【正文】 和悅、愉快之意。平和,是儒家思想的根本,是中庸之道。在儒家的眼中,和是中,和是度,和是宜,和是當(dāng)。所以,和柴米油鹽醬醋過日子的時(shí)候,也能與琴棋書畫詩酒共發(fā)雅性,且在那個(gè)浪漫天地里,還擔(dān)任著缺一不可的角色。茶有著“和”的品性,與誰都合得來。過去儒士不能一日無茶,其文也不能不常以茶為喻,我感悟到,這種閑適人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《論語》“終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的,溫暖的生活態(tài)度,孔子并以此來影響著他的弟子。品味人生,憂患生命是茶道與儒家的共同主題。我最欣賞的,就是于丹教授對(duì)《論語》的這種簡(jiǎn)單、快樂的感悟。第三篇：《論語心得》讀后感《論語心得》讀后感于丹在《論語心得》中闡明:“《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜。面對(duì)人生的遺憾，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂，真正走進(jìn)了我們的心里。他帶我們超越時(shí)空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的39?！墩撜Z心得》讀后感14于丹老師講授《論語》心得別具一格。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是要調(diào)整好自己的心態(tài)，更要調(diào)整好與他人的關(guān)系，遇事要拿得起放得下。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實(shí)踐仁義的方法。能近取譬，可謂仁之方也已”。關(guān)愛別人就是仁；了解別人就是智。其實(shí)，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人?！八　弊质侵v你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。就是你自己都不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人干。質(zhì)疑我們?cè)诮巧?，還留有多大的空間，真正認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心呢？，等待我們凝神靜氣地閱讀，心領(lǐng)神會(huì)地頷首。”告訴我們內(nèi)心的從容緩和是要經(jīng)過千錘百煉的。如何？手捧竹卷書頭扎發(fā)帶盤頭嘴里念念有詞身旁是等石桌伸出桃園世外桃花緩緩落下，此處美景何處有？志心中心如神明便若斯飛天也不覺如讀書來的`輕盈，聽他談國家大事何治何說何學(xué)何親，似以為朦朦欲睡安心睡便可，一切如他所說如果能一張嘴說完所有人睡熟無人高議自己飛上一片寂靜又豈不是天下太平？《論語心得》讀后感13于丹教授《論語心得》用最樸素語言，講述了兩千五百年多年前孔夫子和人們說過的最簡(jiǎn)單的道理。妙句不說，精髓片面何處不在，置身仙境之處的人何不嘗知道內(nèi)也如凡塵一般。如何想如何做又不溫不火，如他是船夫不需錢直接渡河也許還能改變?nèi)诵男藿獭！墩撜Z心得》讀后感12不同于春節(jié)紅紅火火，讀書要心自然涼，要的是專注修心，火候不可太過。我們推崇孔子的“仁”，即真、善、美，做一個(gè)真正的人，對(duì)人對(duì)事要真，要有付出，用自己的善去打動(dòng)別人，用自己的個(gè)性美贏得別人的尊敬，就像歌詞里講的“只要人人都獻(xiàn)出一片愛，世間將變成美好的人間。另外孔子還崇尚修身養(yǎng)性，即把自己隱居起來，與世無爭(zhēng)，經(jīng)常要反省自己的所做所為，是否坦蕩蕩，從這也可以看出儒家思想的局限性?！吧朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)”，因果終須要得以見天日。主要以教化人的品質(zhì)道德為主，里面還摻入了一些佛家的禪論。讀書的過程是一種心靈凈化的過程。忽一日在電視上看到于丹，又想到了她的書?！墩撜Z心得》讀后感11于丹的《論語心得》一書，最早風(fēng)靡一時(shí)的時(shí)候，我便想拜讀了。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣；朋友數(shù)，思疏矣。 好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng)，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光；好的朋友不見得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。 子曰：益者三友，損者三友。無法通徹地了解相互的生活習(xí)俗、知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成等等，又何來的溝通和所謂的心靈碰撞？又談何長(zhǎng)久的相處、融合及接納？ 以前總說門當(dāng)戶對(duì)是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎？就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。事實(shí)上，你不能期望貴族會(huì)從心里真正接受平民成為他們的一份子。