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正文內(nèi)容

商務(wù)談判教材-文庫吧資料

2024-10-25 11:46本頁面
  

【正文】 有別人不理解,不領(lǐng)情之嫌,畫蛇添足,實(shí)無必要。如果施禮過度或不足,都是失禮的表現(xiàn)。,禮儀的原則,當(dāng)你無辜受到傷害,你是針鋒相對,以牙還牙還是以寬容為懷,體諒別人呢?,禮儀的原則,4.真誠的原則 如果能抱著誠意與對方交往,那么交際主體的行為自然而然地便顯示出對對方的關(guān)切與愛心。 不能寬容他人的人,往往會(huì)得理不饒人,使人際間關(guān)系惡化。 在對待他人的諸多做法中最重要的一條,就是要敬人之心長存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的個(gè)人尊嚴(yán),更不能侮辱對方的人格。怎么,難道你不認(rèn)為這些小節(jié)是極好的介紹信嗎?”,禮儀的原則,1.遵守的原則 社會(huì)上的每個(gè)成員不論身份高低、職位大小、財(cái)富多寡,都有自覺遵守、應(yīng)用禮儀的義務(wù),都要以禮儀去規(guī)范自己的一言一行、一舉一動(dòng)。先生說:“其實(shí),他帶來了不止一封介紹信。 內(nèi)在、外在相結(jié)合,舉止端莊、有禮貌、有風(fēng)度、有教養(yǎng)、語言文明,才能凸顯氣質(zhì)高雅。,語言—交談、演講文明禮貌,忌粗俗。,外顯的,儀態(tài)—站相、坐相、走姿等。新的禮儀標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀念得到推廣和傳播。 “三從四德”:在家從父、出嫁從夫、夫死從子;婦德、婦言、婦容、婦功。在漫長的歷史演變過程中,它逐漸變成為妨礙人類個(gè)性自由發(fā)展、阻撓人類平等交往,窒息思想自由的精神枷鎖。其共同點(diǎn),禮儀是維護(hù)封建社會(huì)的等級秩序的工具。,強(qiáng)化和衰弱時(shí)期: 秦漢到清末(公元前221~公元1911年)。在 這一時(shí)期出現(xiàn)了孔子、孟子、荀子等為代表的不同學(xué)派,形成了以儒家學(xué)派學(xué)說為主導(dǎo)的正統(tǒng)封建禮教。,變革時(shí)期: 春秋戰(zhàn)國時(shí)期(公元前771~前221年)。,握手禮的起源,形成時(shí)期: 奴隸社會(huì),夏、商、周三代(公元前21世紀(jì)~前771年)。 有文字記載之前。 特點(diǎn):規(guī)范性、差異性、可操作性、發(fā)展性,禮儀的目的:讓人們輕松愉快的交往 禮儀的根本目的:“約束自己,尊重他人” 禮儀的基本原則:為他人著想 禮儀的精髓:已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人、 已所不欲勿施于人。 禮儀,是指人們在從事商品流通的各種經(jīng)濟(jì)行為中應(yīng)當(dāng)遵循的一系列禮儀規(guī)范。,“您永遠(yuǎn)無法獲得第二次機(jī)會(huì),以贏得得一個(gè)良好的第一印象!”,第一節(jié) 什么是禮儀?,禮儀的含義 人們在長期社會(huì)生活中形成的一種習(xí)慣。 禮儀展示部分,學(xué)生自己設(shè)計(jì)
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