【正文】 是反映了與社會斗爭的結(jié)果。 命運女神告訴他三千年后就會被解放，于是他聽從命運的安排， 日復一日，年復一年 的忍受這一切， 這種痛苦折磨循環(huán)往復達三萬年之久 ， 直至赫拉克勒斯將他解救出來 ，接著他的故事在被解救之后就完結(jié)了，并沒有什么思想上的延續(xù)。再來看看 古希臘神話中的 “ 文化英雄 ” 普羅米修斯，他教導人類生產(chǎn)及生產(chǎn)技術(shù)，在 宙斯拒絕把火種給人類的時候，他 用一根長長的茴香枝，在烈焰熊熊的太陽車經(jīng)過時，偷到了火種帶給了人類。盡管他一出生就被拋棄，盡管他長大成人后知道了自己這個宿命一直在拼命逃避，但可笑的是，他還是恰巧來到 忒拜， 當了那里的國王并娶了前王后。 在希臘神話中，神與英雄帶有宿命的說法。故陶淵明有詩贊其：“余跡寄鄧林，功竟在身后?！笨涓敢驗樽汾s太陽“ 道渴而死” ，結(jié)局是悲烈的，但他的死卻還后繼著希望，他所棄之杖化為一片延綿數(shù)千里的桃林，寄予了無限 美好的前景，造福于后人。 未至 ， 道渴而死 。 渴欲得飲 ，飲于河 、 渭 。 他的愿望沒有因為宿命而終結(jié)，反而用更大的心血去孕育了禹，繼承了他的愿望。 （四）命運標準的差異 在中國神話中， 鯀 為了治理禍害百姓的洪水去 竊 取 天帝的 “ 息壤 ” ， 結(jié)果天帝 把他淺析中希神話中神的形象的差異 6 殺害了 。如宙斯情婦無數(shù)，美狄亞為夫殺害兄弟引起戰(zhàn)爭等等，連大英雄赫拉克勒斯都還是個私生子。幾乎沒有追求自由愛情的傳說，更別說擁有濫情的性格的說法了。這里進一步反映了希臘神話中神的人本思想。然而這些壯舉多是為了樹立自己的威望，為了鞏固名譽、地位，或是為了復仇而進行的，可以說這些壯舉都是出于自己的本身需要，也就是人本傾向。希臘英雄神話中，神與英雄的形象則具有很大程度的人本傾向。在上面的 論述中我們有說到，中國的神和英雄形象具有賢能和高尚的品德，并以天下安定為己任，有著憂國憂民的意識，救人民于水深火熱之中。甚至是殺父弒子獲得自己要達到的目的，例如 克洛諾斯殺了烏拉諾斯，宙斯殺了克洛諾斯。廣西師范學院師園學院 2021屆本科畢業(yè)論文 5 他們熱衷表現(xiàn)自己如何強大，為了這種強大他們不惜以生命和財產(chǎn)作為代價，例如長達十年的特洛伊戰(zhàn)爭就是一個最好的說明。長大后的赫拉克勒斯更是充滿“神力”，他 勇斗尼密阿巨獅 、 殺死九頭蛇許德拉 、 生擒刻律涅亞山上的牝鹿 、 活捉厄律曼托斯山上的野豬 、 驅(qū)趕斯廷法羅斯湖的怪鳥 、 馴服克里特島上的公牛 等等。希臘神話中，當 赫拉知道 赫拉克勒斯 是情敵的兒子時，便派出兩條可怕的毒蛇爬進宮殿去殺害赫拉克勤斯，當時的赫拉克勤斯不過是個幾個月大的嬰兒，但他“兩手各抓住一條蛇使勁一捏，竟把兩條蛇捏死了。中國 神話中更是有嘗百草的神農(nóng)，舍身為民的 鯀 ，還有為治水三年不過家門的禹?！?這只叫 精衛(wèi) 的 鳥去 西山 銜來石子和樹枝，一次又一次投到大海里，想 填平東海的原因不僅是為了給自己報仇，也是為了不讓它在淹死其他的百姓。 是炎帝之少女 ， 名曰女娃 ， 女娃游于東海 ， 溺而不返 ， 故為精衛(wèi) 。 海外北經(jīng) 》 載 ：“ 發(fā)鳩之山 ， 其上多柘木 。它提倡的是“三皇五帝”式的救苦救難，推崇嚴于律己的“道德神圣者”。這里表現(xiàn)的是人與社會的關(guān)系，人敢于與社會勢力作斗爭。然而我們在希臘神話中看到英雄為了維護個人利益敢于叛逆社會勢力，與神祗進行抗衡 ，體現(xiàn)出了人與社會的斗爭。女媧用五色石補天，才保住了人們的性命。女媧用黃泥造出人類，日月星辰各司其職，人們安居樂業(yè)。盤古在開天辟地之后，淺析中希神話中神的形象的差異 4 身體的一 切都化為了人類賴以生存的環(huán)境。所以在神話中，神和英雄的形象在思想內(nèi)容方面也存在著差異。因此，希臘神話中除了個別的神的形象還和圖騰有關(guān)外，大多數(shù)神的形象都是以人形出現(xiàn)，再加上后期的藝術(shù)加工，希臘神話的神就愈加與人形人性相似了?！倍ＥD神話產(chǎn)生于原始社會末期，晚于中國神話產(chǎn)生的年代。如上古長江流域人民以蛇為圖騰，所以古代長江流域普遍崇拜的始祖神即“人首蛇身”的女媧。那時候的人們普遍崇拜野獸，認為野獸和人一樣，能說話能思考能造福人類，并且野獸能上天能下地，會爬樹會挖洞，比人的本領(lǐng)大。 在中國和希臘神話中，神的形象存在這般差異主要是因為各自神話產(chǎn)生的時代不同造成的。 阿波羅因同瑪耳緒比賽吹笛子而失敗，便殘酷地剝了瑪耳緒的皮，并把它掛在樹上 。伊阿宋回國后，美狄亞用計殺死了篡奪王位的伊阿宋的叔叔 。因此她經(jīng)常耍計謀暗中加害宙斯的情婦們。在希臘神話中，宙斯結(jié)婚七次，另有廣西師范學院師園學院 2021屆本科畢業(yè)論文 3 幾十個情婦，其中有女神也有凡塵女子，常常偷情享樂。宙斯尊為眾神之王，雷電是他的獨門兵器，能呼風喚雨。 如光彩照人的太陽神阿波羅，美麗的雅典娜， 長相奇丑，跛足 的 赫淮斯托斯 等等，他們的相貌在希臘神話中都被細致的刻畫出來，與人形無異。例如 ,夸父具有與生俱來的能力和堅忍不拔的毅力，女媧從始至終都以慈愛的形象出現(xiàn)，炎帝為了治療疾病從而嘗試不同的草藥，不顧個人安危等等，總之，中國神話中的神在外形和性格上，大多不與凡人相似。此外 ,中國神話中的神不具有人的情態(tài) ,他們的個性大多平面化 ,而且與生俱來 ,沒有改變。 三皇五帝之一的顓頊 ,他有著人的臉、豬的嘴、麒麟的身子、豬的足。 西次三經(jīng) 》 中的描述是 ：“ 西王母其狀如人 ， 豹尾虎齒善嘯 ， 蓬發(fā)戴勝 ，