讀莊子行于山中有感-文庫吧資料
2024-10-21 03:19本頁面
【正文】 所有的功名利祿之心，才能感悟倒人生的最高境界。在生活當(dāng)中也是，當(dāng)面對困境的時候，往往要把自己擺對位置，看清自己處于何種境界，這樣過起來豈不是很輕松。莊子所代表的思想，在今天讓我們再一次重溫，對于浮躁而又忙亂的我們仿佛是注入一股清泉，也是對心靈的一次洗禮。《于丹〈莊子〉心得》這本書共分為莊子何其人，境界有大小，感悟與超越，認(rèn)識你自己，總有路可走，談笑論生死，堅持與順應(yīng)，本性與悟性，心態(tài)與狀態(tài)，大道與自然。于丹在《百家講壇》上講了七天《論語》，當(dāng)于丹把國學(xué)經(jīng)典通俗化，卻出乎意料地抓住了全國觀眾，僅在七天時間里，于丹就從默默無聞變成一鳴驚人。這得歸功于一個人——于丹。后來知道莊子寫了逍遙游，逍遙游代表了莊子思想的最高境界，是對世俗社會的功名利祿及自己的舍棄。莊子到底是一個什么樣的人呢?最初知道莊子，是從一首詩“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。他的寓言想象奇特，寓意深遠(yuǎn)。如果說孔子是儒家的代表，那么莊子就是道家的化身。第四篇：讀《于丹〈莊子〉心得》有感讀《于丹〈莊子〉心得》有感莊子是諸子百家中一個重要的代表人物。陷入絕境之后，只有依靠我們明確的判斷和心底的冷靜，才能使我們真正走出絕境。一個人自己的行為做到虛無恬淡，讓心真正靜下來，不慌亂，不迷茫，就合乎天德。莊子對于我們現(xiàn)代人的意義在于，多一些內(nèi)心樸素自然的淡薄，少一些投機(jī)取巧的刻意行為，否則，我們則有可能在這個大千世界里迷失自己。也就是說外在的道德少點(diǎn)，不要過分相信技巧，讓我們回到最樸素、最本初的狀態(tài)。在這個世界上，真正重要的莫過于認(rèn)知自己，以自己的生命合乎大道，這會讓我們少走很多很多彎路。那么，什么人是真正了解自己內(nèi)心的人呢？人生的大智慧是，為自己雪中送炭，而不要總是錦上添花。就在我們的生命穿越其中的時候，我們要追究每一個當(dāng)下的質(zhì)量。光榮會過去，輝煌會過去，苦難會過去。有太多美好的東西，我們享受當(dāng)下，但這美好總會過去；有很多苦難的事情，我們要把它扛過去，這苦難也會過去。如果一個人喪己于物，失性于俗，那么他就會徹底找不到自己內(nèi)心真正的價值與力量。莊子最終要提醒世人的，叫做：“喪己于物，失性于俗，謂之倒置之民”一個人如果把自己迷失在物質(zhì)世界中，一個人如果把自己的性情流失在世俗中，這個人就本末徹底顛倒了。也就是說天地間所有規(guī)則都要合乎大自然的的規(guī)律，天之道才是大道！人怎樣才能知道大道呢？怎樣才能安于大道呢？又怎樣才能獲得大道呢？當(dāng)我們忘卻一個一個人生坐標(biāo)的參照，真正洞明自己的內(nèi)心，我們會把握人生獨(dú)一無二的自己。初二(3)班 馬天惠《于丹〈莊子〉心得》之總有路可走讀后感 馬天惠 900字第三篇：讀于丹《莊子》心得有感讀于丹《莊子》心得有感大道與自然縱觀整部《莊子》，所有理論，所有寓言，其實(shí)只有一個奧秘，那就是：大道合乎自然。我想這篇文章就是莊子對于我們今天的人們一種最好的啟示。想想自己，我有些慚愧，我沒有在他們的殘缺里面照健全
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