【正文】 余以公婆比喻主考官，以新郎比喻自己的好友張水部，表現(xiàn)自己在試前內(nèi)心不安的心情的。這樣，我們接下來(lái)的鑒賞就有了方向性。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。如：韋應(yīng)易的《賦得暮雨送李胄》題中“送李胄：且在暮雨中，很明顯這首詩(shī)表現(xiàn)了作者送別友人時(shí)依依不舍的心情。以上對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的粗略分類(lèi)，目的是讓學(xué)生在具體鑒賞詩(shī)歌時(shí)，快速了解其內(nèi)容，以便把握詩(shī)歌的要旨。這類(lèi)詩(shī)所表現(xiàn)的思想內(nèi)容與山水田園詩(shī)相近或相同，在分析時(shí)可結(jié)合起來(lái)。這些作品大多寫(xiě)得情真意切，感人肺腑，余味深長(zhǎng)，令人擊節(jié)嘆賞：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，詩(shī)人無(wú)盡的友情熔鑄在詩(shī)情畫(huà)意中；“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，詩(shī)人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩(shī)人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，詩(shī)人的質(zhì)樸與豪爽寄托在樸素?zé)o華的語(yǔ)言中；“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，詩(shī)人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任…… ⒒閑適隱逸詩(shī)一些詩(shī)人看慣了官場(chǎng)的勾心斗角，世俗社會(huì)的渾濁不堪，退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫(xiě)清閑安逸生活，吟詠情性。這類(lèi)詩(shī)歌主要抒寫(xiě)離別之情，借對(duì)送別情景的描寫(xiě)，表達(dá)達(dá)依依不舍的離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿；有傷心、有惆悵、有期望等?！保ń汀秳e賦》）作為至情至性的詩(shī)人，與摯友分別時(shí)，心中會(huì)產(chǎn)生一種不吐不快的激情。詩(shī)中的“廬山”便含有比喻義，后兩句的議論隱含許多哲理，既蘊(yùn)含看待任何事物和問(wèn)題都應(yīng)一分為二的意思，又隱含任何一個(gè)問(wèn)題都有多種答案的哲理，還含有和俗話所說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”一樣的道理，只不過(guò)這句俗話純乎說(shuō)理，而蘇軾是以形象來(lái)喻理。如蘇軾的《題西林壁》詩(shī)曰：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見(jiàn)長(zhǎng)。代表作家有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之煥、王翰等。許多其他題材的作品，例如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈(zèng)人、人生感悟、閑情逸趣等等，一般皆可籠統(tǒng)稱(chēng)之為“即事感懷詩(shī)”。古人常以“即事”為題寫(xiě)詩(shī)，因一點(diǎn)事由而生發(fā)，抒寫(xiě)心中的感慨，或憂國(guó)憂民；或反映離亂；或渴望建功立業(yè)；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山?；蛲形镲@示自己的高潔品質(zhì)，或托物抒發(fā)懷才不遇的傷感?！霸佄镫[然只是詠懷，蓋個(gè)中有我也。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí)，寄托自己的感情。⒍托物言志詩(shī) 古人很喜歡詠物，僅《全唐詩(shī)》便有6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。景物逼真，情景交融，意境優(yōu)美，詩(shī)風(fēng)恬靜清樸，而少奔放雄渾。詩(shī)人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，或借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，厭惡官場(chǎng)、遠(yuǎn)離濁世，對(duì)寧?kù)o平和的田園生活生活的向往；或描寫(xiě)美麗的自然風(fēng)光，表達(dá)對(duì)壯麗山河熱愛(ài)；或表現(xiàn)歸耕隱居之樂(lè)，多抒發(fā)質(zhì)樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情，表現(xiàn)不同流俗的清高，追求隱逸，有消極避世的思想。