【正文】 質(zhì)高低，競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱，在很大程度上是其所聘用和現(xiàn)有的人員素質(zhì)的一種總括反映，得到并保持能干的員工，是每個(gè)企業(yè)取得成功的關(guān)鍵所在。我們就應(yīng)該與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理建設(shè)、市場(chǎng)服務(wù)建設(shè)、生產(chǎn)管理建設(shè)一樣 ,加強(qiáng)人力資源管理建設(shè) ,為企業(yè)文化的執(zhí)行提供載體和可靠保障。 、企業(yè)人力資源管理與企業(yè)文化建設(shè)的有機(jī)融合是企業(yè)文化形成的關(guān)鍵 、人力 資源管理是企業(yè)文化的載體和支撐 任何形式的 企 業(yè)文化都離不開制度的承載和支撐 ,如果沒有制度的支撐 ,企業(yè)先進(jìn)的理念就會(huì)懸在半空 ,將會(huì)難以貫徹實(shí)施。 、優(yōu)秀的企業(yè)文化可以規(guī)范員工的日常行為 ,并提高員工的主人翁責(zé)任感。營(yíng)造良好的改革企業(yè)內(nèi)部環(huán)境 ,培養(yǎng)員工主動(dòng)適應(yīng)和歡迎改革的觀點(diǎn) ,不懼怕改革 ,不阻撓改革 ,而是主動(dòng)參與和支持改革 ,這樣就有利于人力資源改革以及新制度的貫徹和執(zhí)行 ,有利于實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗 ,建立能者上、平者讓、庸者下的人員流動(dòng)機(jī)制 。 淺論企業(yè)文化和人力資源管理關(guān)系 8 、優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)培養(yǎng)員工的創(chuàng)新精神和適應(yīng)力 ,形成良好的人力資源管理氛圍 ,為人力資源改革創(chuàng)造有利條件 ,收到事半功倍的效果。因此應(yīng)加強(qiáng)管理者與員工的雙向交流 ,讓員工了解企業(yè)大事 ,讓管理者了解員工的需要 ,增加彼此之間的溝通和理解 ,建立良好的上下級(jí)關(guān)系 ,同時(shí) ,管理層應(yīng)團(tuán)結(jié)上進(jìn) ,為員工樹立良好的榜樣。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以創(chuàng)造和諧、融洽的組織氛圍和良好的人際關(guān)系 ,這樣的條件 ,無疑對(duì)增加員工積極性。企業(yè)形成了良好的人力資源管理氛圍 ,員工主動(dòng)適應(yīng)創(chuàng)新要求 ,不再抵觸企業(yè)改革 ,而是積極地配合企業(yè)的改革 ,有利于人力資源改革制度的順利執(zhí) 行。具有先進(jìn)理念的企業(yè)文化 ,也必然具備了科學(xué)的人力資源管理理念 ,必定注重 “ 以人為本 ” 。建立一套科學(xué)銜接企業(yè)文化的人力資源管理開發(fā)體系 ,徹底把傳統(tǒng)的剛性管理轉(zhuǎn)向柔性管理 ,最大限度地激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性 ,已成為企業(yè)加快發(fā)展的必然選擇。反對(duì) “ 任人唯親 ” 。所謂新型的管理機(jī)制 ,就是指 企業(yè)堅(jiān)持 “ 任人唯賢 ” 的選才用才理念。同時(shí) , 7 它又是受社會(huì)文化影響和制約的 ,以企業(yè)規(guī)章制度和物質(zhì)現(xiàn)象為載體的一種經(jīng)濟(jì)文化 ,是企業(yè)加快經(jīng)濟(jì) 發(fā)展的戰(zhàn)略資源。因此，企業(yè)文化與人力資源管理之間有著天然聯(lián)系—— 以人為本，企業(yè)文化通過精神狀態(tài)影響員工，而人力資源管理則通過措施與方法，員工 (以人為本 )是它們之間的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，以此不斷指引與開發(fā)人力資源的潛能，為企業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人力資源基礎(chǔ)。由此可見，企業(yè)文化與人力資源管理都是基于對(duì)人的管理，強(qiáng)調(diào)以人為本；基于對(duì)人的嶄新認(rèn)識(shí)：人是企業(yè)的核心，人是企業(yè)真正的資源，企業(yè)的管理工作必須以人為中心，把管理的視角放在激發(fā)人的潛能與創(chuàng)造精神等上，以此促進(jìn)人與企業(yè)的發(fā)展。