【正文】 義務(wù)。詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！督逃褪桥囵B(yǎng)習(xí)慣》讀后感9最近我讀了《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，覺得很受益。通過問課，能有效轉(zhuǎn)變教師角色，確立服務(wù)意識(shí)、努力發(fā)揮教師促進(jìn)者、指導(dǎo)者、合作者的角色作用，從而獲得最佳的課堂效果，進(jìn)一步優(yōu)化我們的新課堂教學(xué)。問課要站在新的角度進(jìn)行問課：常態(tài)課，準(zhǔn)備是否充分；常態(tài)課上，是否忽視了學(xué)生的評(píng)價(jià)與反思；我是否每節(jié)課都極力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)問課的途徑可以具體落實(shí)到幾個(gè)方面的反思上。三人行，必有我?guī)熝?。問學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)水平、聽課的情緒、學(xué)習(xí)的效果、學(xué)習(xí)的困惑、需要教師怎樣教學(xué)的愿望等，這樣兼顧個(gè)體，注重教學(xué)的層次性，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長。其次，問學(xué)生。還要堅(jiān)持“課中問”，就是教師在上課過程中，對(duì)課堂中發(fā)生的出乎意外的問題捫心自問，及時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，這樣克服呆板，隨時(shí)迸發(fā)智慧的火花，使課堂充滿活力。首先，問自我。問課就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長等對(duì)教學(xué)的感受和意見，并對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和深度加工，以期達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳課堂效果的一種教學(xué)形式。我知道了一些自己的問題所在，我的備課面太窄，教學(xué)方式太傳統(tǒng)。對(duì)此現(xiàn)象總希望能找到解決的方法。”所以我們要重視學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)。美國心理學(xué)家威廉而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。孩子通過這樣的調(diào)整，慢慢地就習(xí)慣了，這位媽媽的經(jīng)驗(yàn)給了我們一個(gè)很大的啟發(fā)：培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改正壞習(xí)慣用減法。時(shí)候，一定要有所限制，要懲罰，這個(gè)懲罰一定要?jiǎng)儕Z他最喜歡的事情，這個(gè)時(shí)候不能心疼孩子，這沒關(guān)系。例如，孩子特喜歡六點(diǎn)半看動(dòng)畫片，就給他約定：今天你做作業(yè)時(shí)站起來在3次以內(nèi)，你就可以看動(dòng)畫片，超過3次，動(dòng)畫片不能看。孩子說：4回就4回……慢慢地，孩子做作業(yè)時(shí)就不站起來了。你1個(gè)小時(shí)站起來10回，是不是太多了？能不能讓我看到你1個(gè)小時(shí)只站5回？孩子知道媽媽注意他了，就說：5 回就5回，第二天做作業(yè)，果然只站起來了5回。學(xué)習(xí)時(shí)坐不住是很多孩子的一種不好的習(xí)慣。人的這種生理機(jī)制決定了沒有訓(xùn)練，就沒有習(xí)慣。習(xí)慣是條件反射長期積累和強(qiáng)化的結(jié)果，因此真正的教育不在于說教，而在于長期、反復(fù)的訓(xùn)練，訓(xùn)練是形成良好習(xí)慣最基本的方法。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。有人問其中一位：“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了你認(rèn)為是最重要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答：“是在幼兒園。我們也可以這樣說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。其他方面的習(xí)慣，都是這樣，慢慢培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高尚的道德情操，應(yīng)從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成。當(dāng)然，學(xué)生良好的習(xí)慣，不僅僅是包括學(xué)習(xí)習(xí)慣，還包括很多著名家葉圣陶先生曾說：“什么是教育？簡單地說就是養(yǎng)成習(xí)慣。不要一遇難題就溜之大吉。不要稍有不慎，先劈頭蓋臉一頓批評(píng)。要看到學(xué)生身上一天一天的進(jìn)步。例：剛?cè)雽W(xué)時(shí)就要求學(xué)生書寫認(rèn)真，讓學(xué)生形成一個(gè)良好的書寫的習(xí)慣。學(xué)生的一言一行，一個(gè)看似不起眼的動(dòng)作和眼神，都是復(fù)雜內(nèi)可能及時(shí)制止一場(chǎng)糾紛，會(huì)避免一次可能的傷害事故，會(huì)阻止一次因年幼無知而誤入歧途的人生悲劇。教師如果“不拘小節(jié)”，不能成為學(xué)生的行為楷模，那么，他的形象就難以在同學(xué)心目中立起來，學(xué)生帶著諸多的心里困惑，良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣則不易養(yǎng)成。