讀于丹〈莊子〉心得有感-文庫(kù)吧資料
2024-10-17 19:22本頁面
【正文】 ，貪一點(diǎn)又一點(diǎn)，最后落得坐牢的下場(chǎng)，如果他們能堅(jiān)持住自己心中的尺度，時(shí)刻提醒自己不被外在影響，那么也不會(huì)在監(jiān)獄中度過余生。堅(jiān)持與順應(yīng)仲尼曰：古之人外化而內(nèi)不化，今之人內(nèi)化而不外化。雖然我無法向莊子那樣談笑面對(duì)死亡，但是我絕對(duì)贊同他的不找死，人生只有一次，生命如此美好，父母含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，為何要輕生呢？即使對(duì)這個(gè)世界有多么地不滿，但只要我們活著，活著就有希望，還記得那個(gè)故事：一只小蜘蛛在往墻上爬，爬著爬著，前面有一塊湮濕了的雨跡，小蜘蛛一爬到潮濕的地方就掉了下來，然后，這個(gè)蜘蛛又從墻角開始爬，再爬到有個(gè)有雨濕的地方又掉下來了，如此一遍又一遍，周而復(fù)始。從認(rèn)識(shí)你自己，到傾聽你自己，到涵養(yǎng)、孕育你自己，這是一個(gè)美好的人生歷程，通過莊子，通過于丹，我更加認(rèn)識(shí)了自己！談笑論生死莊子面對(duì)生死的態(tài)度，第一他不怕死，第二他絕不找死，第一點(diǎn)我無法參透，更加做不到，死對(duì)于莊子來說仿佛生，是一件值得高興的事，他在《大宗師》篇里講了一個(gè)這樣的故事，子桑戶死后，子情張和孟子反一個(gè)在編挽歌，一個(gè)在彈琴，對(duì)著子桑戶的尸體唱歌。認(rèn)識(shí)你自己正如于丹教授所說“只有清楚地了解自己的內(nèi)心，才能夠在這個(gè)世界上找到最基本的出發(fā)點(diǎn)，才能夠去善待別人”，我們總在怪別人不理解自己，可是我們何嘗想過，其實(shí)自己也不認(rèn)識(shí)自己，我們雖然無法向莊子那樣，夢(mèng)到自己是一只翩翩起舞的蝴蝶，從而得出“究竟是自己做夢(mèng)化為蝴蝶了呢？還是蝴蝶做夢(mèng)化為了自己了呢？”的想法，但是我們可以向莊子學(xué)習(xí)，站在不同的角度，以不同的方式，去看待推斷所有的事物，只有真正認(rèn)清自己，才會(huì)懂得如何認(rèn)清他人，而不必把自己的方式強(qiáng)加于人。莊子是諸子百家中一個(gè)重要的代表人物，他的文章氣勢(shì)磅礴，縱橫恣肆，因?yàn)槲难晕牡碾y理解，我以前很少讀過莊子的文章，但是通過于丹教授的解讀，我受益匪淺。第三篇：讀于丹《莊子》心得有感讓智慧引領(lǐng)人生——讀有感自從上次在課堂上，看了于丹教授在《百家講壇》欄目解讀《莊子》心得的視頻后。陷入絕境之后，只有依靠我們明確的判斷和心底的冷靜，才能使我們真正走出絕境。一個(gè)人自己的行為做到虛無恬淡，讓心真正靜下來，不慌亂，不迷茫，就合乎天德。莊子對(duì)于我們現(xiàn)代人的意義在于，多一些內(nèi)心樸素自然的淡薄，少一些投機(jī)取巧的刻意行為，否則，我們則有可能在這個(gè)大千世界里迷失自己。也就是說外在的道德少點(diǎn)，不要過分相信技巧，讓我們回到最樸素、最本初的狀態(tài)。在這個(gè)世界上，真正重要的莫過于認(rèn)知自己，以自己的生命合乎大道，這會(huì)讓我們少走很多很多彎路。那么，什么人是真正了解自己內(nèi)心的人呢？人生的大智慧是，為自己雪中送炭，而不要總是錦上添花。就在我們的生命穿越其中的時(shí)候，我們要追究每一個(gè)當(dāng)下的質(zhì)量。光榮會(huì)過去，輝煌會(huì)過去，苦難會(huì)過去。有太多美好的東西，我們享受當(dāng)下，但這美好總會(huì)過去；有很多苦難的事情，我們要把它扛過去，這苦難也會(huì)過去。如果一個(gè)人喪己于物，失性于俗，那么他就會(huì)徹底找不到自己內(nèi)心真正的價(jià)值與力量。莊子最終要提醒世人的，叫做：“喪己于物，失性于俗，謂之倒置之民”一個(gè)人如
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