【正文】 貧女原文翻譯及賞析3原文：汝墳貧家女，行哭音凄愴。這不是在暗示上有朝廷撐腰么？宋朝以詩(shī)歌譏切時(shí)政，往往是要受到處分的，蘇軾的“烏臺(tái)詩(shī)案”便是一例?！翱だ魜?lái)何暴，縣官不敢抗”二句，頗值得人們深思。通覽全詩(shī)，值得驚嘆的是詩(shī)人在創(chuàng)作上的勇氣。作者雖是客觀地反映當(dāng)時(shí)徭役帶給人民的苦難，但通過(guò)詩(shī)中人物之口抒發(fā)了父女之情、反對(duì)暴政之情，特別是最后一段寫(xiě)老父橫尸道路，女兒欲葬不能而自己的命運(yùn)又生死未卜，呼天搶地，感人至深。這是第三段?！比琰S庭堅(jiān)《歸田樂(lè)引》詞：“前歡算未已，奈向如今愁無(wú)計(jì)！”蓋為宋時(shí)俗語(yǔ)。面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)，女子毫無(wú)辦法，只好自怨自艾：她恨自己身為女子，不能代父從軍，又不能為父營(yíng)葬，雖然活著又能頂什么用呢？最后她捶胸頓足，口呼蒼天，是生是死，莫知所從。這是第二段。由于經(jīng)過(guò)這樣的鋪墊，下面“果然寒雨中，僵死壤河上”，便如晴天霹靂，震撼著這位女子的靈魂。[8] 過(guò)了一段時(shí)間，村子里漸漸有人被放回，女子連忙去打聽(tīng)，在她心目中，老父或許還能勉強(qiáng)支撐?！叭∵x一”還大大地超過(guò)。女兒見(jiàn)狀，于心不忍，便再三囑咐被抓去的鄰人，希望鄰人路上多多照顧老父?！岸角病倍?，幾乎使人聽(tīng)到郡吏呵斥聲，他們兇神惡煞似的督促壯丁們離村，不準(zhǔn)遲延，更不準(zhǔn)停留。一個(gè)“暴”字寫(xiě)出了郡吏兇惡的氣勢(shì)，而“縣官不敢抗”一句則是對(duì)“暴”字的補(bǔ)充，連縣官都不敢違抗，何況平民百姓呢。這位女子只有一位老父相依為命，“孤獨(dú)無(wú)丁壯”一句很像北朝民歌《木蘭詩(shī)》所說(shuō)的“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”。下面便同樣以婦女的口吻控訴徭役的罪惡——“行哭音凄愴”，真是高度的藝術(shù)概括！你看她一邊行走，一邊啼哭，那聲音多么凄慘、悲愴！僅這一句造成的氣氛已籠罩全篇?！敝祆洹都ⅰ氛J(rèn)為是寫(xiě)“汝墳之人”，“供紂之役，其家人見(jiàn)其勤苦而勞之”。周南》中有《汝墳》一首，詩(shī)中以婦女口吻說(shuō)道：“魴魚(yú)額尾，王室如毀?！叭陦灐?，指河南汝河岸邊。這便是這首詩(shī)歌所達(dá)到的藝術(shù)高度?！保ㄒ?jiàn)《溫國(guó)文正司馬公文集》卷三十一至卷三十二）可以與此詩(shī)所寫(xiě)互相印證。賞析二這首詩(shī)是描寫(xiě)汝墳貧女哭訴朝廷的兵役給人民造成的災(zāi)難和痛苦?！对?shī)經(jīng)作者區(qū)區(qū)縣令，無(wú)力改變局面。當(dāng)時(shí)西夏犯邊，朝廷下令征集鄉(xiāng)兵，如司馬光《論義勇六札子》所言，造成“閭里之間，惶擾愁怨”，“骨肉離散，田園蕩盡”?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)無(wú)辜的人民，未遭外患，先受內(nèi)殃，所造成的社會(huì)悲劇是十分慘痛的。它道出了當(dāng)年兵役過(guò)濫，使人民遭受苦難的悲慘實(shí)況。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，字字悲辛，純用自訴口氣，真摯感人。第三小段由“弱質(zhì)無(wú)以托”至結(jié)尾句“生死將奈向”六句，敘說(shuō)老父死后，貧女弱質(zhì)，孤苦無(wú)依，老父的尸體運(yùn)到村里，也無(wú)力安葬。第二小段由“適聞閭里歸”至“僵死壤河上”四句，訴說(shuō)老父出征之后，隔了一段時(shí)日，閭里有人從戍所回來(lái)。按照當(dāng)時(shí)詔書(shū)“三丁籍一”的規(guī)定，這家本不在征集之內(nèi)，但是官吏們?nèi)∶纳纤?，多方搜集丁口，以致超過(guò)兵役年齡的老人，也被搜索入役。后四句訴說(shuō)老父被督遣上路，符令緊迫，不許稽留，老人只得拄著拐杖應(yīng)役。前四句訴說(shuō)家中孤苦，沒(méi)有丁壯，老父年邁無(wú)依。這段話(huà)可分為三小段。作者從她走著哭著的凄愴聲音，引入下文悲酸的訴說(shuō)。那首詩(shī)，用一位婦女的口氣描寫(xiě)亂世，說(shuō)丈夫雖然供役在外，但父母離得很近，仍然有個(gè)依靠?！边@個(gè)詩(shī)題《汝墳貧女》定得很有意義，《詩(shī)經(jīng)和另一首《田家語(yǔ)》是作于同一年的姊妹篇。始知世上生女不如只生男，雖存世上究竟何事可承當(dāng)。果然在那冰冰寒冷冬雨中，老父凍僵死在壤河岸邊上。