⒌山水田園詩(shī)中國(guó)山水田園詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這類(lèi)許多詩(shī)人的詩(shī)中都有，尤以杜牧、李商隱、柳永、秦觀、李清照為著。⒋羈旅行役詩(shī)出門(mén)在外的游客浪子，眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬。⒊傷春傷別詩(shī)（閨怨詩(shī)）古代上流社會(huì)的女子常因寂悶孤獨(dú)而面臨美好的春光想到自己韶華將逝，更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人們就有了“女子傷春”之說(shuō)(當(dāng)然這個(gè)“春”可以不指季節(jié)，而指戀情)。即詩(shī)人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。詠史詩(shī)多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，或憑吊古跡古人來(lái)借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。借景抒情詩(shī)往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。古代詩(shī)歌浩如煙海，從《詩(shī)經(jīng)》到清代的詩(shī)歌，數(shù)量之多，題材之廣，令人嘆觀止矣。第三講 詩(shī)歌鑒賞五步程式第一步，先讀全詩(shī)分類(lèi)別。往往有將語(yǔ)言、形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容多個(gè)因素放在一起綜合考查，單獨(dú)考查其中一個(gè)方面的很少。除上海卷有1題采用客觀題外，其余各卷均為主觀題。除傳統(tǒng)的單詩(shī)鑒賞外，2007全國(guó)高考卷中，比較鑒賞的比重明顯加大，共有5套考查了比較鑒賞，其中浙江卷將三篇作品進(jìn)行了比較鑒賞，一首唐詩(shī)，一首金詞，一首元曲。遍及田園、山水、詠懷、羈旅行役、邊塞、風(fēng)物、詠史等多個(gè)側(cè)面。唐詩(shī)宋詞雖然仍占主要地位，但古詩(shī)、元曲、明清詩(shī)詞也有錄用。對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)屬于創(chuàng)造思維的范疇，不但需要調(diào)動(dòng)考生閱讀的積極性，還要開(kāi)動(dòng)考生主觀思維的機(jī)器，因此，科學(xué)地評(píng)價(jià)一首詩(shī)的思想內(nèi)容，非要下一番苦功不可。詩(shī)歌是藝術(shù)地運(yùn)用語(yǔ)言，塑造藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活的，高考通過(guò)對(duì)詩(shī)歌形象、語(yǔ)言和藝術(shù)技巧鑒賞的考查，可以評(píng)估出一個(gè)人的文學(xué)品位。古代詩(shī)歌閱讀，就是要透過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言外殼，發(fā)掘出作者在作品中的思想情感。③分析作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向。②概括詩(shī)歌的中心思想。詩(shī)歌中的詞語(yǔ)多是內(nèi)涵豐富、文學(xué)性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，正確理解這些詞語(yǔ)在詩(shī)歌中的含義，對(duì)于正確分析綜合并鑒賞詩(shī)歌，有著重要的意義。能力層級(jí)E。一樹(shù)成三季，別恨再無(wú)期。風(fēng)疊風(fēng)有跡，葉落葉幽幽。漂泊亦如是，來(lái)去總關(guān)愁。蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜 所謂伊人，在水一方 溯洄從之，道阻且長(zhǎng) 溯游從之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露為晞 所謂伊人，在水之湄溯洄從之，道阻且蹟 溯游從之，宛在水中坻蒹葭采采，白露未已 所謂伊人，在水之涘 溯洄從之，道阻且右 溯游從之，宛在水中沚木蘭辭 可汗問(wèn)所欲，唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織 “木蘭不用尚書(shū)郎，不聞機(jī)杼聲，但聞女嘆息 愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng) 問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？ 阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝 女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶 小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊 昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵 軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名 阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄 愿為市鞍馬，從此替爺征東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉 南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊不聞爺娘喚女聲 但聞黃河之水鳴漸漸旦辭黃河去，暮至黑山頭 不聞爺娘喚女聲 但聞燕山胡騎鳴啾啾 萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸 歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床 脫我舊時(shí)袍，著我舊時(shí)裳 當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃 出門(mén)看伙伴，火伴皆驚惶同行十二年，不知木蘭是女郎 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離 雙兔傍地走安能辨我是雄雌？ 敕勒歌敕勒川，陰山下 天似穹廬，籠蓋四野 天蒼蒼，野茫茫 風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊古風(fēng) 秋葉輕煙攏蝶舞，薄暮鎖清秋。若有文采的可極力鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。十一、請(qǐng)根據(jù)詞的有關(guān)常識(shí)，仿照李清照《如夢(mèng)令》，填寫(xiě)一首詞《如夢(mèng)令》。借問(wèn)酒家何處？有牧童遙指，杏花村。）改寫(xiě)為詞：清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人。問(wèn)：怎樣把這首詩(shī)改成“詞”和“短劇”的？你能試試嗎？請(qǐng)選擇一種形式（“詞”或者“短劇”）加以改寫(xiě)。請(qǐng)看：......相同的字，構(gòu)造出不同的句子，表達(dá)出相同的意境?！敖鑶?wèn)”二字去掉，不影響句意；“遙指”者也不必是“牧童”，比如“村姑”又有何妨？改得有無(wú)道理，這里不去談它；有趣的是詩(shī)中每句都去掉了兩個(gè)字，由七言絕句變成了五言絕句，也很自然。酒家何處有？遙指杏花村。唐代詩(shī)人杜牧的這首七言絕句《清明》可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉的了。（10分，另附加10分）杜牧《清明》一詩(shī)的幾種斷句 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。羌笛何須怨？楊柳春風(fēng)，不度玉門(mén)關(guān)。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。你知道該君是怎樣把缺了“間”字的《涼州詞》斷句成一首詞的嗎？試試看。此人急中生智，辯道：此乃臣將詩(shī)改為詞，并非欺君，并斷句：......慈禧明知此人狡辯，但愛(ài)其文才，只好不了了之。九、閱讀文段，完成文后問(wèn)題。而刪掉這兩個(gè)字后，詩(shī)句變?yōu)椤坝畴A碧草春色，隔葉黃鸝好音”，它所描繪出的是春天綠草如茵，黃鸝婉轉(zhuǎn)鳴叫的氣氛，充滿(mǎn)生機(jī)和活力，與原詩(shī)所表達(dá)的作者借古人來(lái)抒發(fā)自己壯志未酬的孤寂心境完全不符。（200字左右）不能改動(dòng)。有人認(rèn)為本詩(shī)頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中，去掉“自”和“空”字，原詩(shī)變?yōu)椤坝畴A碧草春色，隔葉黃鸝好音”，和原詩(shī)相比較，所寫(xiě)內(nèi)容沒(méi)變，表達(dá)的思想也差不多，而且語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。（10分）蜀相 杜甫 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。“暗香浮動(dòng)”出自林逋寫(xiě)的《山園小梅》，原詩(shī)是 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。須晴去，（乙），且此徘徊！