【正文】 ，我讀了陶行知《生活教育理論》后，感想頗多?？傊?，陶先生的生活教育思想是豐富多彩的，同時我們教師所學(xué)習(xí)所要作的也是豐富多彩的。他指出“生活與教育是一個東西，不是兩個東西”。陶先生始終把社會看成一個整體，把生活看成一個整體，把人看成一個整體。片面性是指應(yīng)試教育偏重于“生學(xué)準(zhǔn)備”的教育，“考什么，教什么”。三、生活即教育教學(xué)內(nèi)容科學(xué)與否直接關(guān)系到教育的產(chǎn)物：“人”是否真的符合社會發(fā)展的需要。同時，現(xiàn)代教育理論還注重非智力因素如性格、意志、興趣等對學(xué)習(xí)的影響。同時，他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用，認(rèn)為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。學(xué)得少就教得少，學(xué)得快就教得快，學(xué)得慢就教得慢。長善救失，這是素質(zhì)教育的的根本要求。由于學(xué)生各人的文化水平、道德修養(yǎng)、天賦才能和各年齡段的心理水平各不相同，教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法?！敖痰梅ㄗ颖仨毟鶕?jù)學(xué)得法子”，學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。對解決問題的過程本身而言，能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果；對解決問題的方法而言也能夠發(fā)出去，以期達(dá)到解決別類的問題。陶先生認(rèn)為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決等問題的方法傳授給學(xué)生，使學(xué)生根本不用思考，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。先生如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動地接受知識，調(diào)動不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。因此我們主張要由“喂養(yǎng)”式轉(zhuǎn)為“覓食”式的教學(xué)。教學(xué)并非簡單的知識傳授，更重要的是教養(yǎng)學(xué)生的能力。因此，歸根結(jié)底教育的最終目的就在于“教會學(xué)生學(xué)會如何生存”?，F(xiàn)代的教育必須使學(xué)生在“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀”三維目標(biāo)上取得和諧發(fā)展。這是我們現(xiàn)在所追求的教育，新課標(biāo)中重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生活起來，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓他們自主。生活教育他則教人做人，他要教人生活。另一幅圖：他們畢業(yè)后，一個個帶著圓形的腦袋從學(xué)校走出來。例如有一則漫畫這么形容的。在傳統(tǒng)的教育中我們讓學(xué)生讀死書，讓他們以考試分?jǐn)?shù)為目的，以分?jǐn)?shù)來分學(xué)生的好壞。這一方面說明陶行知視野的寬廣，研究問題的深入，另一方面也說明教育界舊習(xí)慣勢力之大?！吧罱逃睂W(xué)說是從中國土地上生長起來的，富有時代特色，受到進(jìn)步教師和勞苦群眾的歡迎，引起了世界教育家的注目。這本《陶行知教育文集》匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，文章深入淺出、通俗易懂，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想，經(jīng)過八十多年的考驗(yàn)，不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價值，而且對今天的中國教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價值和指導(dǎo)意義。第三篇：讀《陶行知教育文集》_110511讀《陶行知教育文集》陶行知老先生讓中國教育事業(yè)向前邁了一大步，是我們學(xué)習(xí)的楷模。培根說：“讀書使人充實(shí)；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。只有愛的教育，才會讓孩子在充滿陽光的道路上成長；只有愛的教育，才會使孩子身心健康發(fā)展?！皼]有愛的教育將會使之枯燥，像山泉枯竭一樣。心中有學(xué)生，心中就會有愛，有愛的課堂總是那樣地親切、和諧；有愛的課堂總是那樣的美，那樣地能吸引老師和孩子。沒有課堂上的師生之間的心與心的相通，情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需要的智慧和吸引學(xué)生的技巧。對孩子們要曉之以理，動之以情，循循誘導(dǎo)，讓孩子們自己一步步認(rèn)識到自己的錯誤，將我們以往的“批評，指責(zé)，抱怨”換成“欣賞，啟發(fā)，激勵”。這樣地說教有沒有用呢？各位老師心里很明白，也許第二天孩子還會繼續(xù)著他欺負(fù)學(xué)生的游戲，老師又會繼續(xù)著自己的說教，實(shí)在沒轍了就請父母?！狈稿e的孩子會在心里長長地舒口氣，興高采烈地對被欺負(fù)的孩子說“對不起?！?“以后還會不會這樣？” “不會了。根本無法引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識到自己的錯誤，無法達(dá)到教育轉(zhuǎn)化的目的。我的糖果發(fā)完了，我看，我們的談話也該結(jié)束了?！蓖跤芽蘖耍骸澳愦蛭覂上掳?，我錯了，我砸的不是壞人，是我的同學(xué)啊……”陶先生滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過