初中語文登岳陽樓的教案-文庫吧資料
2024-10-24 21:34本頁面
【正文】 無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩人牽腸掛肚？因而這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國家前途的憂慮，也有無以報(bào)國的自悼。當(dāng)時(shí)，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊?！叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”所表達(dá)的復(fù)雜情感 A、背景介紹：大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽，到達(dá)之時(shí)正是深冬。“親朋無一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。” 讓你感受到了怎樣的意境？“坼”字，詩人下得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。用“昔聞”為“今上”蓄勢，為描寫洞庭湖醞釀氣氛。五、緣景明情從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢？寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對(duì)山河破碎的祖國，自己壯志未酬，國家前途渺茫，可謂百感交集。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地長天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。（三）學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出感情。 解釋：坼：分裂 乾坤：指天地 戎馬：代指戰(zhàn)爭軒：窗戶 涕泗：眼淚、鼻涕（二）請(qǐng)學(xué)生聽讀，要求靜聽，潛心感受。ng 軒xuān 涕泗t236。 乾坤qi225。今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首杜甫的《登岳陽樓》，看一下作者在這一首詩中抒發(fā)是怎樣的情感。課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：登高作賦，歷來是中國文人志士，遷客騷人的創(chuàng)作傳統(tǒng)，并因此而留下了許多千古名篇。教學(xué)重點(diǎn)理解詩歌中的名句及內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩中的情感，有感情地朗誦詩歌。過程與方法熟讀成誦，在吟誦中領(lǐng)悟詩歌意境； 合作探究，領(lǐng)會(huì)詩歌所表達(dá)的復(fù)雜感情。五、課后作業(yè) 完成《學(xué)習(xí)單》。在表現(xiàn)手法上，詩人嫻熟地運(yùn)用映襯和對(duì)比手法，使讀者收到強(qiáng)烈的感染。為何“憑軒涕泗流”？感嘆自己的人生境遇，年老多病，報(bào)國無門。寫作《登高》時(shí)，正值767年的重陽節(jié)，詩人寓居長江畔的夔州，患有多種疾病，生活也很困頓。詩人棄官，輾轉(zhuǎn)到了成都，寄居草堂，饑不得食，寒不得衣，后好友嚴(yán)武去世，詩人更無所依傍，遂買舟漂泊四川、湖北、湖南各地，公元770年，詩人于貧病交迫中，逝于舟中。前四句詩中，哪兩個(gè)字反映洞庭湖的景色特點(diǎn)？“坼”描寫洞庭湖的千層巨浪沖裂吳、楚兩地的廣袤區(qū)域，顯示洞庭湖的磅礴氣勢；“浮”描寫洞庭湖主宰著天地萬物的沉浮，顯示洞庭湖的壯闊。教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)入二、品讀詩歌請(qǐng)學(xué)生朗讀這首詩，前四句是什么描寫？ 景物描寫，描寫的是洞庭湖。教學(xué)重點(diǎn)：朗誦詩歌，品味語言，體會(huì)情景交融的寫作手法。“引”形象地寫出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把好月送來，與詩人共享歡樂的情境第三篇：《登岳陽樓》教案《登岳陽樓》教案教學(xué)目標(biāo)：朗誦詩歌，品味語言，體會(huì)情景交融的寫作手法。情感是歡樂喜悅，超脫豁達(dá)。2．第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時(shí)兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯?！保ǘ鸥Α洞和罚盎ń邩莻托模f方多難此登臨。n）此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）“國破山河在，城春草木深。)天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。儒家說：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。）如果說，前三聯(lián)是句句寫景，句句含情的話，那么這一聯(lián)則是直接抒情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老” 且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。有對(duì)洞庭湖的禮贊，對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂。廣袤數(shù)千里的吳、
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