這并不是說要把人分成三六九等，即使現(xiàn)實(shí)的可悲的社會(huì)中真正的平等仿如天方夜譚。俗話說：物以類聚人以群分。選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。而恰恰在于它的包容與流動(dòng)，可以讓千古人群溫暖地浸潤(rùn)其中，在每一個(gè)生命個(gè)體中，以不同的感悟延展了殊途同歸的價(jià)值。經(jīng)典的價(jià)值也許就是“道不遠(yuǎn)人”。解讀，我覺得“半部《論語》修自身”人人都可以視之為一眼溫暖的“問病泉”。我覺得每個(gè)人看了于丹的解讀都會(huì)深有體會(huì)。她使我反思過去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；她使我審視現(xiàn)在，定位自己；她使我冷靜下來，規(guī)劃人生?！弊髡甙汛藭譃榘藗€(gè)小章節(jié)來敘述。使讀者更容易親近具有上千年的文化巨著《論語》。交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧，《于丹論語心得》，不正是這樣一位正直、坦率、寬容的朋友嗎?《論語心得》讀后感9《論語》的真諦——就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。優(yōu)柔寡斷的朋友往往會(huì)干擾了我們的思維，讓我們猶豫不決錯(cuò)失良機(jī)。學(xué)識(shí)淵博的朋友，當(dāng)你在這個(gè)社會(huì)上感到猶豫彷徨有所躊躇的時(shí)候，可以幫助自己做出選擇。寬容的朋友，當(dāng)我們不小心犯了過錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過分的苛責(zé)還有一種批評(píng)，都不如寬容的力量來得恒久。為人正直，坦蕩剛正，頂天立地的朋友，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，于丹在講論語時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，益矣。拓展，也如論語中所講，一個(gè)人：“心中有眼中就有”，一天充足的陽光、一杯熱氣騰騰的茶，這些表面看來或許毫無價(jià)值的東西，就是我為自己設(shè)定的關(guān)于理想的那個(gè)淡定的起點(diǎn)。既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界很多的規(guī)則和障礙。書中有一段對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的分析，很是經(jīng)典?！队诘ぁ凑撜Z〉心得》分天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并運(yùn)用講故事的形式告訴我們?cè)S多為人處事的哲理。正如易中天所說：“孔子只有溫度，沒有色彩”。其中，她的許多獨(dú)到見解，仿佛讓人欣賞到了一個(gè)個(gè)曲徑通幽的勝地，宛如久閉的心門打開了一扇窗，絲絲縷縷的陽光透進(jìn)來，心里明亮了許多；又如涓涓細(xì)流注入心田，沁人心脾而美不勝收。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢。記得讀中學(xué)時(shí)，我在語文課上機(jī)械地背誦著“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”，其實(shí)并未真正讀懂?！墩撜Z心得》讀后感7讀完于丹論語心得這本書，心靈有所觸動(dòng)：它使我重新認(rèn)識(shí)了孔子，讓我領(lǐng)略到了一種獨(dú)特的智慧，一種正確的心態(tài)，一種融入到當(dāng)今社會(huì)中理性的道德。那么你的人生路就會(huì)走得很好，也會(huì)走得很順暢。在孔子看來，事情做得過頭了，和沒有做到位是一樣的效果，那么，在現(xiàn)代生活里，我們?cè)撊绾伟盐諡槿颂幨碌姆执纾慨?dāng)遇到不公正的待遇時(shí)，我們?cè)摫３质裁礃拥男膽B(tài)？面對(duì)自己親近的人，我們又該掌握什么樣的原則？在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，我們?cè)鯓硬拍鼙３忠粋€(gè)良好的人際關(guān)系？她告訴我們：先修煉好自己，戒之在斗，不要聽信他人對(duì)你的鼓動(dòng)，要結(jié)交有平常心的朋友，結(jié)交到淡淡的平和的朋友，她就是你最好的朋友。問題。其實(shí)有很多事情應(yīng)該是有尺度的，孔夫子不是一個(gè)提倡一味喪失原則，一味要以一種仁愛之心去寬宥一切的人?！墩撜Z》不是板著面孔的一部書，它教給我們的辦法有時(shí)候透著一些變通，它告訴我們一種做事的原則和把握原則的分寸。反之，我們要積極思考，班級(jí)有好學(xué)生，說明我們的教學(xué)不是完全失敗的，至少在求精，求尖方面我們做到了，我們需要反思或者在以后加強(qiáng)的是如何找到并實(shí)施更好的教學(xué)方式來提高學(xué)困生的各項(xiàng)能力，將缺憾降低到最小化，直至消失。讀完這一部分后，有種豁然開朗的感覺?，F(xiàn)在的英語教學(xué)結(jié)果應(yīng)該說對(duì)我校的`英語教師來說，就是一個(gè)很大的缺憾，每一名英語老師都在盡力，都很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但一次次的考試有些同