【正文】 造成了影響和沖擊。我們先從黨目前面臨的四大考驗(yàn)談起，這里我想引用一個(gè)所謂時(shí)空轉(zhuǎn)換的概念。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在三嚴(yán)中是一個(gè)不可缺少的要素。通過(guò)上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。干部掌握權(quán)力可以用來(lái)為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來(lái)的利益呈正比。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。嚴(yán)以用權(quán)是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過(guò)自律才能達(dá)到修身。一，嚴(yán)以律己是三嚴(yán)三實(shí)的重要內(nèi)容，在三嚴(yán)三實(shí)中占有非常重要的地位。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到三省吾身的地步。這就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。那么首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。第一，嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育這一舉措是繼群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個(gè)非常重要的舉措。成由儉，敗由奢，古往今來(lái)，概莫能外，而今，在貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”新形勢(shì)下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)著承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史重任，越是在這種新的形勢(shì)下，越是要努力踐行為政清廉，如此才能做好官、才能好做官、才能好好的做官！今天的交流就到這里，謝謝大家。觀滄桑沉浮，覽古今官途，譽(yù)“清”“懲”“貪”是人民的意愿。我們最后總結(jié)說(shuō)為政清廉，清政實(shí)際上是在德廉潔是在心。但是習(xí)近平講到，堅(jiān)決反對(duì)腐敗，防止黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下腐化變質(zhì)，是必須抓好的重大政治任務(wù)。第二個(gè)我們黨內(nèi)法規(guī)的制定也越來(lái)越完善，也越來(lái)越嚴(yán)格，從這樣一個(gè)角度來(lái)講領(lǐng)導(dǎo)干部也需要去為政清廉，就是說(shuō)現(xiàn)在的高壓線(xiàn)都是在變的，現(xiàn)在的反腐敗力度都是很大，現(xiàn)在的黨律法規(guī)很?chē)?yán)密，不可能再留那么大的死角那么大的窟窿，其中從這個(gè)角度來(lái)講也需要加強(qiáng)廉潔自律，也需要廉政清明，我們從另外的一個(gè)反面角度來(lái)講，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)這樣反腐敗的大潮下反腐敗的大勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部再這樣一個(gè)大勢(shì)下更應(yīng)該為政清廉。我們將領(lǐng)導(dǎo)干部要為政清廉，這是從正面來(lái)講，要管好自己的身邊人，要管好自己。據(jù)統(tǒng)計(jì)，十八大以來(lái)已有78名副部以上官員和軍級(jí)官員落馬，這些落馬的人氣中包括幾名副國(guó)級(jí)的官員，這些官員背后都是有一個(gè)貪腐的家庭，都是由一群身邊人在貪腐，很多事情實(shí)際上本人都不知道，被家里人或身邊的工作人員他們所拖累。所以這些干部的子女管不住就會(huì)反過(guò)來(lái)影響他自己，反過(guò)來(lái)影響我們的黨員干部。還有沈陽(yáng)市原市長(zhǎng)慕綏新的長(zhǎng)女慕洋利用 “市長(zhǎng)爸爸”的巨大能量，在沈陽(yáng)創(chuàng)辦廣告公司，成就了億萬(wàn)家業(yè)。比如說(shuō)原來(lái)的云南巨貪李嘉廷的小兒子李勃依靠其父的背后支撐，在云南商界呼風(fēng)喚雨，銀行就像自家開(kāi)的一樣，哪個(gè)行業(yè)最賺錢(qián)，就會(huì)攜巨額銀行貸款‘殺’向哪個(gè)行業(yè)。我們很多的領(lǐng)導(dǎo)干部在落馬了之后得出來(lái)一個(gè)結(jié)論，就是他在剛開(kāi)始交友不慎，僅僅是剛開(kāi)始交友不慎從一個(gè)很小的事情上他也沒(méi)有注意這些問(wèn)題，沒(méi)有注意到周?chē)倪@些商人或者周?chē)倪@些人會(huì)對(duì)他產(chǎn)生這么大的影響，就簡(jiǎn)單的認(rèn)為這是一個(gè)非常小的事情非常小的一頓飯非常小的一張卡等等，或者認(rèn)為自己的子女親屬配偶或者是自己身邊的工作人員這是非常正常的人際交往，但是這些所謂正常的人際交往在整個(gè)累積的過(guò)程中逐漸的強(qiáng)大起來(lái)，把自己手中的權(quán)力捆綁了，把自己變成聽(tīng)命于他的木偶一樣的存在，這種后果是非常可怕的，所以領(lǐng)導(dǎo)干部特別要關(guān)注自己身邊的人，實(shí)際上就是杜絕了這樣一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，彌補(bǔ)了這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。