【正文】 學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛國(guó)情。八、作業(yè)有表情地朗讀，以至背誦這首詩(shī)。）沙揚(yáng)娜拉！（照應(yīng)題目，無(wú)奈分別，珍重，珍重。）道一聲珍重，道一聲珍重，（直抒胸臆。六、學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細(xì)體會(huì)七、知識(shí)遷移投影：沙揚(yáng)娜拉──贈(zèng)日本女郎徐志摩最是那一低頭的溫柔，（仔細(xì)的觀察，抓住最有代表的一瞬。８、照應(yīng)開頭，“不帶走一片云彩”，飄逸、灑脫。（陶醉）７、沉默──回到現(xiàn)實(shí)（別離），獲得了短暫的陶醉之后，不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。６、因此：尋夢(mèng)，引起美好的回憶。留戀。（王維《送元二使安西》）楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆＝裎襾?lái)思，雨雪霏霏。可見，“柳”為意象，具有深厚的文化意味。３、（金）柳→新娘→蕩漾：喜愛這美景。憂愁。物→情→旨?！保ㄇ逡庀螅轿铮椋▽懭胱髌分械奈锱c情的結(jié)合而形成意境）１、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。４、學(xué)生齊讀。）笙簫（xiāo）載：zǎi（一年半載）z224。n）青荇（x236。三、充分熟悉教學(xué)材料，獲得感性認(rèn)識(shí)１、學(xué)生閱讀課文，解決生字生詞。１９１８年赴美國(guó)留學(xué)；１９２０年赴英國(guó)留學(xué)，讀博士；１９２８年秋重到英國(guó)，寫下此詩(shī)；１９３１年因飛機(jī)失事去世?！菊n時(shí)安排】１課時(shí)。２、作者的思想感情。３、了解詩(shī)歌的一些表現(xiàn)手法?！对賱e康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)1【教學(xué)目的】１、理解作者的思想感情。給她翅膀，她將飛翔！板書：（快樂）泛舟尋夢(mèng)圖沉默康橋圖（低沉）揮別云彩圖（無(wú)奈灑脫）第五篇：《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)(集錦)《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)(集錦15篇)作為一名人民教師，總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。聆聽《再別康橋》歌曲回味詩(shī)情師展示寄語(yǔ)：在干涸的嘴唇上我引歌澆灌，在心靈的稻田里我用詩(shī)歌插秧，在碧藍(lán)的心湖里歌聲悠揚(yáng)，在心靈的廣場(chǎng)上詩(shī)歌回蕩。（50字左右）友情提醒：１、融情于景２ 發(fā)揮想像，善用修辭師出示范例：（金柳夕照?qǐng)D）黃昏中的夕陽(yáng)真多情?。楹舆叺牧鴺溴兩狭艘粚?jì)趁牡慕鹕??！保▽W(xué)生先選擇自己欣賞的詩(shī)段自由朗讀，然后個(gè)別學(xué)生范讀，師生共同交流朗讀語(yǔ)段，在朗讀交流的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的情感變化，體會(huì)詩(shī)歌的“音樂美”）期間聯(lián)系劍橋?qū)υ?shī)人一生的影響說(shuō)說(shuō)詩(shī)人尋找的是什么夢(mèng)？為何對(duì)康橋如此依戀？“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。友情提醒：先結(jié)合語(yǔ)段中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味詩(shī)人情緒變化，然后確定語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。二、初讀詩(shī)歌，感知詩(shī)情請(qǐng)同學(xué)大聲朗讀詩(shī)歌提示：１．讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏．２．初步感知詩(shī)歌所表達(dá)的情感．（學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，組織全班齊讀后學(xué)生自評(píng)后得出詩(shī)歌的情感和總體語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏）明確情感：全詩(shī)蘊(yùn)涵了對(duì)康橋?qū)δ感５囊酪老e之情總體語(yǔ)調(diào)：舒緩、低沉節(jié)奏：輕柔、和諧三、探求詩(shī)“媒”尋找畫面古語(yǔ)有云：“情是詩(shī)之胚，景是詩(shī)之媒”。康橋曾給予詩(shī)人心靈的撫慰，也是促使他自我意識(shí)覺醒、產(chǎn)生個(gè)性解放沖動(dòng)的地方。1931年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。就在上個(gè)世紀(jì)20年代初在這個(gè)久負(fù)盛名的大學(xué)里?？梢钥吹揭粋€(gè)中國(guó)青年的身影，他儒雅高貴，氣度不凡，雙眼透出一種朦朧的詩(shī)人氣息，他就是有詩(shī)哲美譽(yù)的徐志摩。要求學(xué)生用一個(gè)詞來(lái)形容“劍橋大學(xué)”的景色。【課前學(xué)習(xí)】：布置“我所知道的徐志摩”，讓學(xué)生上網(wǎng)查詢徐志摩生平資料、志摩與康橋的淵源、徐志摩的代表作品及人生理想等。情景再現(xiàn)法：本詩(shī)靈動(dòng)的文字、艷麗的畫面把我們帶到了一個(gè)清新典雅、古色古香的康橋。知人論世法：徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)?！窘虒W(xué)方法】品讀入境法：本詩(shī)所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】在逐步深入的朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的音樂美。在康橋畫面的再現(xiàn)中體會(huì)詩(shī)歌的繪畫美。完成課后練習(xí)。新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派，對(duì)白話新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。