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正文內(nèi)容

讀于丹看莊子心得體會-文庫吧資料

2024-10-17 19:28本頁面
  

【正文】 一個人,在遇到挫折時,一定要正確面對,要在內(nèi)心問自己,是否在看問題的境界上站錯了位置,錯誤地評估了自己的能力,使自己遭到人生游戲的戲弄,落得個慘敗的下場。一個葫蘆長到最大,不必把它破開,可以把它當(dāng)游泳圈一樣浮于江海,它還是有用的。一個葫蘆如果小,可以當(dāng)瓢,它是有用的。站在大境界上,就會看到天生我材必有用。這種困惑在于丹的《莊子》心得中,我們可以找到答案。思想陷入困頓的境地,感到處處不如人,感到人生索然無味。一時間,自卑、渺小、無奈、疲憊、迷茫一一襲上心頭,困擾著我們,束縛著我們。只有走出堆砌的堡壘,用自己的眼睛看到真實的世界才能更加了解我們自己。所以我認(rèn)為了解別人的首要條件就是了解自己?!爸挥凶约旱男那宄瞬拍軌蛉ド拼?。因為我們成長過程中人生的變化有太多的階段。為我們解疑釋懷、使我們暫且忘卻了煩惱,對人生多了幾許快感。把她對寓言的感悟,對現(xiàn)實生活的剖析,更或者是她對人生真諦透徹的領(lǐng)悟,一一向我們道來。這就是于丹和她的《于丹心得》,游刃有余地行走在古代與當(dāng)代的邊緣,擦拭去古典作品表面的斑斑銹跡,超越圣人與凡人的時空界限,將千萬顆心中的一心之得呈現(xiàn)于觀眾讀者,解讀當(dāng)下社會和生活,讓我們豁然開朗,讓我們坦然微笑,還讓我們掩卷而思,在某一個闃寂的深夜...第三篇:于丹看《莊子》心得觀《于丹莊子心得》之感《莊子》中一個個寓言故事經(jīng)于丹的講解,使我豁然頓悟。一個抑郁癥患者去看心理醫(yī)生,醫(yī)生建議去看看本城最著名的戲劇演員的演出,忘懷得失,那個患者滿面流淚地說,我就是那個戲劇演員。同為花崗巖,臺階不服氣地向佛像抗議:“你看我們本是兄弟,來自同一個山體,憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆。俊狈鹣竦卣f:“因為你們只經(jīng)過四刀就走上了今天的這個崗位,而我是經(jīng)過千刀萬剮才得以成佛?!薄诖蟛款^的高頭講章、一連串的新鮮名詞術(shù)語、三墳五典博古通今的考證成為專家學(xué)者們的招牌、成為學(xué)問的外在表現(xiàn)時,這些文字猶如這個冬日里的一抹暖陽,讓人受用流連,一讀再讀而新鮮如初,滋味醇厚?!薄袄硐胫谰褪墙o我們儲備心靈快樂的資源。所以在《心得》中,沒有尋章摘句,沒有引經(jīng)據(jù)典,沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家,一切都娓娓道來,將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實地的高蹈者,將圣賢經(jīng)典點化為雋永心語,不故作高深,不矯情賣弄,一如《論語》中“子路、曾皙、冉有、公孫華侍坐章”中的孔子面對席前的子弟,循循善誘,建立心靈的智慧,傳遞著溫柔的思想力量。于丹把解讀《論語》的指南針,放在了當(dāng)今快速發(fā)展的社會里,告訴今天的我們,怎樣有價值有效率地生活,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種生活。即外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾,你也能在一個坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。有一天,看《百家講壇》,一位白衣白裙的中年女子正在講這一段,下面字幕上打著“于丹北京師范大學(xué)教授”的字樣,面孔是陌生的,言談是和藹可親的,她并沒有咬文嚼字羅列子曰詩云,而是把圣人描述的這個人生坐標(biāo)放在了今天,在天地悠悠,斗轉(zhuǎn)星移中,面對物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝,讓每一個凡夫俗子去體驗,去規(guī)劃自己的人生,譬如“三十而立”,“并不是通過一個外在的社會坐標(biāo)來衡量你是否成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡量你的生命是否開始有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開始對你做的事情有了一種自信和堅定。“吾十五而有志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。讀著這本書,耳旁就好像正在聆聽她那摯懇的話語;每每讀它,都有一種熟悉的感覺;不知不覺中,我已把這本書與于丹視為了老朋友;時時翻動它,就好像經(jīng)常去拜訪
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