殷殷勤勤囑托四旁之近鄰，有幸能得眾位多多來(lái)相幫?？だ糇ザ≈畞?lái)何等粗暴相，縣官惟命是從不敢來(lái)相抗。生女不如男，雖存何所當(dāng)！拊膺呼蒼天，生死將奈向？翻譯/譯文譯文汝河岸邊有個(gè)貧窮住家女，邊行邊哭聲音凄涼又悲愴。果然寒雨中，僵死壤河上。勤勤囑四鄰，幸愿相依傍?？だ魜?lái)何暴，縣官不敢抗。汝墳貧家女，行哭音凄愴。大雨甚寒，道死者百余人。這最后一呼，以其廣泛深刻的內(nèi)涵，濃厚的生活哲理，使全詩(shī)蘊(yùn)有更大的社會(huì)意義。語(yǔ)言沒(méi)有典故，不用比擬，全是出自貧家女兒的又細(xì)膩又爽利、富有個(gè)性的口語(yǔ)，毫無(wú)遮掩地傾訴心底的衷曲。詩(shī)情哀怨沉痛，反映了封建社會(huì)貧寒士人不為世用的憤懣和不平?！翱嗪弈昴陦航鹁€(xiàn)，為他人作嫁衣裳！”個(gè)人的親事茫然無(wú)望，卻要每天每天壓線(xiàn)刺繡，不停息地為別人做出嫁的衣裳！月復(fù)一月，年復(fù)一年，一針針刺痛著自家傷痕累累的心靈！獨(dú)白到此戛然而止，女主人公憂(yōu)郁神傷的形象默然呈現(xiàn)在讀者的面前。這樣的世態(tài)人情，這樣的操守格調(diào)，調(diào)愈高，和愈寡?！币馑际钦f(shuō)：如今，人們競(jìng)相追求時(shí)髦的奇裝異服，有誰(shuí)來(lái)欣賞我不同流俗的高尚情操？就主觀而論：“敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。拋開(kāi)女兒家的羞怯矜持請(qǐng)人去作媒吧，可是每生此念頭，便不由加倍地傷感。開(kāi)口第一句，便令人感到這是一位純潔樸實(shí)的女子?！芭铋T(mén)未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。賞析這首詩(shī)，以語(yǔ)意雙關(guān)、含蘊(yùn)豐富而為人傳誦。壓金線(xiàn)：用金線(xiàn)繡花。斗：比較，競(jìng)賽。時(shí)世：當(dāng)世，當(dāng)今。時(shí)事儉梳妝：當(dāng)時(shí)婦女的一種妝扮。高格調(diào)：很高的品格和情調(diào)。風(fēng)流高格調(diào)：指格調(diào)高雅的妝扮。托良媒：拜托好的媒人。這里指富貴婦女的華麗衣裳。注釋蓬門(mén)：用蓬茅編扎的門(mén)，指窮人家。敢夸十指靈巧針線(xiàn)做得精美，決不天天描眉與人爭(zhēng)短比長(zhǎng)。譯文貧家的女兒不識(shí)綺羅的芳香，想托個(gè)良媒說(shuō)親更感到悲傷。敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。第二篇：貧女原文翻譯及賞析貧女原文翻譯及賞析精選3篇貧女原文翻譯及賞析1貧女秦韜玉〔唐代〕蓬門(mén)未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。第三章結(jié)尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，可視為一種內(nèi)心獨(dú)白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應(yīng)，別具真率純樸之美。接受彤管，想到的是戀人紅潤(rùn)的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復(fù)的分章體之間的特殊類(lèi)型，似乎反映出合樂(lè)歌詞由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)渡歷程。第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類(lèi)東西擋住了視線(xiàn)，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地。詩(shī)是從男子一方來(lái)寫(xiě)的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱(chēng)敘述中顯得更為鮮明。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。德如是，可以易之，為人君之配。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。賞析：《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目。匪：同“非”。洵：確實(shí)。象征婚媾。歸：借作“饋”，贈(zèng)。)。n)美且異。)荑(t237。女：同“汝”，你，指彤管。煒：盛明貌。但是也可能是指涂了紅顏色的管狀樂(lè)器等。有的植物初生時(shí)或者才發(fā)芽不久時(shí)呈紅色，不僅顏色鮮亮，有的還可吃。