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正文內(nèi)容

論駱駝祥子人物形象分析-文庫吧資料

2024-10-21 03:34本頁面
  

【正文】 中也是一個可悲的人物。最后她又被被父親賣到了窯子里,絕望的自殺了。小福子是一個不善于言語表達的、善良的人。當和女兒決裂后,他無情無義,讓自己的女兒一無所有。現(xiàn)將他們的形象大致分析如下:劉四既是虎妞的父親,又是一個殘酷的剝削者。這些都反映出了她的貪婪自私,這是讓人為之憎惡的。過慣了剝削階級的生活的虎妞對祥子是有些愛,但是對待貧苦農(nóng)民,她卻沒有一點同情心。她極力想控制祥子,要把祥子拉入到自己的生活軌道中。(二)從另一方面來說,虎妞也是讓人憎惡的。她渴望自己有一個家庭,在她的這個愿望實現(xiàn)后,她既主動的操持家務(wù),又讓祥子吃到了溫熱可口的飯菜子。從這些來看虎妞是可憐的。當虎妞難產(chǎn)時,祥子并不是為了救虎妞的命而把車給賣了,而是在辦她的喪事時把車賣掉。在她年輕的時候也不過問她的婚事,再加上虎妞本身長相丑陋,以至于她到了三十七八還沒嫁出去。所以虎妞的粗俗與潑辣和這是有關(guān)系的。她幾乎在男性世界中長大。(一)、從一方面來說,虎妞是值得同情的。二虎妞老舍先生在《駱駝祥子》里塑造了虎妞這個形象,她作為一個悲劇人物出現(xiàn)在作品里,在作品作者賦予她雙重的身份:它既是車廠主劉四的女兒,又是一個人力車夫祥子的妻子。作品中的祥子從一個淳樸、老實、善良、的人淪落成一個讓人同情的混混,最后像一條狗一樣栽倒在街頭,再也爬不起來了。有時他也曾想過應(yīng)該好好的生活,可是一想起他自己的經(jīng)歷他就沒了信心。而且在虎妞的影響下所改變的生活態(tài)度,是當時中國國民的一個劣根的縮影。反映出了他思想上的局限,這也和當時許多的勞動人民一樣,一旦認定了就到死都不改,一錯錯到底。在箱子周圍的其他人身上,本身就已經(jīng)提供了前車之鑒,老馬也擁有自己的車,但他仍是貧苦不堪,以至于無法生活。祥子沒有看清當時的社會本質(zhì),也沒有意識到憑借個人的要強和努力,是無法達到自己的目的。祥子看到后,立刻買了十個肉包子,送給他們祖孫二人,讓他們充饑,表現(xiàn)出了祥子善良純樸、有同情心。當祥子在曹宅拉車時,不小心跌傷了曹先生,撞壞了車把,于是他主動地提出不要工錢,表現(xiàn)了他的責任感??梢娗趧诓粌H是祥子的習慣,而且也變成了他的一種性格。在車廠時,他也停不下來,總要干一些什么。為了這一理想,他努力地拉著車,他不怕苦不怕累,無論是風吹雨打,還是嚴寒酷署,他都勤勞地拉著車,一天攢個一毛五分,終于得到了一輛屬于他自己的洋車。二祥子勤勞、有理想。他相信靠自己,能夠做一個體面的、光彩的、獨立的勞動者。他為了不想讓自己寄人籬下,不讓自己為吃飯發(fā)愁,他拼了命地拉車,因為他認為“用力拉車掙碗飯吃,是天下最有骨氣的事”。他是本部作品中的主人公,在他身上既具有勞動人民的優(yōu)良品質(zhì),又具有當時中國國民的劣根性。新舊軍閥因為爭權(quán)奪勢而進行連年不斷的戰(zhàn)爭,再加上各種自然災(zāi)害的發(fā)生,中國農(nóng)民迅速走向破產(chǎn)。下面主要對此作品中塑造的人物形象進行論述。第三篇:《駱駝祥子》人物形象分析(經(jīng)典)《駱駝祥子》人物淺析《駱駝祥子》是老舍先生的一部長篇小說,它真實地反映了舊中國城市底層人民生活的苦難。女兒回來后,還逼著女兒賣身養(yǎng)活一家人,時?;丶艺遗畠阂X,要了錢又去喝的爛醉。小福子就這樣順應(yīng)了命運,回到了她所來的地方,留給我們的只有深深的同情和無限的思考。最后被父親賣到了窯子里,自己上吊自殺了。他把這輩子的所有財產(chǎn)——一輛破車——給賣了,最后只能靠賣點東西維持自己的生活。小馬兒的祖父——一個一輩子要強,最后卻連自己的小孫子也救不了的車夫。有自己的想法,常常開導祥子,是一個祥子很佩服的人。事實就是這樣,也許只是一句鼓勵一句勸慰,就會讓別人感動一生,所以請不要吝惜那些舉手之勞去幫助別人。一個極普通的人,只是由于待人寬和、民主,而被認為是“圣人”,其實僅憑這一點也應(yīng)該、值得被祥子感激。由于當局說他教書時的思想過激而被認為是革命黨,逃到上海去避了避風頭又回到了北平y(tǒng)k。這是一個資產(chǎn)者的丑女引誘與腐蝕(精神與肉體兩方面的腐蝕)無產(chǎn)者的強男的悲劇。