湘教版音樂四上藏族的歌課件3(完整版)
【正文】 占領普整個社會意識領域，并支配普人們的行為。 宗教樂器也稱“法器”。整張專輯不僅洋溢著心靈上的平靜與祥和，更蘊含著跨世紀的心靈能量，是當今藏傳佛學造詣湛深之高僧大德 ~朗仁大師離世前唯一的錄音祝導經(jīng)文。 藏族民族樂器種類繁多，彈撥樂器有札木聶、 揚琴；弓弦樂器有牛角胡、貼琴、根卡、胡琴、熱瑪琴 等；吹管樂器有豎笛、骨笛、大號、號、嗩吶、銅笛、 海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打擊樂器有大鼓、熱巴鼓、 達瑪鼓、巴郎鼓、鑼、镲、串鈴等。 札木聶 。札木聶即六弦琴，據(jù)傳 已有600～ 700年歷史，是民間歌舞堆諧、囊瑪和札木聶 彈唱的主要伴奏樂器。盡管在吐蕃王朝時期曾出現(xiàn)有“贊布古爾魯?shù)蛑幌抻诟柙~而未見其音樂（樂譜），故尚待考證。 《 唉嘛噢 》 （ eMAo）是藏民祈求解脫的呼喚，歌詞表達的是佛教最深處的觀念：一切萬有的生、盡、住、動其實都是空氣。西藏的宗教音樂也稱寺院音樂，一般可分為苯教音樂和藏傳佛教音樂兩種。據(jù) 《 日本音樂史 》 、 《 日本的音樂 》記載，古代藏族音樂曾流傳日本，有的誒本民歌唱法與百十分相似。 ：比較成熟的演唱方式
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