每節(jié)兩句，單、雙行錯(cuò)開一格排列。繪畫美：⑴ 多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ)：“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等；⑵ 多用動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等，使之變成動(dòng)態(tài)畫面，給人以立體感。故想做“一條水草”，想到“青草更青處”尋夢(mèng)，這是詩(shī)化人生的表現(xiàn)。獨(dú)特構(gòu)思來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求。第三，意像選擇獨(dú)具特色。其次，創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情：即對(duì)失去的美好事物，人們總是充滿懷念。至此，將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。⑺ 第七節(jié)，與開頭呼應(yīng)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀?、?怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時(shí)低落下來(lái)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”，快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。融情入景，將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人。“甘心”兩字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯”。在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。．⑵ 第三節(jié)，寫了康河的水草。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。誰(shuí)舍得離開美麗的新娘呢？ 可見康橋在徐志摩心中的地位。金色的柳條隨風(fēng)搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛。２、具體整體感受意象美：（有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片）⑴ 第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。這些自然景物都是柔美的?！比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》可以稱得上“詩(shī)中有畫”。四、分析鑒賞１、引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美：⑴ 大家對(duì)作者所描寫的康橋是什么印象？蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情，以及無(wú)奈與感傷。明確：調(diào)整語(yǔ)序的作用，主要是強(qiáng)調(diào)。⑴ 問：你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？明確：對(duì)康橋依依惜別的深情。２、教師范讀，學(xué)生模仿。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。三、指導(dǎo)朗讀１、學(xué)生誦讀，教師提示：這首詩(shī)象一首小夜曲。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。真是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)”，他真的化作一片“云彩”離開了我們。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新，比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。”簡(jiǎn)言之，他的理想就是英國(guó)式的民主，英國(guó)式的政治。他曾系統(tǒng)地提出了新格律詩(shī)的理論，認(rèn)為詩(shī)是“做”出來(lái)的，主張戴著格律的腳鐐跳舞，并提出了著名的“三美”主張，即“音樂的美”（音節(jié)）、“繪畫的美”（詞藻）、“建筑的美”（節(jié)的勻稱和句的齊整）。而1931年《新月詩(shī)選》（陳夢(mèng)家編選）的出版，則可以看作該詩(shī)派的一個(gè)總結(jié)，也標(biāo)志著該詩(shī)派的結(jié)束?；貒?guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在大自然的懷抱中。１９２０年去英國(guó)劍橋留學(xué)，1以一個(gè)特別生的資格，在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。１９１０年入杭州府中學(xué)堂，１９１５年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。新月派的代表人物，筆名云中鶴。就是現(xiàn)在，也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī)，可見他的詩(shī)影響之大、之深、之遠(yuǎn)。【課時(shí)安排】：2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課朱自清先生說(shuō)過(guò)：現(xiàn)代詩(shī)人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌的主題。３、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情?！窘虒W(xué)目的】１、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格。在教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì)意象的特殊內(nèi)涵，品味意境中蘊(yùn)含著的詩(shī)人情感。