關(guān)的措施對非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化進行保護與維修工作。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說,人就顯得尤為重要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物,歷史上各時代的重要實物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物;以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。文化遺產(chǎn),概念上分為有形文化遺產(chǎn)、無形文化遺產(chǎn)。二、主體(一)人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的了解程度福建江夏學(xué)院2012年社會實踐報告概念了解程度非常了解比較了解一般了解不太了解非常不了解 對于人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念的了解程度的問題,通過我們的調(diào)查后:42℅的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念只是一般了解,24℅的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念不太了解,16%的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念比較了解,14%的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念非常不了解,4%的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化概念非常了解。通過實地到調(diào)查地點走訪調(diào)查,親身感受文化遺產(chǎn)的歷史底蘊及其保護現(xiàn)狀,建設(shè)情況與作用發(fā)揮。一、前言文化遺產(chǎn)是中華文明歷史上無數(shù)閃亮的瑰寶,那么面臨著時代的發(fā)展這些非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,建設(shè)及作用發(fā)揮又是怎樣的呢?對身處于福建,湖南,廣東,貴州這幾個有著許多文化遺產(chǎn)的省市的我們而言,對于文化遺產(chǎn)的保護,建設(shè)和作用發(fā)揮有著極大的社會責(zé)任感與熱忱。鄭冰倩(組員):負責(zé)福建福州林則徐紀念館的實地走訪調(diào)查研究,并拍攝照片,收集相關(guān)資料,分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。唐芳亞(組員):負責(zé)貴州開陽烈士陵園的實地走訪調(diào)查研究,并拍攝照片,收集相關(guān)資料,分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。彭秋穎(組員):負責(zé)福建永泰聯(lián)奎公園的實地走訪調(diào)查研究,并拍攝照片,收集相關(guān)資料,分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。陳艾嘉(組員):負責(zé)湖南懷化芷江受降紀念坊的實地走訪調(diào)查研究,并拍攝照片,收集相關(guān)資料,分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。李惟惠(組員):負責(zé)廣東佛山祖廟的實地走訪調(diào)查研究,并拍攝照片,收集相關(guān)資料,分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。如果解決了以上兩大問題,我想普通勞動者的工資水平及生存現(xiàn)狀將得到極大的改善。特別要強化價格執(zhí)法,嚴肅查處惡意炒作、串通漲價、哄抬價格等不法行為。完善重要商品儲備制度和主要農(nóng)產(chǎn)品臨時收儲制度,把握好國家儲備吞吐調(diào)控時機,搞好進出口調(diào)節(jié),增強市場調(diào)控能力。落實“米袋子”省長負責(zé)制和“菜籃子”市長負責(zé)制。把握好政府管理商品和服務(wù)價格的調(diào)整時機、節(jié)奏和力度。面對物價上漲,應(yīng)采取積極措施加以解決。另外物價過高也是影響人民生存狀況的主要原因。使靈活就業(yè)伴隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整而健康發(fā)展。二是在實施積極的就業(yè)政策中,要把促進靈活就業(yè)作為重點,在稅費減免、資金投入、就業(yè)培訓(xùn)等服務(wù)方面給予政策傾斜,建立起促進靈活就業(yè)的長效機制。促進靈活就業(yè)需要各級政府、非政府組織、用人單位、勞動者等各個方面的共同努力:一是要加大宣傳力度。六是會議、禮儀勞務(wù)。五是信息、中介公司勞務(wù)。三是家居裝修廢料垃圾清理勞務(wù)需求。二是環(huán)境綠化美化、市政設(shè)施看護。這些組織雖有些松散,但也是一個能發(fā)揮功能的“領(lǐng)頭羊”,可以避免在靈活就業(yè)中迷航,并通過社區(qū)就業(yè)的發(fā)展帶動和規(guī)范靈活就業(yè)。建立起一些協(xié)會、互助會。(三)開辟領(lǐng)域,加強服務(wù)各級政府應(yīng)動員各方力量。特別需要指出的是,要著力解決下崗職工的社會保險接續(xù)問題。對那些從事獨立服務(wù)的靈活就業(yè)人員,如家庭小時工、街頭小販、打零工者以及其他~些難以確定其勞動性質(zhì)的如家庭作坊的雇工、推銷人員等,重點是加強對他們的就業(yè)服務(wù),同時抓緊研究這一就業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的一些新問題。重點應(yīng)放在規(guī)范這些企業(yè)的用工行為和維護勞動者合法權(quán)益上。重點是制訂實施支持小型企業(yè)創(chuàng)辦和發(fā)展的政策措施。根據(jù)不同靈活就業(yè)形式的特點,確定不同的政策。要圍繞發(fā)展多種形式的靈活就業(yè),創(chuàng)造就業(yè)機會;積極推行非全日制、臨時性、季節(jié)性、彈性和小時工等靈活多樣的就業(yè)形式;完善和實施與靈活就業(yè)相適應(yīng)的勞動關(guān)系、工資支付和社會保險等政策,提高靈活就業(yè)的穩(wěn)定性。必須認識到,在就業(yè)壓力大、結(jié)構(gòu)性矛盾尖銳、正規(guī)部門提供的就業(yè)崗位不足的情況下,促進靈活就業(yè)的發(fā)展是解決數(shù)萬人的“飯碗”即生存和發(fā)展問題的重要途徑,也是保持社會穩(wěn)定和實現(xiàn)和諧發(fā)展的重要條件。(一)端正認識,促進發(fā)展靈活就業(yè)領(lǐng)域確實存在這樣那樣的問題和缺陷,如生產(chǎn)規(guī)模小,生產(chǎn)效率低,收入低,遵紀守法情況差,對勞動者權(quán)益的保障差等。對于就業(yè)壓力大,就業(yè)難的現(xiàn)狀我們應(yīng)該學(xué)會靈活就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)。這一類政策不存在能不能的問題,只存在愿意不愿意的問題,只要政府堅定決心,馬上就可以啟動起來。有兩類政策可供選擇,包括一次分配政策和二次分配政策。公務(wù)員、事業(yè)單位人員、壟斷國企的職員收入是不低的,改善收入分配結(jié)構(gòu),主要是要提高普通勞動者的收入水平,政策調(diào)節(jié)的對象應(yīng)該是針對普通勞動者。如果收入太低以至于在溫飽線上掙扎的話,民眾的生活是沒有尊嚴可言的,可以預(yù)期,一系列改善收入分配結(jié)構(gòu)的政策會很快出臺。有調(diào)查顯示,61%的職工認為普通勞動者收入過低是當(dāng)前最大的不公平。因此,提高普通勞動者收入,緩解就業(yè)壓力,調(diào)整收入分配不均是近年來的熱點話題。由于存在勞動力過剩情形,競爭較充分,工資水平的上升就受到了大量勞動力閑置的制約。物價過高人們的工資無法滿足消費,也是勞動者的生活水平低下的重要原因。由于存在勞動力過剩情形,競爭力較大,工資水平的上升就受到了大量勞動力閑置的制約。正文:2011年暑假期間,在學(xué)校的號召下,為提高自己的能力,為加深對普通勞動者的工資水平及生存現(xiàn)狀的了解,我在商丘市夏邑縣人民醫(yī)院進行了問卷調(diào)查并運用各個媒體進行查閱咨詢,在這期間我學(xué)到了許多。就業(yè)得不到保障,勞動報酬在分配中的比例偏低,是勞動者工資過低生活水平低下
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