剛開(kāi)始的時(shí)候他進(jìn)行一個(gè)心理綁架，剛開(kāi)始的時(shí)候綁架者就是企圖影響我們的人會(huì)隱藏自己的動(dòng)機(jī)，他會(huì)從領(lǐng)導(dǎo)干部的興趣愛(ài)好入手，或者會(huì)從領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶子女同學(xué)秘書(shū)甚至司機(jī)入手。對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)的提醒是非常重要的，因?yàn)槲覀兪种杏袡?quán)力，手中的權(quán)力在我們自己自律的情況下，一些企圖影響我們的人他們不可能或者不好去直接影響我們，他們可能通過(guò)其他途徑包括我們身邊的親屬、子女，包括我們身邊的工作人員。因?yàn)檫@些人包圍著自己，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部影響特別大。實(shí)際上就是要律一個(gè)大大的己，要律自己身邊的工作人員，還要律自己的親屬?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》第一章第五條規(guī)定：禁止利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益。清廉就要律己，律己是一個(gè)大大的己，不是一個(gè)單單的自己。勇于干事，勇于思考，這樣才能做到為政清廉。特別是待人要誠(chéng)、做事要誠(chéng)、為民要誠(chéng)。常存大智慧、大思路、大快樂(lè)，才會(huì)在執(zhí)政為民的道路上走得越來(lái)越遠(yuǎn)。第三要大，大處著眼，大處著想。第二要潔，時(shí)時(shí)保持精神的清潔。對(duì)從政者來(lái)說(shuō)，為政清廉實(shí)際上涉及到了五個(gè)方面的內(nèi)容：第一要廉，要做到有節(jié)操、不茍取。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“建設(shè)廉潔政治”，“做到干部清正、政府清廉、政治清明”，這對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)提出了新的更高要求?！盀檎辶卑鴥蓪右馑?，所謂“清”，是指清白；所謂“廉”，不受曰“廉”，不受不義之財(cái)物。所以從杭州精英在線(xiàn)系列課件 這個(gè)角度來(lái)講領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守黨法、國(guó)法是對(duì)自己的一個(gè)提高。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法，實(shí)際上是對(duì)自己的一個(gè)提高，是對(duì)黨性的修養(yǎng)和鍛煉的提高。在全面推行依法治國(guó)這個(gè)新形勢(shì)下在法紀(jì)面前領(lǐng)導(dǎo)干部也需要做尊法守法用法的典范。所以將尊重法紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵的少數(shù)人，只有這少數(shù)人能夠真正的做到尊重法紀(jì)敬畏法紀(jì)才能夠讓法紀(jì)得到順利的執(zhí)行。2014年11月14日，劉云山在中央黨校2014年秋季第二批進(jìn)修班開(kāi)學(xué)典禮上說(shuō)做學(xué)法用法領(lǐng)導(dǎo)干部是重點(diǎn)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)法尊法用法的模范。我們將法紀(jì)很重要我們黨一直很重視，我們當(dāng)中是不僅僅是我們黨員重視，我們領(lǐng)導(dǎo)干部更要重視。反面來(lái)講領(lǐng)導(dǎo)干部也要加強(qiáng)對(duì)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí)，從反面來(lái)講徐才厚、蘇榮、***、令計(jì)劃等“大老虎”的落馬，在法律和紀(jì)律面前沒(méi)有做到人人平等，他們?yōu)E用法律濫用紀(jì)律，操縱自己的特權(quán)用自己的權(quán)力是自己凌駕于法律和法紀(jì)之上，結(jié)果輕浮了。