許多問題不用說教。我們常說“喊破嗓子不如做出樣子”，“言傳不如身教”。作業(yè)反映出的學(xué)生學(xué)習(xí)情況，要引起足夠重視，并制定對(duì)策，及時(shí)解決。布置和批改作業(yè)要注意細(xì)節(jié)，不能一味地貪多。在備課中注意細(xì)節(jié)，教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、師生互動(dòng)時(shí)間、問題、板書設(shè)計(jì)都要面面俱到，不能忽略任何一個(gè)環(huán)節(jié)，否則，可能導(dǎo)致一堂課的失敗。習(xí)慣，我認(rèn)為要尊重學(xué)生的權(quán)利和參與性，要重視過程的循序漸進(jìn)性，還要堅(jiān)持過程的長期性。任何一名有責(zé)任感的教育工作者，都應(yīng)該做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，把“教書”和“育人”工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)做精做細(xì)，落到實(shí)處。教育工作與產(chǎn)品制造截然不同，產(chǎn)品壞了可以報(bào)廢，而對(duì)人的教育和培養(yǎng)如果失敗了，損失的將是一個(gè)人的一生。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為?！督逃褪桥囵B(yǎng)習(xí)慣》讀后感6暑假讀了林格的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書，我覺得對(duì)我們老師來說很有啟發(fā)。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo)，通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高成績；同時(shí)健全人格，以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”?！弊髡咛岢梆B(yǎng)成教育”，也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。這個(gè)例子就很好地說明了教育實(shí)際上也就是培養(yǎng)習(xí)慣。本書以養(yǎng)成教育為核心理念，介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑以及方法，并具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問題。這本書是由教育專家的、和青年學(xué)者撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成。只重視孩子智育的發(fā)展，想必要培養(yǎng)一個(gè)杰出的人才，那也是難事！因?yàn)榱己玫牧?xí)慣是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。一年級(jí)上學(xué)時(shí)就告訴所有的家長從小應(yīng)該讓孩子形成“自己的事情自己做” 的習(xí)慣 ，千萬別以為孩子小，吃飯穿衣都要幫著做，孩子上了小學(xué)還整天幫著理書包，削鉛筆……久而久之，孩子的習(xí)慣絲毫沒有養(yǎng)成，還滋長了他對(duì)父母的過分依賴，變成了只會(huì)“張口吃飯，伸手穿衣”的“小廢人”，懶散、不孝順等等不好的品行就隨之而來，——為人父母、師長的不放手，沒有沒有為孩子創(chuàng)造習(xí)慣養(yǎng)成的條件，試問，一顆小樹，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會(huì)長大呢！何況這是一個(gè)人應(yīng)該且必須的行為習(xí)慣，怎能總是父母師長包干代替呢！以前總認(rèn)為“教育”不就是教育孩子們?nèi)绾螢槿颂幨拢绾螌W(xué)習(xí)各方面的文化知識(shí)嗎？讀罷此書，我當(dāng)時(shí)的想法就是：我很幸運(yùn)，這本書改變了我的觀念，從小要注重培養(yǎng)學(xué)生是養(yǎng)成習(xí)慣。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。并給教師提出許多建議，例如：.尊重學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；重視孩子的感情；要有一顆公正之心；培養(yǎng)好習(xí)慣不能改變孩子天性；引導(dǎo)孩子相互欣賞；“授人以魚”不如“授人以漁”等等。書中還特別強(qiáng)調(diào)習(xí)慣培養(yǎng)的一致性，學(xué)校、家庭和社會(huì)（大千世界）的行為習(xí)慣要一致；家庭中父母、學(xué)校中老師自身的言行要一致，教育者的方式不一致會(huì)使教育者失去教育的權(quán)威性；培養(yǎng)兒童自身言行的一致性。特別是如果已經(jīng)養(yǎng)成了不良行為習(xí)慣，則要花成倍的時(shí)間來矯正。書中針對(duì)道德習(xí)慣培養(yǎng)；學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；思維習(xí)慣培養(yǎng)；生活習(xí)慣培養(yǎng)等方面闡述學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)的重要性。培養(yǎng)良好習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才能成為終生受用不盡的財(cái)富！養(yǎng)成教育要讓家長和我們一起抓。