【正文】 合在一起，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況和新時(shí)期德育的特點(diǎn)，對(duì)德育的方法不斷創(chuàng)新、總結(jié)、發(fā)展。如：《在去年的樹(shù)》一課中，樹(shù)說(shuō)的話飽含著請(qǐng)求，請(qǐng)求；鳥(niǎo)的回答語(yǔ)氣堅(jiān)決，比較肯定，后面的三次對(duì)話，鳥(niǎo)都在尋找樹(shù)，要用詢問(wèn)的語(yǔ)氣來(lái)讀，讀時(shí)要突出一次比一次傷心，三個(gè)角色的語(yǔ)氣其身份不一樣，朗讀也應(yīng)有所區(qū)別，讀樹(shù)根的話要讀出同情，傷感，因?yàn)闃?shù)根也是樹(shù)的一部分；讀門先生的話，聲音要平淡；小姑娘的回答，聲音要嫩稚些。四、在“朗讀”中進(jìn)行思想品德教育。一是提問(wèn)；二是聯(lián)系上下文。三、在“段”中進(jìn)行思想品德教育。例如：《只有一個(gè)地球》一課中，文中引用的宇航員的感嘆“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易破碎了”是學(xué)生理解的一個(gè)難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解這一點(diǎn)，首先，讓學(xué)生找出句子讀一讀，說(shuō)一說(shuō)是在什么情況下講的？然后抓住這個(gè)句子的重點(diǎn)詞語(yǔ)“可愛(ài)”、“破碎”，同時(shí)聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)“可愛(ài)”、“破碎”各表現(xiàn)在哪里?為什么要強(qiáng)調(diào)“同時(shí)”體會(huì)地球的“可愛(ài)”可從遙望地球所見(jiàn)到的景色和自然資源去考慮，理解地球的容易“破碎”可以“不加節(jié)制”，“隨意破壞”去思考，“同時(shí)”就是強(qiáng)調(diào)地球的重要性，既有可愛(ài)的一面又有破碎的一面。二、在“句子”教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育。例如：在《金色的腳印》一課中，“金色”一詞本質(zhì)是什么？小狐貍一家能得到人們的關(guān)心而合家團(tuán)聚，回到樹(shù)林中，這是美好的臨陣脫逃意義的一件事，因而在“金色”來(lái)贊美這件事，小狐貍雖說(shuō)動(dòng)物，但是它也像人一樣，生命同樣珍貴，“金色”也包含著人們其他生命的珍重與愛(ài)護(hù)，體現(xiàn)著人類美好的思想感情，又如在《為中和華之掘起而讀書》，一文中的“中華不振”這個(gè)詞語(yǔ)的含義，在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象課文中的情景，如那位婦女是怎樣哭訴的？那個(gè)中國(guó)巡警又是怎樣訓(xùn)斥的？站在一旁的洋人會(huì)說(shuō)些什么？在讓學(xué)生談?wù)勛鳛橹袊?guó)人看到自己的同胞在自己的土地上受到欺凌是一種怎樣的感受。所謂“詞語(yǔ)”能體現(xiàn)文章的“道”，因?yàn)樵~語(yǔ)是組成文章的基本單位。談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育小學(xué)語(yǔ)文教材中描寫革命英雄人物的高尚品質(zhì)，有的頌揚(yáng)勞動(dòng)人民的智慧和才干的，有的描寫祖國(guó)秀麗河山的，有的反映祖國(guó)發(fā)展文化、科技、等等，這些文章都蘊(yùn)含深刻道理以及豐富的思想感情，語(yǔ)文教學(xué)的思想品德教育是憑借語(yǔ)文教材進(jìn)行的。于是，我在教學(xué)“統(tǒng)計(jì)”這一內(nèi)容時(shí)，我就讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)他們的家里一天要扔多少個(gè)塑料袋？一周要扔多少個(gè)？一個(gè)月要扔多少個(gè)？假設(shè)以一個(gè)家庭每天用5個(gè)塑料袋計(jì)算，我們?nèi)Ｓ?500多名學(xué)生，一天要扔多少個(gè)？一周要扔多少個(gè)？一個(gè)月要扔多少個(gè)？現(xiàn)在的塑料它是一種不易分解的物質(zhì)，這樣，再過(guò)幾年，想像一下，我們的地球?qū)?huì)是什么樣子？這樣，學(xué)生通過(guò)統(tǒng)計(jì)、計(jì)算，著實(shí)地認(rèn)識(shí)到使用塑料袋對(duì)環(huán)境的危害，他們就會(huì)自覺(jué)自愿地站在抵抗使用塑料袋的行列里來(lái)，減少白色污染。四、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)環(huán)境教育現(xiàn)在的孩子是祖國(guó)未來(lái)的人才，他們素質(zhì)的好壞，直接關(guān)系到中國(guó)未來(lái)的發(fā)展，因此，培養(yǎng)孩子良好的素質(zhì)，讓他們養(yǎng)成好的習(xí)慣，是我們做老師的義不容辭的責(zé)任。