九年級語文下冊中國人失掉自信力了嗎教案新人教版-在線瀏覽
2024-10-25 05:39本頁面
【正文】 社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。（三）朗讀課文，自主完成下列問題：對方的論點是根據(jù)什么得出來的？作者的正確觀點是根據(jù)什么得出來的？作者指出要如何評價中國人？文章結(jié)尾得出了一個什么結(jié)論？三、點撥講解知識補償：議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的，錯誤的，甚至反動的見解或主張。一是駁論點。三是駁論證。①要論中國人，……要自己去看地底下。（）③中國人現(xiàn)在是發(fā)展者“自欺力”。（）⑤那邊只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。閱讀下面的文字，回答文后問題：如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，自信其實是早就失掉了的。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。附：【魯迅簡介】魯迅（1881～1936）中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和翻譯家和新文學(xué)運動的奠基人。青年時代受進化論思想影響。1909年回國，先后在杭州、紹興任教。第三篇：《中國人失掉自信力了嗎》教案中國人失掉自信力了嗎，增強民族自信心。，使學(xué)生認(rèn)識魯迅雜文的特點，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。這樣，文字上的障礙比較容易疏通。重點和難點：了解這篇雜文所選用的論據(jù)和所運用的論證方法、表達方式；理解一些重要語句的深刻含義，如“然而這也許倒是中國的?永遠(yuǎn)不變的人性?罷”等。，可引導(dǎo)學(xué)生比較篇雜文的異同，從而認(rèn)識魯迅雜文的特色，了解雜文的特點。這兩篇雜文從思路程序上看相同，都是先擺出敵論，后批駁敵論，最后總結(jié)，但寫法上略有不同?！吨袊耸У糇孕帕α藛帷肥窃鯓訑[出敵論，怎樣批駁的？現(xiàn)在我們研究課文。、對照，讓學(xué)生理解新課內(nèi)容，并了解進行批駁的方法。(1)提問：兩篇雜文在擺出敵論的方法上有什么不同？為什么要運用不同的方法？學(xué)生討論，時確：《文學(xué)和出汗》先擺出敵論論點，再擺出敵論論據(jù)；《中國人失掉自信力了嗎》先擺出敵論論據(jù)（1自然段），即“兩年以前”、“不久”和“現(xiàn)在”三個階段中國社會輿論和上層社會對中國前途的態(tài)度，由盲目自夸到乞求國聯(lián)，再到“一味求神拜佛，懷古傷今”三件事，然后引出敵論（2自然段）：中國人失掉自信力了。(2)提問：第1自然段中的“總”、“只”、“一味”三個詞分別表示什么意思？“卻”有什么作用？學(xué)生討論，明確：“總”，是說從來如此，指時間長久；“只”，是說沒有其他辦法，單會如此，指無能為力，一籌莫展；“一味”，是說死心塌地，一心一意，指對鬼神的虔誠，如此來麻醉自己。第二部分：批駁敵論。(3)提問：兩篇雜文第一個層次批駁敵論的方法有什么相同和不同？學(xué)生討論，明確：相同——都采用“以子之矛，攻子之盾”的方法；不同——《文學(xué)和出汗》抓住敵論論據(jù)失實的矛盾，先從破敵論據(jù)入手，《中國人失掉自信力了嗎》抓住敵論論證過程中的矛盾，即三個論據(jù)不能推導(dǎo)出“中國人失掉自信力了”這個結(jié)論，先從破敵論證入手?！八帕Α?、“自欺力”都是反義拈連的“仿詞”修辭方法。不加引號是作者直接作出論斷。前者語言幽默，冷嘲熱諷，辛辣有力；后者語言則不全用嘲諷筆調(diào)，對敵方無情諷刺鞭笞，對人民則贊頌謳歌，筆調(diào)熱情奔放。學(xué)生討論，明確：第7自然段從歷史上，第8自然段從現(xiàn)在，論證“我們有并不失掉自信力的中國人在”。第三部分：(8)提問：兩篇雜文最后一段總結(jié)有什么不同？學(xué)生討論，明確：①角度不同，前文從揭露敵人的角度總結(jié)，后文從教育人民的角度總結(jié)；②運用的方法不同，前文運用類比法，揭露問題的實質(zhì)，后文運用正面啟發(fā)，告誡人民擦亮眼睛，從本質(zhì)看問題。學(xué)生討論，明確：①指統(tǒng)治階級及其御用文人炮制的、“搽在表面的自欺欺人的”、“麻醉自己”的欺騙宣傳；②指歷史上那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人和當(dāng)今一些“有確信”、“不自欺”、“前仆后繼的戰(zhàn)斗”的中國人；③指反動統(tǒng)治的當(dāng)權(quán)者及其御用文人；④指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日救亡運動以及廣大革命人民。(1)口述本文結(jié)構(gòu)層次或用圖表示意：(2)本文批駁有理有據(jù)，特別突出的是它嚴(yán)密的推理邏輯。請找出標(biāo)志銜接和過渡的句子。第3段“如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論”，是承接第1段的“事實的”。第5段得出“發(fā)展著?自欺力?”的結(jié)論后，第6段馬上就講“?自欺?并非現(xiàn)在的新東西”。題目是《中國人失掉自信力了嗎》，文章開頭引出敵論論點“中國人失掉自信力了”，通過批駁，結(jié)尾便回答說：要論中國人……自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。(3)將兩文批駁的方法列表對照。凡是對于求神拜佛，略有不敬之處，都被刪除，可見這時我們的?上峰?正在主張求神拜佛?！薄肚医橥るs文?附記第四篇：《中國人失掉自信力了嗎》教案《中國人失掉自信力了嗎》魯迅教學(xué)目的：了解駁
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