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初中語文課內(nèi)必背古詩文大全最終5篇-展示頁

2024-10-24 21:47本頁面
  

【正文】 里,宋之地方五百里,犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?宋所謂無雉兔鮒魚者也,宋無長木,為與此同類.”王曰:“,公輸盤為我為云梯,必取宋.”,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言.”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言.”:“,宋莫能守,已持臣守圉之器,不能絕也.”楚王曰:“.”《孟子》兩章得道多助,失道寡助天時不如地利,七里之郭,必有得天時者矣,然而不勝者,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,困于心衡于慮而后作,出則無敵國外患者,國恒亡,《孟子》魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;義,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,人皆有之,一豆羹,得之則生,行道之人弗受;蹴爾而與之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心.《莊子》故事兩則惠子相梁惠子相梁,:“莊子來,欲代子相.”于是惠子恐,曰:“南方有鳥,其名為鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵發(fā)于南海,而飛于北海;非梧桐不止,非練實不食,鹓鶵過之,仰而視之曰:?嚇!?今子欲以子之梁國而嚇我邪?”莊子與惠子游于濠梁:“鯈魚出游從容,是魚之樂也.”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“?汝安知魚樂?云者,.”曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀.”:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人.”對曰:“小惠未徧,民弗從也.”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信.”對曰:“小信未孚,神弗福也.”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情.”對曰:“.”公與之乘,:“未可.”:“可矣.”:“未可.”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣.”,:“夫戰(zhàn),再而衰,難測也,望其旗靡,故逐之.”鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》鄒忌修八尺有余,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也.”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也.”于是入朝見威王,曰:“,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣.”王曰:“善.”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞.”令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,、趙、韓、魏聞之,《列子》太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,年且九十,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北.”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,始齔,:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”,懼其不已也,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,冀之南,漢之陰,無隴斷焉.第二篇:初中語文第六冊必背古詩文初中語文第六冊必背古詩文東莞市清溪中學顧凱2013年4月21日初中語文第六冊必背古詩文【關雎】(詩經(jīng))關關雎jū鳩,在河之洲。亡,百姓苦。宮闕萬間都做了土。山坡羊(潼關懷古)張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。起舞弄清影,何似在人間。不知天上宮闕,今夕是何年。水調(diào)歌頭 蘇軾丙辰中秋,歡飲達旦,大醉作此篇,兼懷子由?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。2詩詞曲五首樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。故余雖愚,卒獲有所聞。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。既加冠,益慕圣賢之道。錄畢,走送了,不敢銷逾約。家貧,無致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。馬之千里者,一食或盡粟一石。千里馬常有,而伯樂不常有。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?39。贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。常著文章自娛,頗示己志。既醉而退,曾不吝情去留。性嗜酒,家貧不能常得。閑靜少言,不慕榮利。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。游魚細石,直視無礙。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。八下21.與朱元思書吳均風煙俱凈,天山共色。萬里來游還望遠,三年多難更憑危。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟 《登岳陽樓(其一)》陳與義洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。李白渡遠荊門外,來從楚國游。征蓬出漢塞,長河落日圓。問其姓氏,是金陵人,客此。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。2【湖心亭看雪】張岱崇禎五年十二月,余住西湖。煙消波靜,則一舸無跡,僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝。每歲京尹出浙江亭教閱水軍,艨艟數(shù)百,分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢,并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者,如履平地。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。2【觀潮】周密浙江之潮,天下之偉觀也。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!队洺刑焖乱褂巍诽K軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。青林翠竹,四時俱備。高峰入云,清流見底。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。2【三峽】酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。夜久語聲絕,如聞泣幽咽。老嫗力雖衰,請從吏夜歸。室中更無人,唯有乳下孫。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。老翁逾墻走,老婦出門看。白頭搔更短,渾欲不勝簪。感時花濺淚,恨別鳥驚心。會當凌絕頂,一覽眾山小。