于是，我在數(shù)學(xué)教學(xué)中就對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)惜時(shí)間的教育。三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)惜時(shí)光的教育俗話說(shuō)：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這時(shí)，我因勢(shì)利導(dǎo)，抓住時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行節(jié)儉教育：在我們身邊，有很多同學(xué)一瓶牛奶只吃一半就扔了，饅頭只吃一丁點(diǎn)就把它扔進(jìn)了垃圾箱，雖然我們每天只扔一點(diǎn)點(diǎn)，但時(shí)間一長(zhǎng)，累積起來(lái)就是一個(gè)大數(shù)目?！鞍?，要浪費(fèi)這么多米！”學(xué)生算出后都驚訝地叫起來(lái)。因此，在課堂教學(xué)中我會(huì)根據(jù)所教內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行節(jié)儉思想教育。這樣，學(xué)生心中就油然產(chǎn)生一種民族自豪感和民族自尊心。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材里就有許多愛(ài)國(guó)主義的教育內(nèi)容，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，就要把它深入地挖掘出來(lái)，變?yōu)閷W(xué)生可以接受的東西，開(kāi)拓學(xué)生的認(rèn)識(shí)視角，從而提高他們的認(rèn)識(shí)能力，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。一個(gè)人不愛(ài)自己的國(guó)家，這個(gè)人就不會(huì)有高尚的情操，不會(huì)有為他人服務(wù)的思想，那么這個(gè)人活在世上，不管他的知識(shí)是如何淵博，對(duì)社會(huì)也沒(méi)有多大的貢獻(xiàn)。作為數(shù)學(xué)教師，要根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，把思想教育貫穿于教學(xué)之中。我們要主動(dòng)去琢磨、去思考、去挖掘，把教材、學(xué)生和當(dāng)前的教育目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，勇于探索實(shí)踐，寓德育于課堂教學(xué)之中，使學(xué)生逐漸形成健全、優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)，推進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。因?yàn)槔蠋熀湍銈兊陌职謰寢屪钕矚g誠(chéng)實(shí)的好孩子。本節(jié)課始終是圍繞分月餅，在講解分?jǐn)?shù)時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是要平均分。在導(dǎo)入時(shí)我創(chuàng)設(shè)了這樣一種情境，問(wèn)：同學(xué)們前天是什么節(jié)日呀！同學(xué)們異口同聲的說(shuō)是中秋節(jié)?！斗?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》這節(jié)課，這一內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系的非常緊密，因此，我在選擇題材時(shí)尤為注重其教育性。學(xué)生通過(guò)自己不懈的努力，才能領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的真諦，對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣、高漲的熱情，才會(huì)主動(dòng)積極地不斷進(jìn)取，努力去探索數(shù)學(xué)天地的奧妙。在解題教學(xué)訓(xùn)練中，教師還可以經(jīng)常鞭策、鼓勵(lì)學(xué)生，去克服、解決一些困難，或者有意設(shè)置一些難點(diǎn)讓學(xué)生去突破，如一題多解、一題多變的訓(xùn)練，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、積極探索的精神。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、判斷、遵循一定的邏輯規(guī)律，做到步步有據(jù)可依、有理可推。二、通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和積極進(jìn)取的良好品質(zhì)。這樣，學(xué)生將逐步體會(huì)到：生活中處處有數(shù)學(xué)，人們生活與國(guó)家建設(shè)都離不開(kāi)數(shù)學(xué)，只有學(xué)好數(shù)學(xué)，將來(lái)才能適應(yīng)社會(huì)，更好地為建設(shè)祖國(guó)服務(wù)。