九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中國(guó)人失掉自信力了嗎教案新人教版-文庫(kù)吧資料
2024-10-25 05:39本頁(yè)面
【正文】 兩個(gè)方面去說(shuō)明，最后得出結(jié)論“說(shuō)中國(guó)人失掉自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑”。第3段末句“便把這他信力都失掉了”與第4段的首句“失掉了他信力”緊密銜接。提示：第2段開(kāi)頭用“于是有人……”承接第1段。為了展示這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系，段與段之間，作者很講究接榫和過(guò)渡。，加深理解。(9)提問(wèn)：最后一段多用比喻，請(qǐng)指出下面詞語(yǔ)在本文中的比喻義：①脂粉；②筋骨和脊梁；③狀元宰相；④地底下。埋頭苦干的人，主要指廣大勞動(dòng)人民，指歷史上那些改革家、發(fā)明家，如畢昇、李時(shí)珍等；拼命硬干的人，指歷代起義反抗封建統(tǒng)治和抵御外來(lái)侵略壓迫的英雄人物，前者如陳涉、李自成、洪秀全等，后者如岳飛、文天祥等；為民請(qǐng)命的人，指為人民疾苦而呼吁的人，如杜甫、關(guān)漢卿、海瑞、包拯等；舍身求法的人，指歷盡艱險(xiǎn)，奮不顧身，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等。(7)提問(wèn)：作者正面立論后，第8自然段從哪兩個(gè)側(cè)面來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)？“中國(guó)的脊梁”指的這些人，請(qǐng)分別舉例說(shuō)明。(6)提問(wèn)：兩篇雜文第二個(gè)層次批駁敵論論點(diǎn)時(shí)方式有什么不同？筆調(diào)有什么區(qū)別？學(xué)生討論，明確：前文是運(yùn)用直接批駁的方式，自己的立論隱含其中；后文則運(yùn)用正面立論間接批駁的方式，駁論和立論并重。(5)提問(wèn)：“地”、“物”、“國(guó)聯(lián)”、“信”、“他信力”、“自己”等都加了引號(hào)，試比較這幾個(gè)引號(hào)的作用有什么不同？為什么最后一處國(guó)聯(lián)和他信力都不加引號(hào)？學(xué)生討論，明確：“地”、“物”、“國(guó)聯(lián)”加引號(hào)表引用；“信”加引號(hào)表懷疑、否定；“自己”，“他信力”加引號(hào)表強(qiáng)調(diào)與特指。(4)提問(wèn)：“自信力”、“他信力”、“自欺人”三個(gè)概念之間是怎樣的關(guān)系？作者在這里運(yùn)用了什么修辭方法？學(xué)生討論，明確：三個(gè)概念都有共同的語(yǔ)素“力”，作者取“自信力”中的語(yǔ)素“自”的反義語(yǔ)素“他”，構(gòu)成“他信力”；取“信”的反義語(yǔ)素“欺”，構(gòu)成“自欺力”。這部分的內(nèi)容可分兩個(gè)層次：第一個(gè)層次（3—5自然段）駁論敵論論證；第二個(gè)層次（6—8自然段）駁敵論論點(diǎn)。“卻”，表不相信他會(huì)如此，但竟然會(huì)如此。前文意在顯示敵論論據(jù)的荒謬，后文意在顯示敵論論證的不合邏輯。第一部分（2自然段）：擺出敵論。二、研習(xí)新課。有哪些不同呢？提問(wèn)：《文學(xué)和出汗》是怎樣擺出敵論，怎樣批駁的？學(xué)生回答（略）。教學(xué)時(shí)數(shù) 一個(gè)教時(shí)教學(xué)新課一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課《文學(xué)和出汗》和《中國(guó)人失掉自信力了嗎》都是駁論性雜文。，推理嚴(yán)密，教學(xué)中可進(jìn)行一些邏輯推理的剖析，既有助于學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，也有利于訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。可采用學(xué)生討論和教師點(diǎn)撥、提示相結(jié)合的方法。教學(xué)設(shè)想，教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)介紹課文寫(xiě)作的背景，再者讓學(xué)生先粗略地整理寫(xiě)作思路、文章結(jié)構(gòu)層次，對(duì)課文的思想內(nèi)容有了整體性認(rèn)識(shí)后，再逐段精讀、分析。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1902年去日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，后從事文藝等工作，企圖用以改變國(guó)民精神。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭。（1）聯(lián)系上文，選文第一段中加點(diǎn)的“這一現(xiàn)象”指的是什么？（2）文中最有嘲諷力量的兩個(gè)詞是、（3）“它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己”中“麻醉著自己”的意思是什么？（二）作業(yè)設(shè)置：請(qǐng)你為題為《中國(guó)人從沒(méi)有失掉自信力》的議論文寫(xiě)三個(gè)論據(jù)。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。（）五、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)（一）達(dá)標(biāo)練習(xí)填空：本文作者是（），原名（），我國(guó)偉大的（）家（）家（）家，前面我們學(xué)過(guò)他的一篇文章是（）。（）④于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。（）②然而……有并不失掉自信力的的中國(guó)人在。四、當(dāng)堂訓(xùn)練文中的“狀元宰相”“地底下”各指什么？指出下列各句中的“中國(guó)人”的含義。二是駁論據(jù)。一般說(shuō)來(lái)，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。立論，是就一定的事件或問(wèn)題，提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。二、自主合作學(xué)習(xí)（一）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（二）交流預(yù)習(xí)情況，展示預(yù)習(xí)成果。中國(guó)近代本來(lái)就國(guó)運(yùn)積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影，國(guó)內(nèi)悲觀(guān)論調(diào)一時(shí)甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊，實(shí)在難能可貴。今天，我們學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，再次聆聽(tīng)先生的教誨。1936世時(shí)，上海民眾在他的遺體上覆蓋了寫(xiě)有“民族魂”三個(gè)大字的白布，以表達(dá)對(duì)魯迅?jìng)ゴ笕烁竦纳钌罹囱?。思考以下?wèn)題：⑴本文的體裁是什么？⑵對(duì)方的論點(diǎn)是什么？⑶作者的論點(diǎn)是什么？把你在閱讀時(shí)遇到的問(wèn)題、疑惑寫(xiě)在下面。【學(xué)習(xí)過(guò)程】課前預(yù)習(xí)生字注音搽（）玄（）虛?。ǎ┪蛎欤ǎ┟＜梗ǎ┝赫E（）騙
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