甲、乙兩處的文句依次是（B）A、皆掉頭不顧 訪嫁軒晚 B、皆掉頭不顧 訪嫁軒未晚 C、皆掉頭 訪嫁軒未晚 D、皆掉頭 訪嫁軒晚詞中的”斗酒彘肩“，指的是（D）A、李白”斗酒詩(shī)百篇“的故事 B、廉頗”一飯斗米，肉十斤“的故事C、樊噲闖鴻門(mén)宴，劉邦賜之”斗酒彘肩“的故事 D、樊噲闖鴻門(mén)宴，項(xiàng)羽賜之”斗酒彘肩“的故事詞中分別提到了”香山居士“林和靖”和“坡仙老”三人，這三人分別是（A）A、白居易 林逋 蘇軾 B、蘇軾 林逋 白居易 C、蘇軾 白居易 林逋 D、白居易 蘇軾 林逋詞語(yǔ)“濃妝淡抹”出自蘇軾寫(xiě)的《飲湖上初晴后雨》。愛(ài)縱橫雙澗，東西水繞；兩峰南北，高下云堆。白云“天竺飛來(lái)。坡謂“西湖，正如西子，濃妝淡抹臨鏡臺(tái)。（4分）四十歲 古 稀 五十歲 花 甲 六十歲 不 惑 七十歲 知天命七、閱讀下面劉過(guò)的《沁園春》，完成問(wèn)題。（4分）詩(shī)魔 李 賀 詩(shī)鬼 白居易 詩(shī)佛 劉禹錫 詩(shī)豪 王 維古人表示年齡的稱(chēng)呼各不相同，如男子二十歲叫“弱冠”、三十歲叫“而立”。（4分）六一居士 李清照 柳泉居士 辛棄疾 幼安居士 蒲松齡 易安居士 歐陽(yáng)修后人常根據(jù)詩(shī)人的詩(shī)歌內(nèi)容和風(fēng)格給詩(shī)人們?nèi)》Q(chēng)號(hào)，如李白的詩(shī)歌風(fēng)格浪漫飄逸，故稱(chēng)其為“詩(shī)仙”，杜甫的詩(shī)歌記錄了安史之亂這一史實(shí)，表現(xiàn)憂國(guó)憂民的情懷，故稱(chēng)其為“詩(shī)圣”。（4分）沉魚(yú) 王昭君 落雁 西 施 閉月 楊玉環(huán) 羞花 貂 禪古人常用“居士”給自己取雅號(hào)，如李白給自己取“青蓮居士”，秦觀給自己取“淮海居士”。王老師已經(jīng)退休五年了，還一直做我們的課外輔導(dǎo)員，他的這種退而不休的精神，可用龔自珍的詩(shī)句來(lái)描寫(xiě)，你知道是哪句嗎？（4分）落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花高考落榜青年柳啟奇面對(duì)挫折毫不畏懼，面對(duì)流言毫不在意，仍然矢志不渝，刻苦學(xué)習(xí)，當(dāng)有人問(wèn)到他今后的目標(biāo)時(shí)，他充滿(mǎn)自信地說(shuō)了兩句李白《行路難》中詩(shī)句，你知道他說(shuō)的是哪兩句嗎？（4分）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海六、連線題。（4分）春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。退休后，義務(wù)當(dāng)九資河中學(xué)的德育輔導(dǎo)員，在教壇上繼續(xù)發(fā)出自己的光和熱。五、詩(shī)詞運(yùn)用。其中“大李杜”指的是 李白 和 杜甫 ；“小李杜”指的是 李商隱 和 杜牧。宋詞豪放派的代表詞人是 蘇軾 和 辛棄疾 ；婉約派的代表詞人是 柳永 和 李清照。詩(shī)中的“老臣”指的是 諸葛亮。曉看紅濕處，花重錦官城”中的“錦官城”分別指的是現(xiàn)在的 南京 市和 成都 市。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！痹?shī)中“子規(guī)”指的是 杜鵑 鳥(niǎo)。這首詩(shī)記載的是歷史上著名的一個(gè)事件，這個(gè)事件是 荊軻刺秦王。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。（20分，每空1分）名句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái) ”是宋代詞人晏殊的名句。如：運(yùn)用虛中見(jiàn)實(shí)表現(xiàn)手法、以無(wú)聲襯有聲，白居易寫(xiě)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”；主張寫(xiě)作要從讀書(shū)中獲得淵博的知識(shí)修養(yǎng)，杜甫寫(xiě)的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；強(qiáng)調(diào)讀書(shū)與實(shí)踐并重，董其昌寫(xiě)的“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”和陸游寫(xiě)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。而王勃?jiǎng)t用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，高適用“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”來(lái)抒發(fā)離別時(shí)積極樂(lè)觀之情。王維《送元二使安西》中有“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”王安石的詩(shī)句：“春風(fēng)又綠江