他看到的是我們黨看到的是我們?nèi)嗣褴婈?duì)這種嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律，這種嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律保證我們?cè)诟锩鼤r(shí)期能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的對(duì)手，保證我們?cè)诮ㄔO(shè)時(shí)期能夠集中全國(guó)的資源和人力投入我們關(guān)鍵的項(xiàng)目，能夠讓我們建成獨(dú)立完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，能夠保證我們改革時(shí)期能夠保證我們改革攻堅(jiān)的時(shí)候特別是改革現(xiàn)在就已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)只有用紀(jì)律來(lái)保證，紀(jì)律才能使我們凝聚智慧凝聚力量，勁往一處使、心往一處想，才能保證我們的任務(wù)我們?cè)O(shè)計(jì)的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)，這是我們強(qiáng)調(diào)紀(jì)律特別重要。對(duì)于我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨來(lái)講紀(jì)律一直是我們特別強(qiáng)調(diào)的也是我們黨顯著的區(qū)別于其他政黨的一個(gè)重要的標(biāo)志或體現(xiàn)。加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝?！编囆∑秸f(shuō)：“一個(gè)黨如果允許它的黨員完全按個(gè)人的意愿自由發(fā)表言論，自由行動(dòng)，這個(gè)黨當(dāng)然就不可能有統(tǒng)一的意志，不可能有戰(zhàn)斗力，黨的任務(wù)就不可能順利實(shí)現(xiàn)?！绷袑幨前鸭o(jì)律上升到很高的高度?！绷袑巹t說(shuō)：“要使無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部就必須實(shí)行嚴(yán)格的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律。我們黨的指導(dǎo)理論家馬克思恩格斯列寧都曾特別強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性。對(duì)我們的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)也是這樣的，如果每天不去反省自己甚至每周都不去反省自己甚至每年都沒(méi)有自省一次沒(méi)有批評(píng)和自我批評(píng)的話(huà)，那我們的信仰又如何來(lái)維護(hù)呢？這是一個(gè)很重要的問(wèn)題。我們可以看到宗教，宗教中往往都有一個(gè)儀式禮拜，基督教每周五要做一次禮拜，伊斯蘭教每天都要做數(shù)次禮拜，在做禮拜、做禱告的過(guò)程實(shí)際上就是反省的過(guò)程。但是我們看到領(lǐng)導(dǎo)干部在日常生活中往往在這一塊比較缺失，往往由于權(quán)力的烘托和陪襯下覺(jué)得自己一切都是正確的，很難在生活中去反省自己。小事上才真正見(jiàn)真章。他數(shù)十年來(lái)養(yǎng)成的生活習(xí)慣生活規(guī)則全都會(huì)發(fā)生變化。無(wú)論戒了多久，一旦你再去抽的時(shí)候就會(huì)死灰復(fù)燃。再比如我們說(shuō)戒煙，也是這樣。杭州精英在線(xiàn)系列課件 可能我們?cè)谌粘Ｉ钪杏X(jué)得收一個(gè)小小的紅包問(wèn)題不大，或者一次小小的飯局問(wèn)題不大，但是防線(xiàn)是從這里攻破的。楊達(dá)才在當(dāng)時(shí)車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)一個(gè)微笑這樣一個(gè)小小的事情，引發(fā)出一大串一連串的事情，緊接著連接出手表的問(wèn)題，從手表這樣一個(gè)小小的掛件又聯(lián)系到他的貪腐問(wèn)題，所以從一個(gè)小點(diǎn)到最后他獲刑十幾年這樣一個(gè)大事，他的人生他的政治生命全都完結(jié)了，他的政治生命的正式終結(jié)就起源于他一個(gè)小小的微小和小小的手表。外商來(lái)洽談旅游合作，因當(dāng)?shù)睾献骰锇橐砸吧鷦?dòng)物招待而興趣全無(wú)；外國(guó)同行來(lái)考察藥品生產(chǎn)項(xiàng)目，由于當(dāng)?shù)嘏阃賳T往地上吐了一口痰而打道回府；一位官員隨口一句話(huà)沒(méi)有慎微就可能引來(lái)媒體圍攻，他講的意思不一定是這樣一個(gè)意思，但他不太謹(jǐn)言慎行的時(shí)候講一句話(huà)特別是在新媒體時(shí)代，人人都有麥克風(fēng)人人都有聚光燈人人都有照相機(jī)，再這樣一個(gè)時(shí)代更需要慎微，微小之處可能被媒體無(wú)限放大。這中間的邏輯陸璉在發(fā)展的就是說(shuō)小的事在發(fā)展過(guò)程中能影響大的，造成非常大的惡果。我們都知道有個(gè)效應(yīng)叫蝴蝶效應(yīng)，實(shí)際上講的就是微對(duì)大的影響。要從小事上做起，要從小事上慎重。惟賢惟德,能服于人。所以慎微非常重要。所謂“合抱之木、生于毫末”。慎微，即從大處著眼，從小處入手。還有慎微。要想成為一個(gè)有德行的人，慎獨(dú)吧！其實(shí)慎獨(dú)往往被認(rèn)為是一種私德，就在私人領(lǐng)域，但是私德和公德往往是連在一起的，沒(méi)有單獨(dú)的說(shuō)公德好私德不好或者說(shuō)私德好公德不好，兩者是相統(tǒng)一的，如果在私人領(lǐng)域或者在獨(dú)處的時(shí)候私德不好，很可能就會(huì)被帶入公共領(lǐng)域，造成對(duì)權(quán)力運(yùn)用的公德不好，這樣對(duì)自己的政治發(fā)展、對(duì)我們運(yùn)用權(quán)力所服務(wù)的對(duì)象的利益造成傷害。