因而，人力資源管理要做的工作是人的工作，要進(jìn)行的管理是人的管理， “ 人 ” 處 于人力資源管理的核心位置，這是與傳統(tǒng)人事管理的根本區(qū)別。 企業(yè)文化與人力資 源管理體系的關(guān)系 、兩者的共同特征：以人為本 在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)，企業(yè)的人力資源是當(dāng)代企業(yè)最寶貴的資源，因此在企業(yè)的發(fā)展過程中以人為本，尊重人才，愛護(hù)人才，最大限度激發(fā)人才的創(chuàng)造力，既是企業(yè)文化運(yùn)用于管理的目的，也是人力資源管理的目的。所以要區(qū)分傳統(tǒng)文化中的積極因素和消極因素，不能簡(jiǎn)淺論企業(yè)文化和人力資源管理關(guān)系 6 單而為之。因此，由于制度利益、機(jī)會(huì)和素質(zhì)問題，使企業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中舉步維艱。人情交往是中國(guó)人比常見的交往方式，許多企業(yè)家長(zhǎng)期依賴?yán)碛扇饲榻煌徔椀纳鐣?huì)關(guān)系網(wǎng)即社會(huì)資本，而忽視了企業(yè)創(chuàng)新，如果人情關(guān)系至上，在一個(gè)組織創(chuàng)立之初尚可以共同的追求掩蓋各自不同的利益目標(biāo)，可以取得相對(duì)的穩(wěn)定和發(fā)展。 每一個(gè)組織從初級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展，首先要對(duì)人力資源進(jìn)行規(guī)劃管理 ，目的是選取滿意的員工。這裨上是一種精英淘汰現(xiàn)象，使我國(guó)的用人機(jī)制中存在擇劣機(jī)制。儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，在它的影響下，形成了獨(dú)特的道德風(fēng)范和文化背景。 、我國(guó)企業(yè)文化受傳統(tǒng)文化的影響，造成的人力資源管理結(jié)構(gòu)不合理 （ 1）在用人方面，由于擇劣機(jī)制存在，出現(xiàn)了精英淘汰現(xiàn)象。企業(yè)文化發(fā)展滯后，導(dǎo)致人力資源管理的步伐跟不上企業(yè)發(fā)展規(guī)劃，這在信息高速發(fā)展的以人力資源為基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是非常危險(xiǎn)的事情。 5 （ 3）企業(yè)文化建設(shè)跟不上企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃和人力資源管理的發(fā)展。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)只有 38%的企業(yè)文化工作體現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)上，而 40%的企業(yè)體現(xiàn)在企業(yè)形象上， 7%和 15%體現(xiàn)了顧客和員工的滿意度。 （ 2）企業(yè)文化作為一項(xiàng)管理職能，它最終的績(jī)效應(yīng)該體現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)上。調(diào)查表明，在我國(guó) 37%和 25%的企業(yè)文化工作不足是由于無正式部門和領(lǐng)導(dǎo)不重視的原因造成的，而 16%和 22%的原因是企業(yè)家和員工的素質(zhì)不高造成的。企業(yè)文化和人力資源管理還處于不斷的完善的過程之中，還存在很多總是有待完善。同時(shí)，進(jìn)步也較 快，取得了巨大的成果，出現(xiàn)了一批國(guó)際性跨國(guó)企業(yè)，中國(guó)海爾集團(tuán)就是一個(gè)非常成功的典范，它的“海爾文化激活休克魚”案例進(jìn)入哈佛課堂表明了神經(jīng)質(zhì)成功，構(gòu)建了具有自身特色的企業(yè)文化及完善的人力資源管理體制，為我國(guó)企業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。人們更多的探討人力資源管理如何為企業(yè)的戰(zhàn)略服務(wù)。 20 世紀(jì) 80 年代以來，人力資源管理理論不斷成熟，并在實(shí)踐中得到進(jìn)一步發(fā)展，為企業(yè)所廣泛接受，并逐漸取代人事管理。而人事管理階 段又可具體分為以下幾個(gè)階段：科學(xué)管淺論企業(yè)文化和人力資源管理關(guān)系 4 理階段、工業(yè)心理學(xué)階段、人際關(guān)系管理階段。從時(shí)間上看，從 18 世紀(jì)末開始的工業(yè)革命，一直到20 世紀(jì) 70 年代，這一時(shí)期被稱為傳統(tǒng)的人事管理階段。