【正文】 在燈火闌珊處”，此第三境也?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。三十一、琵琶行潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右?！比?、蘭亭集序永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也?！倍拧Ⅳ~我所欲也孟子曰：“魚，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。子路慍，見(jiàn)曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。”葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。賢哉回也！”子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣?！弊釉唬骸百t哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。二十七、水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。二十六、夜雨寄北君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。二十五、月夜今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。水為之，而寒于水。青。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之?！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。郯子之徒，其賢不及孔子。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無(wú)常師。位卑則足羞，官盛則近諛。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。亡，百姓苦。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。二十二、中呂?山坡羊?潼關(guān)懷古峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。這次第，怎一個(gè)愁字了得？二十一、雙調(diào)?壽陽(yáng)曲?遠(yuǎn)浦帆歸夕陽(yáng)下，酒旆閑，兩三航未曾著岸。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。二十、聲聲慢尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？十八、踏莎行霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。?zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。十七、雨霖鈴寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。十五、過(guò)華清宮長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。十四、從軍行青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。十三、塞下曲鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。十二、書憤早歲那知世事艱，中原北望氣如山。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。十一、登樓花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。分野中峰變，陰晴眾壑殊。十、終南山太乙近天都，連山接海隅。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。腳著謝公屐，身登青云梯。湖月照我影，送我至剡溪。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！九、夢(mèng)游天姥吟留別?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。八、水龍吟?登建康賞心亭楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。是處紅衰翠減，苒苒物華休。七、八聲甘州對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。六、登快閣癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。五、登金陵鳳凰臺(tái)鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。山氣日夕佳，飛鳥相與還。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。溯游從之，宛在水中沚。所謂伊人，在水之涘。溯游從之，宛在水中坻。所謂伊人，在水之湄。溯游從之，宛在水中央。所謂伊人，在水一方。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。繑y來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。第三篇：上海高考語(yǔ)文課內(nèi)必背古詩(shī)文一、沁園春燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊?！?令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。暮寢而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰sh麗。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴c249。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。人恒過(guò)然后能改；困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂f1【生于憂患，死于安樂(lè)】《孟子》舜發(fā)于畎quǎn畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲g233。多助之至，天下順之。得道者多助，失道者寡助。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。明）三年羈旅客，今日又南冠。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。欲問(wèn)行人去那邊，眉眼盈盈處。送鮑浩然之浙東】（王觀報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。【雁門太守行】（李賀吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。唐）時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。唐）一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。獻(xiàn)捷。n水凝。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄x237。匈奴草黃馬正肥，金山西見(jiàn)煙塵飛，漢家大將西出師。唐）君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。【登樓】（杜甫請(qǐng)為父老歌，艱難愧深情。莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。父老四五人，問(wèn)我久遠(yuǎn)行。唐）群雞正亂叫，客至雞斗爭(zhēng)。永結(jié)無(wú)情游，相期邈miǎo云漢。我歌月徘徊，我舞影零亂。月既不解飲，影徒隨我身。唐）花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。【從軍行】（楊炯jiǒng溯洄從之，道阻且右。蒹葭采采，白露未已。溯洄從之，道阻且躋jī。蒹葭jiā萋萋，白露未晞xī。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)?！据筝纭浚ㄔ?shī)經(jīng)）蒹葭蒼蒼，白露為霜。o之。窈窕淑女，琴瑟友之。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。i求之。窈窕淑女，寤寐w249。參差荇x236。其五結(jié)廬在人境,?,李白金樽清酒斗十千,行路難!多歧路,今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào) 卷我屋上三重茅 茅飛渡江灑江郊 高者掛卷長(zhǎng)林梢 下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳 南村群童欺我老無(wú)力 忍能對(duì)面為盜賊 公然抱茅入竹去 唇焦口燥呼不得 歸來(lái)倚仗自嘆息 俄頃風(fēng)定云墨色 秋天漠漠向昏黑 布衾多年冷似鐵 驕兒惡臥踏里裂 床頭屋漏無(wú)干處 雨腳如麻未斷絕 自經(jīng)喪亂少睡眠 長(zhǎng)夜沾濕何由徹 安得廣廈千萬(wàn)間 大庇天下寒士俱歡顏 風(fēng)雨不動(dòng)安如山嗚呼!眼前何時(shí)突兀見(jiàn)此屋 吾廬獨(dú)破受凍死亦足 白雪歌送武判官歸京 岑參北風(fēng)卷地白草折, 龔自珍浩蕩離愁白日斜, 陳涉世家司馬遷陳勝者,陽(yáng)城人也,陽(yáng)夏人也,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰：“茍富貴,無(wú)相忘.”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),、吳廣皆次當(dāng)行,道不通,、吳廣乃謀曰：“今亡亦死,舉大計(jì)亦死；等死,死國(guó)可乎?”陳勝曰：“,不當(dāng)立,數(shù)有功,愛(ài)士卒,、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者.”,曰：“足下事皆成,?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰：“此教我先威眾耳.”乃丹書帛曰“陳勝王”,得魚腹中書,夜篝火,狐鳴呼曰：“大楚興,陳勝王”.,卒中往往語(yǔ),廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,廣起,：“公等遇雨,皆已失期,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命.”乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,、酂、苦、柘、,車六七百乘,騎千余,陳守令皆不在,守丞死,號(hào)令召三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王.”陳涉乃立為王,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏, 唐雎不辱使命《戰(zhàn)國(guó)策》 秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰：“大王加惠,以大易小,甚善；雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”：“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”秦王怫然怒,謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也.”秦王曰：“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里.”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳.”唐雎曰：“此庸夫之怒也,彗星襲月；聶政之刺韓傀也,白虹貫日；要離之刺慶忌也,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也.”,長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也.”隆中對(duì)陳壽亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》.身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅, 初三全科目課件教案習(xí)題匯總語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)物理化學(xué) 陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善,先主器之,謂先主曰：“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰：“君與俱來(lái).”庶曰：“此人可就見(jiàn),.”由是先主遂詣亮,凡三往,：“漢室傾頹,奸臣竊命,欲信大義于天下；而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,君謂計(jì)將安出?”亮答曰：“自董卓已來(lái),豪杰并起,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),挾天子而令諸侯,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用武之國(guó),而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,張魯在北,民殷國(guó)富而不知存恤,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理；天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣.”先主曰：“善!”、張飛等不悅,先主解之曰：“孤之有孔明,.”羽、諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,俱為一體,陟罰臧否,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,悉以咨之,必能使行陣和睦,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也；親小人,遠(yuǎn)賢臣,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、,不效,則治臣之罪,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎；陛下亦宜自謀,以咨諏善道,臨表涕零,《墨子》公輸盤為楚造云梯之械,成,起于魯,行十日十夜而至于郢,：“夫子何命焉為?”子墨子曰：“北方有侮臣者,愿借子殺之.”：“請(qǐng)獻(xiàn)十金.”公輸盤曰：“吾義固不殺人.”子墨子起,再拜,曰：“,?荊國(guó)有余于地而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂知類.”：“然胡不已乎?”公輸盤曰：“不可,吾既已言之王矣.”子墨子曰：“胡不見(jiàn)我于王?”公輸盤曰：“諾.”子墨子見(jiàn)王,曰：“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉,鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人?”王曰：“必為有竊疾矣.”子墨子曰：“荊之地方五千