所以這個(gè)階段更應(yīng)該真正對(duì)自己的言行對(duì)自己的行為謹(jǐn)慎起來(lái)，慎獨(dú)起來(lái)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代還有一種監(jiān)督叫網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督。這就是表明了即使我們認(rèn)為你獨(dú)處的時(shí)候你可以不謹(jǐn)慎的時(shí)候恰恰是處在被監(jiān)督的時(shí)候。往東萊郡上任時(shí)，路過(guò)昌邑縣，原先他所推薦的秀才王密，做了昌邑縣令，王密夜里懷中揣著十斤金子來(lái)贈(zèng)送給楊震，說(shuō)：“這么晚了，沒(méi)有人知道這事。有時(shí)候我們領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為自己獨(dú)處的時(shí)候可以放松的時(shí)候恰恰慎獨(dú)不獨(dú)，你自認(rèn)為獨(dú)的時(shí)候他并不是一種真正的孤獨(dú)。但是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講如果不慎重會(huì)造成很大的不良的影響，如果說(shuō)八小時(shí)之內(nèi)和八小時(shí)之外不一樣，人前和人后不一樣，因?yàn)槲覀兪种姓莆盏挠袡?quán)力，這個(gè)權(quán)力不是說(shuō)八小時(shí)之外就不屬于我們了，八小時(shí)之外這種權(quán)力仍然會(huì)帶到我們生活之中，如果在這個(gè)過(guò)程中我們不慎獨(dú)，交了不好的朋友辦了不好的事就對(duì)我們的權(quán)力造成了傷害，也對(duì)我們自己的政治發(fā)展造成了傷害。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也是這樣的，很多網(wǎng)友在現(xiàn)實(shí)生活中明顯的有道德有文化，有法律規(guī)范，行為處事非常謹(jǐn)慎，但一旦到了網(wǎng)絡(luò)空間以后他沒(méi)有這種束縛的時(shí)候，沒(méi)有人盯著他的時(shí)候，沒(méi)有熟人盯著他的時(shí)候，他往往處事非常隨意，甚至去造謠，甚至去謾罵，甚至去人肉搜索做出很多不慎重的事情來(lái)。但是往往在獨(dú)處的時(shí)候往往表現(xiàn)不出來(lái)，往往沒(méi)有眼睛盯著的時(shí)候會(huì)做出很多不慎重的事情，很奇怪的事情來(lái)甚至放縱自己的事情來(lái)，這就是不慎重的表現(xiàn)。它的要求和我們生活中的一般人普通人的生活經(jīng)驗(yàn)是不一樣的。正如劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中所說(shuō)，“每一個(gè)共產(chǎn)黨員即使他在個(gè)人獨(dú)立工作，無(wú)人監(jiān)督，有做壞事可能的時(shí)候，也能夠慎獨(dú)，不做任何壞事”。”慎獨(dú)，是講的這么一個(gè)意思，實(shí)際上就是指人前人后要一個(gè)樣，就自己獨(dú)處的時(shí)候一定要慎重，對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講就是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)之內(nèi)和八小時(shí)之外一個(gè)樣。二、領(lǐng)導(dǎo)干部要慎獨(dú)慎微、勤于自省第二個(gè)層面我們講就是慎，領(lǐng)導(dǎo)干部要慎獨(dú)慎微、勤于自省。這是我們講領(lǐng)導(dǎo)干部要心中要有敬畏，敬畏人民，敬畏組織，敬畏信仰，要敬畏歷史。那個(gè)時(shí)候毛澤東曾經(jīng)講過(guò)要進(jìn)城趕考，進(jìn)京趕考，進(jìn)京趕考是什么意思，就是為了避免重蹈李自成的覆轍，這就是歷史，所以毛澤東提出了“我們決不當(dāng)李自成”，就是要敬畏這段歷史。我們黨也一樣，特別敬畏歷史?！顿Y治通鑒》曾經(jīng)記載過(guò)，唐太宗先后向房玄齡、褚遂良要這個(gè)“起居注”，但是都遭到了拒絕。敬畏歷史，中國(guó)古代就有，中國(guó)古代漢武帝的時(shí)候，就有史官負(fù)責(zé)記錄皇帝的言行和政務(wù)得失，稱(chēng)之為“起居注”。古代的封建統(tǒng)治者都能認(rèn)識(shí)到“水能載舟亦能覆舟”，我們今天作為先進(jìn)的馬克思主義政黨還認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)嗎？我想我們肯定能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，要敬畏群眾。這樣我們黨才在革命建設(shè)過(guò)程中才取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。第一次在1941年的6月份，延川縣的代縣長(zhǎng)李彩云不幸遭到雷擊，觸電身亡了，一位農(nóng)民到處講：“老天爺不開(kāi)眼，響雷把縣長(zhǎng)劈死了，為什么不劈死毛澤東？”不久，清