弟子規(guī)感悟定稿-文庫(kù)吧資料
2024-10-25 08:28本頁(yè)面
【正文】 世紀(jì)的中國(guó)成為真正意義上的禮儀之邦。在今后的日子里我會(huì)加倍彌補(bǔ)自己的不足。逐一與我過(guò)去20年的行為做了對(duì)比，我給了自己很大的肯定。《弟子規(guī)》在我們小的時(shí)候就如此教誨我們?？傊?，這一節(jié)幾乎所有要求都未達(dá)標(biāo)，保證以后會(huì)潛心修煉自己，以圣人為標(biāo)，相信我也離修成正果不遠(yuǎn)了。自己說(shuō)出的話，一定要兌現(xiàn)，誠(chéng)實(shí)守信。其實(shí)道德的修養(yǎng)本節(jié)占很大一部分，我不是個(gè)品德高尚的姑娘。“道人善 即是善 揚(yáng)人惡 即是惡”一定要切記。在“謹(jǐn)”和“泛愛(ài)眾”兩節(jié)中，我基本所有的點(diǎn)都注意到了，而且行為方向絕對(duì)正確，我為此而感到驕傲。尊重他們的志趣，捍衛(wèi)他們的尊嚴(yán)，想到他們那顆永遠(yuǎn)為子女安危、前程記掛的心。這么多年了，我聽(tīng)爸媽話，心疼爸媽身體，盡量避免他們過(guò)度勞累。一直以為自己是個(gè)特別孝順的孩子，原來(lái)我與真正的孝差距那么大?！笆ト擞?xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文”是弟子規(guī)的總徐，我們不難看出全文可以分為入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七部分。感謝老師讓我在年輕的時(shí)候有機(jī)會(huì)并且不得不靜心習(xí)讀古代圣人的行為，感受他們崇高的思想境界。細(xì)細(xì)讀來(lái)，我強(qiáng)烈地感受到自己基本禮儀的缺失，盡管書中很多總則在現(xiàn)代生活中已經(jīng)無(wú)法也不必保留了。慚愧地是我長(zhǎng)到20歲才第一次看到這本書。要善待他們，即使最調(diào)皮的學(xué)生，也能自覺(jué)對(duì)老師彬彬有禮。但往往因?yàn)槲覀儾荒茏龅揭陨碜鲃t、率先垂范，致使教育效果不大?！兜茏右?guī)》中“兄道友，弟道恭；凡是人，皆須愛(ài)”，要求我們對(duì)待學(xué)生，要尊重他們，關(guān)愛(ài)他們?？吹桨耸鄽q的二老越來(lái)越結(jié)實(shí)的身體，聽(tīng)到他們發(fā)自內(nèi)心的笑聲，我才體會(huì)到這才是我們應(yīng)有的感恩，也是我追求真正的幸福生活。以前我常常因?yàn)檫@樣那樣的理由不能常回家看看，總認(rèn)為多打幾個(gè)電話，多給父母幾個(gè)養(yǎng)老錢就算是孝順了。在學(xué)習(xí)之前，我自認(rèn)為是個(gè)孝敬父母的人。其次，做人要懂得感恩，我們才能找到真正的幸福。這種舍本逐末的錯(cuò)誤做法使許多人表現(xiàn)浮躁，急功近利，唯利是圖，缺乏愛(ài)心，沒(méi)有社會(huì)會(huì)責(zé)任感，甚至身敗名裂，違法犯罪。因此《弟子規(guī)》總序中說(shuō)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。俗話說(shuō)：人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求家長(zhǎng)身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模；老師以身作則，全力踐行，成為學(xué)生模擬的典范。今年我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，不僅感到讀書的快樂(lè)，還收獲許多教育方法。“無(wú)限信仰書籍的力量，是我的教育信仰真諦之一”（蘇霍姆林斯基）“至樂(lè)無(wú)，如讀書，至要莫，如教子”（《弟子規(guī)》語(yǔ)）。對(duì)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該把它作為生活工作的規(guī)范去做。在物欲橫流，追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視個(gè)人修養(yǎng)的今天，《弟子規(guī)》像一面鏡子，能讓你很好地看清自己，看清身上每一處污點(diǎn)，像老師一樣教你如何把身上的污點(diǎn)洗凈?！兜茏右?guī)》傳
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