如學(xué)了計(jì)量單位和長(zhǎng)方形和正方形面積和周長(zhǎng)公式后，讓學(xué)生測(cè)量操場(chǎng)的跑道長(zhǎng)度、教室的面積等。知識(shí)來(lái)源于生活又應(yīng)用于生活，在教學(xué)中，通過(guò)說(shuō)明數(shù)學(xué)在日常生活、生產(chǎn)、科技方面的廣泛應(yīng)用，可以不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，讓學(xué)生把今天的學(xué)習(xí)同國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)逐步聯(lián)系起來(lái)。首先，要增強(qiáng)教師的德育意識(shí)，充分挖掘德育素材，注意德育工作的全面性。德育，即思想品德教育，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想和道德教育。俗話說(shuō)，教師不僅僅是教書，更重要的是育人。例談初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透淄博二十六中學(xué)語(yǔ)文組第二篇：教學(xué)中滲透德育教育數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透數(shù)學(xué)傳授的是理性知識(shí)，其思想情感是隱藏的。但是，對(duì)于初中學(xué)生，僅僅掌握了語(yǔ)文知識(shí)還不能算完成教學(xué)任務(wù)教了書，未育人嘛。通過(guò)對(duì)這些文章的學(xué)習(xí)，一方面可以豐富學(xué)生的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，另一方面可以使學(xué)生懂得善待的必要與必然，理解不懈的探索和追求所燃起的熱情和創(chuàng)造的奇跡。語(yǔ)文教材中有很多通俗易懂的科學(xué)小品文，有的從不同的角度介紹不同領(lǐng)域的研究成果，有的從人類征服自然、改造自然的美好愿望和堅(jiān)強(qiáng)信心出發(fā)，表達(dá)了人類對(duì)未來(lái)的科學(xué)幻想。如此，語(yǔ)文教學(xué)的德育功能才能顯現(xiàn)出來(lái)。例如，《中國(guó)石拱橋》就是橋梁專家茅以升以無(wú)比自豪的口吻介紹我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶；而今，我國(guó)橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展更是令人鼓舞。此時(shí)，我們不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫景的方法，更要注意培養(yǎng)提高其審美情趣，使學(xué)生在對(duì)祖國(guó)的錦繡河山欣賞、贊嘆的同時(shí)，陶冶情操，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情感?！币馑际钦f(shuō)，在昭慶寺喝完茶，立刻泛舟湖中，初春時(shí)節(jié)，西湖山色就像眉上的彩黛是青黑色的，桃花艷麗如少女顏面光彩照人，溫馨的風(fēng)吹過(guò)來(lái)就像酒一樣香醇，湖面的波紋又像綾緞一樣細(xì)軟平滑。才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉。例如袁宏道的《西湖游記一》中，有這樣的描述：“茶畢，即棹小舟入湖?！秲€以養(yǎng)德》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》本身就是思想教育的好例子，強(qiáng)調(diào)“儉樸”，反對(duì)奢侈；學(xué)生品味文中志愿軍戰(zhàn)士一口雪一口炒面的生活，能體會(huì)到“堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)”對(duì)人成長(zhǎng)的重要?！渡囊饬x》保爾臥病不起的時(shí)候，仍然以堅(jiān)韌不拔的意志，堅(jiān)持寫作，把整個(gè)生命和全部精力獻(xiàn)給人類最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭(zhēng)。例如《我的信念》瑪麗在他們身上，閃爍著最耀眼、最動(dòng)人、最可以世代相傳的人文精神和思想光輝。二、在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的方法用生動(dòng)感人的人物形象去凈化學(xué)生的心靈。這樣，作者傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之。之后提問(wèn)：你又有什么感受？安塞腰鼓給你留下了什么印象？我想，此時(shí)的我們不僅見(jiàn)識(shí)了融舞蹈、歌曲、武術(shù)于一體的安塞腰鼓的表演形式，了解了