所以企業(yè)文化就開始受到很多國(guó)家的企業(yè)重視，發(fā)展也是非常迅速。由此可見，企業(yè)文化在企業(yè)管理中的目標(biāo)指向主要是企業(yè)員工的精神狀態(tài)，這就意味著，把企業(yè)文化運(yùn)用于企業(yè)的管理之中，就必須做到以人為本。二十世紀(jì)八十年代，美國(guó)學(xué)者提出 了企業(yè)文化理論，強(qiáng)調(diào) “ 企業(yè)即人 ” ，認(rèn)為企業(yè)中人、財(cái)、物的管理應(yīng)是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，而人應(yīng)處于管理的中心地位，企業(yè)文化教育更應(yīng)強(qiáng)調(diào)企業(yè)精神、全體員工的價(jià)值取向及在此基礎(chǔ)上形成的凝聚力和向心力。 企業(yè)文化在企業(yè)管理中的定位 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)文化這個(gè)概念逐漸被企業(yè)家們了解、接受和重視，并肯定其對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展的重要作用。深層次職能叫組織優(yōu)化，包括組織 的設(shè)計(jì)、組織文化、組織變革與發(fā)展、管理層領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與技能等等。 企業(yè)人力資源管理職能 3 現(xiàn)代 人力資源管理分成兩個(gè)層次的職能，一個(gè)是基礎(chǔ)層次的職能，一個(gè)是深層次的職能。企業(yè)文化在企業(yè)中所具有的多種功能是：它起著分界線的作用，它使不同的企業(yè)相互區(qū)別開來；它表達(dá)了企業(yè)成員對(duì)企業(yè)的一種認(rèn)同感；它使企業(yè)成員不僅僅注重自我利益，更考慮企業(yè)利益；它有助于增強(qiáng)社會(huì)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，文化是一種黏合劑，它通過為企業(yè)成員提供言行舉止的標(biāo)準(zhǔn)，而把整個(gè)企業(yè)聚合起來。其中，器物層又稱為企業(yè)的物質(zhì)文化，是企業(yè) 文化的表層部份，它是形成制度層和精神層的必要條件；制度層即企業(yè)的制度文化，是企業(yè)文化的中間層次，是指對(duì)企業(yè)及其成員行為產(chǎn)生約束影響的規(guī)范性部份，它集中體現(xiàn)了企業(yè)文化的器物層及精神層對(duì)企業(yè)及其行為的要求；精神層即企業(yè)的精神文化，它是企業(yè)文化的靈魂，主要是指企業(yè)的全體成員共同信守的基本理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德及精神面貌，也就是所謂的企業(yè)理念，它是企業(yè)文化的核心，是形成器物層和制度層的基礎(chǔ)和原則，它既是企業(yè)個(gè)性的追求也是企業(yè)個(gè)性的體現(xiàn)。 淺論企業(yè)文化和人力資源管理關(guān)系 2 人力資源管理和企業(yè)文化概述 企業(yè)文化的概述 企業(yè)文化的含義 企業(yè)文化是指企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中逐步形成與發(fā)展的，帶有本企業(yè)特征的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，以價(jià)值觀念和思維方式為核心所生成的企業(yè)內(nèi)部全體成員共同認(rèn)可和遵守的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則、基本信念、風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)以及與之相應(yīng)的制度載體的總和。 the requirements throughout the enterprise training。如將企業(yè)的價(jià)值觀念與用人標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來；將企業(yè)文化的要求貫穿于企業(yè)培訓(xùn)中；將企業(yè)文化的要求融入員工的績(jī)效管理中等。全球經(jīng)濟(jì)文化一體化趨勢(shì)，又充分說明了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展的不可分性 .在企業(yè)中進(jìn)行人力資源的開發(fā)與管理，就要注意企業(yè)文