【正文】 力點(diǎn)不是放在新異的形式化上，而是放在文本的語言和文本表達(dá)的情感上面。特級(jí)教師于永正老師的許多經(jīng)典課例讓我們每一次如沐春風(fēng)，感覺到真水無香、行云流水。因此，筆者提議，閱讀教學(xué)需要順文而讀，依學(xué)而教，保持文脈的不亂?，F(xiàn)在的文本解讀中教師過于追求“創(chuàng)造性地改造文本”，似乎不改，就是落入“按部就班”的境地。筆者沒有完全否認(rèn)文本結(jié)構(gòu)重組之意。再完整地來讀這段話，相信感受會(huì)更加深刻。）如果是夏天，他又會(huì)怎么樣呢？（白天酷熱難耐，晚上蚊蠅叮咬。再讀這段文字，讀著讀著腦海中能產(chǎn)生出這樣的畫面嗎？”學(xué)生練習(xí)輕聲讀文——邊讀文邊想象?！白x課文后，說一說課文哪些詞句可以看出厄運(yùn)沒有打垮談遷的信念？”學(xué)生帶著這樣的思考讀書，不由地會(huì)去關(guān)注課文中的“ 四處”、“終日”、親自”、“不顧”、“奮筆疾書”等詞語，在自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生讀課文，讀出自己的理解和感受。葉圣陶先生說：“惟有不忽略研究，也不忽略吟誦，那才是全面不偏。教師在文本解讀中要能夠捕捉文本的語言及結(jié)構(gòu)特色，并積極引導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中親近語言，比較、玩味、體悟，逐漸地走進(jìn)課文，走近角色，與人物共鳴，與作者交心。這樣的教學(xué)才能體現(xiàn)語文學(xué)科的性質(zhì)，才能不失語文真味。對語言文字的品味是學(xué)生的語文能力形成的關(guān)鍵因素。語言與情感是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，語文教學(xué)的落腳點(diǎn)就在這兩個(gè)方面。二、內(nèi)容的轉(zhuǎn)換，情感與語言同構(gòu)共生從文本解讀的內(nèi)容方面來說，也必須去形式化。教學(xué)有時(shí)可以采用表演的形式，比如課本劇《公儀休拒收禮物》的教學(xué)；有時(shí)對語句的處理可以采取比較的形式，學(xué)生易于接受，比如《把我的心臟帶回祖國》最后一個(gè)自然段的教學(xué)；有時(shí)關(guān)于某個(gè)環(huán)節(jié)的處理可以讓學(xué)生進(jìn)行圖文比照，比如《麋鹿》的教學(xué)；有時(shí)對某些段落的背誦也可以組織小組間的競賽等等。閱讀教學(xué)的意義首先是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文素質(zhì)，因此，教師解讀文本的時(shí)候還要了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么？最近發(fā)展區(qū)域是什么？文本解讀要考慮到需要教給學(xué)生什么樣的方法、掌握什么樣的知識(shí)、形成什么樣的技能、獲得什么樣的啟迪等。（三）從學(xué)生的興趣和需要入手。凱樂》，可以讓學(xué)生體驗(yàn)蒙上眼睛后行動(dòng)的難度。教學(xué)的時(shí)候，老師要善于抓住這些傳神的詞語，聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生來品味作者運(yùn)用語言的精妙。解讀文本的時(shí)候要考慮到這樣的因素。這樣的客觀因素必須考慮。（二）從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手。這樣教學(xué)才不偏斜。因此，對于一篇文章的解讀，教師首先要站在學(xué)生的閱讀水平上思考，讀上三五遍后，我能讀懂什么？我讀不懂什么？哪些詞語的意思我不理解，課文的哪些語句的含義需要在教師的指引下才能理解，通過什么樣的教學(xué)方法才能引領(lǐng)學(xué)生逐漸深入地走進(jìn)文本，感悟語言，領(lǐng)悟主旨。