祥子的生活理想與虎妞的生活理想毫無共同之處,而且存在著尖銳的沖突。人力車夫祥子是這個病態(tài)社會的產(chǎn)兒,他不可能以一己的力量(盡管這力量曾經(jīng)迸發(fā)出多么絢麗的火花)與這個黑暗社會抗衡,而這個社會卻把他從“人”變成“鬼”——個人主義的末路鬼。祥子想自己買一輛人力車的愿望,正像農(nóng)民夢想擁有土地一樣,只不過是一個獨立的勞動者的最低愿望,然而這一正當?shù)脑竿谀莻€社會卻成了奢望。社會的原因是客觀的,客觀原因主要有兩個方面。一個人能有蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的,可是叫小孩逮住,用線兒栓上,連飛也飛不起來。他曾經(jīng)全力反抗命運卻最終屈從于命運的安排,他曾經(jīng)對虎妞干預(yù)他的生活目的的企圖有所抵制卻最終仍受制于她,最后在虎妞身亡而小福子又自盡以后,他的理性徹底泯滅,他的道德支柱徹底崩潰,終于自我放縱,跌入了流氓無產(chǎn)者之列。比如在接踵而來的打擊面前逐漸滋生的自暴自棄,缺乏足夠的自制能力,在虎妞影響下他的生活態(tài)度的某些改變,也是他走向深淵的原因之一。人自身的原因是主觀的。二強子的行為是另人氣憤的,但是生活的壓迫使他喘不過氣,只有用酒精麻醉自己,每當他清醒時又覺得對不住女兒和兩個二子,可是沒本事的他只有靠拉車維持生活,而他又沒有祥子的要強,身體也不夠硬朗了,這使他更加自暴自棄,干脆淪為了一個不折不扣的敗類。二強子——一個自暴自棄的車夫,把自己女兒賣了買了車,又風光了一陣,等錢用完了就喝了酒在家發(fā)脾氣,結(jié)果將自己的妻子打死了,賣了車辦完事,又開始拉車,天天喝的爛醉,家里的兩個孩子也不管。他曾經(jīng)擁有自己的車,但是到最后仍然是貧病交加,沒有辦法生活下去,最后也只能眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷里。在祥子不小心摔傷曹先生的時候,高媽沒有為了討好主人而落井下石,反卻關(guān)心祥子的傷情,并給祥子以安慰。高媽心地善良、質(zhì)樸、懂規(guī)矩、守禮儀。曹先生是作者在作品中塑造的一個舊社會的小知識分子的形象,愛好傳統(tǒng)美術(shù)和信奉社會主義,有時候他也會教點書。她對任何不幸的安排都不會說“不”字,幾乎成了一個麻木的人。從父親先把她賣掉,軍人把她拋棄,然后她回到了娘家,看著兩個挨餓的弟弟被迫走上了賣身的道路。而作品中對他在壽宴上的表現(xiàn)的描寫更能反映出他是是被父親賣給一個尖酸刻薄唯我獨尊的吝嗇鬼。他自私、冷酷、無情,封建的思想使他忘記了親情,他為了賺錢,不惜犧牲自己女兒的青春。三、劉四、小福子、曹先生、老媽、二強和小馬的祖父作者所描寫的這些人物,他們都是當時舊中國城市市民的縮影。她差一點把小福子逼上絕路,并且還從小福子的賣身錢里面抽取一部分,雖然那是她和小福子之間兩廂情愿的事,但是虎妞也不應(yīng)該拿這種錢。她讓祥子放棄勞動,做一個剝削他人的車廠主。她和祥子結(jié)婚,雖然他對祥子也有感情,但是她根本就不想一輩子做車夫的老婆,因為本身就瞧不起這個行業(yè)。即使有時候她與祥子有爭吵,但最后也會做出讓步。同時虎妞也有點可愛。所以虎妞既是死于祥子的愚蠢,又是死于父親的無情。當虎妞與父親劉四發(fā)生沖突時,劉四他無情無意,為了維護自己的利益,讓虎妞一無所有。她的父親劉四為了撈取金錢,她拴在車廠,把她鍛煉成了一個女強人。耳聞目睹的都是車夫的辛苦勞作和他們的粗俗。虎妞從小沒有母親的教育,跟著流氓的父親生活在車場里。它具有著復(fù)雜的人物形象,既有讓人同情的一面,也有讓人憎惡的一面。作者筆下的祥子是一個悲劇人物,他反映了當時舊社會勞動人民生活的苦難與無奈。直到最后,連他最后的寄托小福子也離開了這世界,他徹底的絕望了。他祥子的見聞和經(jīng)歷學會了所有的惡習,成了一個混日子的車夫。作品中還揭示了他的性格和心里的弱點,他對于接踵而來的打擊,逐漸自暴自棄。即使自己有了車也不見得會好命,而祥子偏偏就不改正自己的思想。他的這種奮斗方式是他遠離了朋友,孤獨無援,同時也沒有辦法來抗拒一次又一次的打擊。(二)祥子作為一個沒有覺悟的個體勞動者,卻不會選擇自己的正確道路。當車夫老馬在寒冷的夜晚拉車時,因為他又冷又餓,所以暈倒在地上。三同時也很善良、純樸,有責任感、有同情心。同行們在一旁說笑時
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