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩(shī)境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩(shī)中的隱喻意義。序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味正是康河的水，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的”（《吸煙與文化》）1928年，詩(shī)人故地重游11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作另一則：1920年10月徐志摩在倫敦結(jié)識(shí)才女林徽因，徐志摩曾與林徽因漫步于劍橋1921年林徽因隨父回國(guó)1928年3月，林徽因與梁思成在加拿大結(jié)婚，游歷歐亞到8月歸國(guó)徐志摩此詩(shī)作于當(dāng)年11月，是在獲悉林、梁成婚之后介紹了上面的材料，根據(jù)“知文論事”的鑒賞經(jīng)驗(yàn)，同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)就會(huì)有更準(zhǔn)確的把握了（五）兩詩(shī)比較，增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解大概是對(duì)康橋有著特殊的難以割舍的情感，徐志摩其實(shí)不止一次以詩(shī)歌表達(dá)自己對(duì)康橋的懷念之情在寫《再別康橋》的前五年，徐志摩還寫過(guò)一首《康橋再會(huì)吧》（出示《康橋再會(huì)吧》）著名學(xué)者孫紹振教授評(píng)價(jià)說(shuō)：“《康橋再會(huì)吧》這首詩(shī)就寫得比較粗糙、蕪雜”許多學(xué)者也都認(rèn)為《再別康橋》比《康橋再會(huì)吧》寫得好，由《康橋再會(huì)吧》到《再別康橋》，這不僅是某個(gè)人詩(shī)歌創(chuàng)作水平的提高，也是中國(guó)新詩(shī)從幼稚到成熟的過(guò)程對(duì)此，你是怎么理解的呢？ 要使學(xué)生理解《康橋再會(huì)吧》的粗糙主要體現(xiàn)在對(duì)材料的取舍上，體現(xiàn)在情感的基調(diào)上《康橋再會(huì)吧》從五六年前告別家園寫起，寫母親的淚痕，自己在美國(guó)的學(xué)習(xí)生活，自己乘船歸國(guó)的過(guò)程，歸國(guó)后對(duì)康橋的懷念等，材料無(wú)主次之分，導(dǎo)致激情被雜蕪的材料淹沒在情感上，《康橋再會(huì)吧》仍困于離愁別緒的模式而《再別康橋》寫得集中，它能通過(guò)所選的典型意象將自己的情感聚焦在一個(gè)焦點(diǎn)上情感上已掙脫了離愁別緒的窠臼而寫得比較灑脫胡適曾說(shuō)：詩(shī)人在這首詩(shī)中的抒情，就是這種追尋的縮影在韻律上，他非常崇拜聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，尤重音樂美他甚至說(shuō)“他的人生觀真是一種?單純信仰?，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的?單純信仰?他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史”（《追悼徐志 摩》）《再別康橋》這首詩(shī)舒緩有致，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，讀來(lái)給人強(qiáng)烈的審美感受，而這種感受是《康橋再會(huì)吧》不可企及的教師還告訴學(xué)生：文是情感的產(chǎn)物，情動(dòng)于心，發(fā)于筆端才是真文康橋生活作為詩(shī)人生活中重要的一站，詩(shī)人沒齒難忘怎樣表達(dá)自己對(duì)康橋的感情呢？詩(shī)人反復(fù)思考著，對(duì)先前寫的《康橋再會(huì)吧》詩(shī)人并不滿意，直至第二次與康橋再見時(shí)，詩(shī)人的感情不可抑制噴涌而出，創(chuàng)作了《再別康橋》這告訴我們，真情是詩(shī)歌的生命（七）結(jié)束語(yǔ)：徐志摩是我國(guó)近代詩(shī)壇上的一個(gè)巨人他的詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性1931年徐志摩乘飛機(jī)到北京，不幸因飛機(jī)失事遇難徐志摩的死引起社會(huì)極大的震撼，郁達(dá)夫撰寫挽聯(lián)表示哀悼：“ 兩卷新詩(shī)，廿年舊友，相逢同是天涯，只為佳人難再得； 一聲河滿，幾點(diǎn)齊煙，化鶴重歸華表，應(yīng)愁高處不勝寒”郁達(dá)夫的挽聯(lián)充分肯定了徐志摩在中國(guó)詩(shī)壇的地位70多年過(guò)去了，徐志摩的優(yōu)美詩(shī)篇仍然為人們所喜愛當(dāng)人們吟誦著他的優(yōu)美詩(shī)篇時(shí)，自然又會(huì)想起這位詩(shī)壇巨人第三篇：《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對(duì)詩(shī)歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系，也與本詩(shī)所表達(dá)的情感息息相關(guān)。沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁—— 沙場(chǎng)娜拉！四、課堂小結(jié)：播放黃磊演唱的《再別康橋》，并配以康橋圖片，再次體味作者思想感情。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊！。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭──映入眼底。：金柳、新娘、招搖、彩虹似的夢(mèng)──繪畫美。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第２節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。明確：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？──首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。明確：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。二、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，