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。貨惡(w249。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜(guān)、寡(guǎ)、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分(f226。嘻,技亦靈怪矣哉!2【大道之行也】《禮記》大道之行也,天下為公,選賢與(jǔ)能,講信修睦(m249。u)四;而計其長曾(zēng)不盈寸。)篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆(zhu224。n)章一,文曰“初平山人”,其色丹。)山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。),則題名其上,文曰“天啟壬(r227。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫(fǔ)爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。)髻(j236。楫左右舟子各一人。舟尾橫臥一楫(j237。u)乳(rǔ),矯(jiǎo)首昂視,神情與蘇、黃不屬(zhǔ)。佛印絕類彌(m237。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。蘇、黃共閱一手卷。船頭坐三人,中峨冠(guān)而多髯(r225。啟窗而觀,雕欄相望焉。)篷覆之。u)奇(jī),高可二黍(shǔ)許。)余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。2【核舟記】魏學洢明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿(mǐn)、人物,以至鳥獸、木石,罔(wǎng)不因勢象形,各具情態(tài)。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。)清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻(xi226。予(y晉陶淵明獨愛菊??鬃釉疲骸昂温??”《愛蓮說》周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃(f225。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。談笑有鴻儒,往來無白丁。斯是陋室,惟吾德馨。2【短文兩篇】《陋室銘》劉禹錫山不在高,有仙則名。未果,尋病終。南陽劉子驥(j236。)太守說如此。及郡(j249。i)外人道也。此中人語(y249。)人各復延至其家,皆出酒食。此人一一為具言所聞,皆嘆惋(wǎn)。n)隔。)人來此絕境,不復出焉,遂(su236。村中聞有此人,咸來問訊。具答之。)然自樂。黃發(fā)垂髫(ti225。其中往來種作,男女衣著(zhu239。阡(qiān)陌(m238。土地平曠,屋舍(sh226。復行數(shù)十步,豁(hu238。便舍(shě)船,從口入。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。緣溪行,忘路之遠近。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。屠自后斷其股,亦斃之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。久之,目似瞑,意暇甚。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。屠大窘,恐前后受其敵。骨已盡矣。一狼得骨止,一狼仍從。途中兩狼,綴行甚遠。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。凡所應有,無所不有。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。微聞有鼠作作索索,盆器傾側,婦夢中咳嗽。滿坐賓客無不伸頸,側目,微笑,默嘆,以為妙絕。又一大兒醒,絮絮不止。夫亦醒。遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。眾賓團坐??诩季┲杏猩瓶诩颊?。”蒙乃始就學。權曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?1孫權勸學初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳,當窗理云鬢,對鏡貼花黃。爺娘聞女來,出郭相扶將。策勛十二轉,賞賜百千強。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。萬里赴戎機,關山度若飛。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。女亦無所思,女亦無所憶。不聞機杼聲,惟聞女嘆息。卒之為眾人,則其受于人者不至也。王子曰:‘仲永之通悟,受之天也。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。七下傷仲永王安石金溪民方仲永,世隸耕?!庇讶藨M,下車引之。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。元方時年七歲,門外戲。陳太丘與友期陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去?!惫笮?。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。又聞有早行者,見山上人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”云。而樓上人往來屑屑,或憑或立,不一狀。數(shù)至八層,裁如星點。樓五架,窗扉皆洞開;一行有五點明處,樓外天也。忽大風起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。孫公子禹年與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無此禪院。夕陽西下,斷腸人在天涯。天凈沙亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。錢塘湖春行(唐)白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。海日生殘夜,江春入舊年。次北固山下王灣(唐)客路青山外,行舟綠水前。星漢燦爛,若出其里。秋風蕭瑟,洪波涌起。水何澹澹,山島竦峙。)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍(y249。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。一日,見二蟲斗草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。第一篇:初中語文課內(nèi)必背古詩文大全七上:童趣余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。余常于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊;定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。余年幼,方出神,不覺呀然一驚。《論語》十則 子曰:“學而時習之,不亦說(yu226。n),不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣.” 子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆.” 子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.” 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.” 子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑?
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