只有他想學(xué)才能學(xué)好，否則，只能是大家痛苦。因此，不能把在考試中出錯(cuò)簡單的歸結(jié)為不認(rèn)真、不努力。四、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比考試高分更重要?！傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。形成一個(gè)觀點(diǎn)，建立一個(gè)信念，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，都需要經(jīng)過反復(fù)的教育和訓(xùn)練；矯正一個(gè)不良習(xí)慣，糾正一個(gè)錯(cuò)誤觀念，更需要長期的、耐心的教育。三、家庭教育貴在耐心。如果你的孩子取得了好成績，請(qǐng)給他一個(gè)擁抱、祝賀，買一本書或一套衣服作為獎(jiǎng)勵(lì)。二、多多表揚(yáng)，樹立信心。家長不要按自己的意愿把孩子的時(shí)間安排得滿滿的，以免孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。適當(dāng)?shù)奶嵝押投酱偈潜匾?，但督促是為了讓孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讀完這本書后，我認(rèn)為班主任要提醒、指導(dǎo)家長們注意：一、不要過分督促。有了良好的習(xí)慣，就不愁他不完成作業(yè)，也不憂他成績不好。我們從小就注意他的生活習(xí)慣，能做的事我們絕不包辦代替，哪怕他做不好，我們也只是在旁邊教他怎樣做會(huì)更好?。ㄉ盍?xí)慣）《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》告訴各位老師，也請(qǐng)班主任轉(zhuǎn)告家長：孩子養(yǎng)成的各種習(xí)慣決定著他的命運(yùn)。我建議大家都要讓孩子喜歡讀書，但家長要費(fèi)些心思為她挑選好書，因?yàn)橛啄陼r(shí)讀的書會(huì)左右其一生。平時(shí)聊天時(shí)都會(huì)告訴家人我看了什么書，知道了什么，有什么感受。所以每次默寫、填充課文都有好成績。老師要求背書、默寫，我們就讓她先把課文背誦熟練，用錄音機(jī)錄下來，檢查無誤后再默寫。我給她買了錄音機(jī)，教會(huì)她使用。做完作業(yè)后，她會(huì)從頭到尾逐一仔細(xì)地檢查一遍，然后將學(xué)習(xí)用品放回原位，所以從來不會(huì)說把學(xué)習(xí)用品漏在家，要家長給她送。這樣回家后就可以做自己喜歡做的事，培養(yǎng)興趣特長。（生活習(xí)慣）B家長：我們夫妻兩人是雙職工，很晚才能回到家里。洗漱、早餐后背起書包就可以上學(xué)。怎么辦？聯(lián)想到幾位教育得法之家長的經(jīng)驗(yàn)介紹，希望對(duì)處于養(yǎng)成教育關(guān)鍵期的班級(jí)的班主任有所啟發(fā)：A家長：我們?cè)诤⒆尤龤q后，就非常注意訓(xùn)練其生活習(xí)慣：晚上八點(diǎn)半收拾好自己的用具、玩具，九點(diǎn)前必須睡覺，衣服脫下后疊放整齊。不少家長訴苦：“現(xiàn)在的孩子讀書，大人比孩子更累！”這話對(duì)于部分家長來說并不夸張，孩子寫多長時(shí)間的作業(yè)，家長就陪多長時(shí)間，一旦不陪，作業(yè)不是錯(cuò)就是沒完成。假如能讓家長配合學(xué)校一起抓養(yǎng)成教育，那么，對(duì)學(xué)生好習(xí)慣的形成一定大有裨益。如果家長不了解學(xué)校的教育情況，就算家長有意識(shí)要配合也不知從何下手，甚至還會(huì)有意無意的拆學(xué)校的臺(tái)，背離學(xué)校的教育宗旨，起相反的作用。養(yǎng)成教育是一項(xiàng)十分復(fù)雜而又非常具體的工作。學(xué)校養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)在班級(jí)，班級(jí)養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是班主任。良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期是幼兒時(shí)期和小學(xué)階段，而關(guān)鍵之關(guān)鍵是小學(xué)一、二年級(jí)。它往往從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高孩子的“知、情、意、行”，最終形成良好的習(xí)慣。養(yǎng)成教育是家庭教育核心任務(wù)，更是新時(shí)期學(xué)校德育工作重點(diǎn)內(nèi)容。而父母養(yǎng)育孩子，不僅僅是為了孩子成才，更是為了孩子成人。中國青少年研究中心少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究課題組在北京11所小學(xué)的教育實(shí)驗(yàn)也表明，某些良好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)某些人格特質(zhì)有促進(jìn)作用，這些良好習(xí)慣的積累、繁華、整合和升華，必將對(duì)少年兒童健全人格的發(fā)展和形成產(chǎn)生重大影響，為少年兒童身心的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。習(xí)慣所體現(xiàn)出來的人格中自動(dòng)化的、穩(wěn)定的行為方式和特征，是組成人格特質(zhì)的重要基礎(chǔ)。如明代的王廷相認(rèn)為“凡人之性成于習(xí)”，清代王夫之也提出“習(xí)成而性與成”?？茖W(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、新穎、實(shí)用，操作性強(qiáng)是這本書的特點(diǎn)，很適合小學(xué)教師閱讀，更是低年級(jí)班主任推薦給學(xué)生家長的好書。