彤管：不詳何物。孌：面目姣好。)懌(y236。)我彤管。靜女其孌(lu225。隱蔽，躲藏。隅：城墻上的角樓。一說(shuō)城上角樓。俟：等待，此處指約好地方等待。靜：嫻雅貞靜。)。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟(ch237。)我于城隅(y不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。匪女之為美，美人之貽。鮮紅彤管有光彩，愛(ài)它顏色真鮮艷。彤管有煒，說(shuō)懌女美。故意躲藏讓我找，急得搔頭徘徊心緊張。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。匪女之為美，美人之貽。彤管有煒，說(shuō)懌女美。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。讀完此詩(shī)，對(duì)那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫(xiě)形寫(xiě)神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱(chēng)感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。詩(shī)的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，他早早趕到約會(huì)地點(diǎn)，急不可耐地張望著，卻被樹(shù)木房舍之類(lèi)東西擋住了視線(xiàn)，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地。詩(shī)是從男子一方來(lái)寫(xiě)的，但通過(guò)他對(duì)戀人外貌的贊美，對(duì)她待自己情義之深的宣揚(yáng)，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱(chēng)敘述中顯得更為鮮明。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì)。德如是，可以易之，為人君之配。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。賞析：《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目。⑽洵：實(shí)在，誠(chéng)然。提）：白茅，茅之始生也。歸：借作“饋”，贈(zèng)。月義）：喜悅。⑻說(shuō)懌（yu232。彤管：一說(shuō)紅管的筆，一說(shuō)和荑應(yīng)是一物。⑹貽（y237。池除）：徘徊不定。⑷踟躇（ch237。⑶愛(ài)而：隱蔽的樣子。⑵俟，等待，此處指約好地方等待。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“靜當(dāng)讀靖，謂善女，猶云淑女、碩女也。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。鮮紅筆管有光彩，愛(ài)她姑娘好容顏。視線(xiàn)遮蔽看不見(jiàn)，搔頭徘徊心緊張。匪女之為美，美人之貽。彤管有煒，說(shuō)懌女美。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。讀完此詩(shī)，對(duì)那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢(shì)的特殊符號(hào)。讀詩(shī)的第二、第三兩章，讀者會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，對(duì)詩(shī)人的“寫(xiě)形寫(xiě)神之妙”（陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》）有進(jìn)一步的感受。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱(chēng)感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似?！皭?ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫(xiě)的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內(nèi)在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對(duì)小伙子的癡情加深了印象。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