湘教版音樂四上藏族的歌課件3-文庫吧資料
2024-12-12 20:49本頁面
【正文】 紀(jì)的心靈能量，是當(dāng)今藏傳佛學(xué)造詣?wù)可钪呱蟮?~朗仁大師離世前唯一的錄音祝導(dǎo)經(jīng)文。 張大為以優(yōu)雅與平易去平衡了古老與現(xiàn)代。 迥異于一般傳統(tǒng)宗教音樂， 《 唉嘛噢 》 以虔誠的呼喚為始，輔以豐富的現(xiàn)代電子音樂，聲聲振動人的心扉。 《 唉嘛噢 》 （ eMAo）是藏民祈求解脫的呼喚，歌詞表達的是佛教最深處的觀念：一切萬有的生、盡、住、動其實都是空氣。 宗教樂器也稱“法器”。不論是詠經(jīng)曲、儀軌曲、或者是密宗金剛曲，它們都是宗教本身的一個組成部分一個密不可分的內(nèi)容。從形式上看，有味經(jīng)曲、儀軌曲、密宗金剛舞曲。西藏的宗教音樂也稱寺院音樂，一般可分為苯教音樂和藏傳佛教音樂兩種。 宗教音樂 和平解放以前，西藏是一個政教合一、幾乎全民信教的社會，藏傳佛教占領(lǐng)普整個社會意識領(lǐng)域，并支配普人們的行為。它通常在達如鼓、法鈴和腿骨號等樂器的伴奏下由僧人進行演唱。旋律幽默，歡快，喜慶。據(jù) 《 日本音樂史 》 、 《 日本的音樂 》記載，古代藏族音樂曾流傳日本，有的誒本民歌唱法與百十分相似。 ：戰(zhàn)歌，早在松贊干布時期就已產(chǎn)生，而后
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