溝通，讓心靈靠得更近！以愛為素材，用心去編寫，給孩子們一個(gè)健康的成長環(huán)境！《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感3《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》是教育專家關(guān)鴻羽所著，他根據(jù)多年進(jìn)行培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣的教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究成果，寫出了我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作?！甭犕?，我就呆住了，原來他只是出于一種愛心，而我卻比如說要學(xué)會(huì)站在別人的角度思考問題，孩子們有時(shí)候出的一些在你看來是“不可思議”的錯(cuò)誤行為或許只是出于一種童真的愛心。在細(xì)節(jié)中愛每一個(gè)孩子，也要從自身做好榜樣作用，保持言行的一致性，獎(jiǎng)罰分明，和孩子打成一片也要樹立該有的威信。對(duì)他的縱容和嬌慣使得孩子現(xiàn)在的脾氣越來越暴躁，稍有點(diǎn)不滿意就會(huì)發(fā)脾氣，讓人很是頭疼。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多父母因忙于生計(jì)而忽略了對(duì)孩子的教育。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)。很多時(shí)候我們都會(huì)忽略一些細(xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)而往往會(huì)對(duì)孩子的行為習(xí)慣造成影響。所以兒童教育在我看來就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，從而拓展在其他方面的能力才能成為一個(gè)有用出色人。它是組成人格特質(zhì)的重要基礎(chǔ)。每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，需要我們用愛去培養(yǎng)才能健長。第十三章和十四章則是從社會(huì)環(huán)境方面進(jìn)行討論和小結(jié)。父母是孩子的第一任教師，父母的重要性可想而知，這17條建議值得父母?jìng)兒煤媒蛹{。詳細(xì)了向我們講述了兒童行為習(xí)慣的塑造與矯正的12個(gè)方法，感覺都很實(shí)用和切合實(shí)際。第八第九章為結(jié)論章，論述了習(xí)慣培養(yǎng)的四個(gè)重要原則和習(xí)慣與發(fā)展的四隊(duì)關(guān)系。第七章，環(huán)境對(duì)習(xí)慣的重要性。第六章：習(xí)慣養(yǎng)成要符合自身特點(diǎn)。第三第四章主要講述了當(dāng)前少年兒童的一些主要良好習(xí)慣和不良習(xí)慣。意義、研究的方法和研究的主要目標(biāo)這四個(gè)方面拉開本書的序幕。書本的第一章就向我們強(qiáng)調(diào)了有良好的習(xí)慣才會(huì)有良好素質(zhì)的重要性。這次我讀的是一本既和教育學(xué)有關(guān)也和心理學(xué)專業(yè)課有關(guān)的書—《兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》。教育的方法種種，在這本書中可謂包羅萬象，如境教法、身教法、訓(xùn)練法、言教法、實(shí)踐鍛煉法、指導(dǎo)自我教育法、疏導(dǎo)法等等。要知道細(xì)枝末節(jié)對(duì)學(xué)生的影響，是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。教育無小節(jié)。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替。教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子，如果課堂上，要求學(xué)生坐姿正確，首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們的一言一行來不得半點(diǎn)馬虎。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。比如：“孩子寫作業(yè)馬虎怎么辦”“孩子浪費(fèi)東西怎么辦”“孩子任性怎么辦”“孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦”“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦”“孩子缺乏創(chuàng)新習(xí)慣怎么辦”……等等這些問題，剛好就是我們平時(shí)在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣，書中提到的實(shí)例以及解決方法都給了我很大的啟示。這本書從多方面對(duì)養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述，書中有養(yǎng)成教育的基本理論，內(nèi)容，途徑及方法，有道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的培養(yǎng)和思維習(xí)慣的培訓(xùn)，篇末還附以養(yǎng)成教育內(nèi)容序列化方案。學(xué)生在年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易