那么，站在學(xué)生的視界來解讀文本需要注意什么呢？（一）從學(xué)生的閱讀水平入手。老師憑借自己的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)讀，而學(xué)生在讀了幾遍課文之后，這樣的對話很難讓學(xué)生不恐懼，所以我們看到的課堂教學(xué)常常是老師的自我陶醉，是老師的苦口婆心，而學(xué)生則是暈頭轉(zhuǎn)向、囫圇吞棗，腦子成為了老師的跑馬場，跑得辛苦卻茫然。更主要的是教師在隨后的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師往往在把自己的理解塞給學(xué)生，試圖把學(xué)生帶進(jìn)自己的包圍圈。我們常見到的關(guān)注解讀，教師總是想在文本解讀的過程中讀出自己的個(gè)性，讀出自己獨(dú)特的見解。沒有教師自我的解讀，解讀的結(jié)果是低水平的，教學(xué)是失效的。而這個(gè)深度是必需的，深入的目的是淺出。這里筆者并不否認(rèn)教師必須有作為教師的角度的文本解讀。方法樸素一些，行動(dòng)樸實(shí)一點(diǎn)，我們的閱讀教學(xué)才可能輕裝上陣。教師為了出新、出異，為了出個(gè)性把自我因素放大了，心中沒有學(xué)生，教學(xué)沒有目標(biāo)。追求形式化，掩蓋了真正有意義的、實(shí)質(zhì)性的東西。是的，形式與內(nèi)容是一對統(tǒng)一的矛盾體，二者相互依存，誰也離不開誰的支撐。根本原因是課沒有上到孩子的心里。從成人的視角來看有一定的道理，而且也完全可以從這個(gè)角度寫一篇非常精彩的賞析文章。老師有創(chuàng)新意識(shí)值得肯定，但是為了凸顯自己的解讀特色，追求自己的“絕活”，結(jié)果會(huì)如何，不言自明。但是進(jìn)一步思考后。這是一株柳樹，一株神奇的柳樹，神奇到望而生畏的柳樹，它佇立在青海高原上。其實(shí)這篇課文主要是突出了柳樹的神奇，從而產(chǎn)生一種敬畏，告訴人們學(xué)會(huì)逆境中生存。人們一般喜歡新異的東西，但是在新、異的光環(huán)下，往往 遮蓋了許多真正的東西——把學(xué)生的學(xué)習(xí)效果淹沒了。一位老師在解讀《第一次抱母親》的過程中，為了突出自己教學(xué)的精巧，在文本解讀的過程中煞費(fèi)苦心、苦苦尋求后抓住了文章中出現(xiàn)的幾處“輕輕”，而這“輕輕”與文本真正要表達(dá)的意義——回報(bào)母親，有多大的意義呢？ 對他來說真正的東西好像并不重要，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)他千方百計(jì)地硬往自己的點(diǎn)子上靠，好像填寫八股一樣，結(jié)果教學(xué)中自己唱獨(dú)角戲，學(xué)生似乎很不領(lǐng)情，被老師“引”得霧里看花。殊不知，即使是文章，真正的魅力也并不在華麗的語句本身。文本解讀的時(shí)候，老師總希望在解讀的過程中，解讀出文本格式的工整，以顯示自己的文字功底與思維方式的巧妙。二、為“格式工整”而煞費(fèi)苦心格式工整，給人的感覺往往清爽，鮮明，結(jié)構(gòu)清楚，層次清晰。許多老師在文本解讀的過程中，第一件事情便是尋找這“一發(fā)”在哪里？于是在文本解讀的過程中苦苦追尋，絞盡腦汁，浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，結(jié)果那個(gè)詞語就是沒有跳出來。確實(shí)，關(guān)鍵的詞語或句子能夠在教學(xué)中起到“動(dòng)全身”的作用。因?yàn)閷τ谌稌葸@樣一個(gè)紀(jì)念故居，一般用的詞語是參觀，而這里用的是“訪問”，這是為什么呢？于是確定了在師生共同的讀文中去探究發(fā)現(xiàn)這一問題的教學(xué)思路，教學(xué)過程中師生感悟出作者不僅在課文中寫到了自己的觀察，而且文中更重要的是作者與書屋進(jìn)行了交流和對話：看到三味書屋，仿佛聽見了壽鏡吾老先生的教誨；看到魯迅的書