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正文內(nèi)容

天津市20xx屆高三語文第四次月考試題-文庫吧資料

2024-12-11 19:48本頁面
  

【正文】 人生效益。 同樣,土炕的穩(wěn)定性存在,使北方的青年雖有堅韌的毅 力, 卻無變通的機巧 他們適合聽差,卻不擅長經(jīng)商;可以做厚重的長篇小說,卻做不來 靈動的抒情散文 . . . . . . . 。他們感到項羽的不肯過江東,真是迂腐不堪。 因此,北方弟兄習慣于欣賞細膩的世情喜劇,卻驚懼于壯烈的人間悲劇?!叭€地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”。 因為這樣的 來路 . . ,我深深理解我的同路人 —— 北方人雖然豪爽忠義,卻也謙卑馴順。這種欲望,折磨得我多愁善感,莫名地就想在紙上表達些什么。 同樣,十二歲的我就也有無眠之夜了。為什么呢 ?情感總是和溫暖相伴而生的。五 嬸是不愿嫁給五叔的,但后來二人的感情出奇的好。 就是說,大自然給了農(nóng)人像貓一樣偎在土炕上的理由。父親是讀過幾年書的,每喝到心酣耳熱的時候,他總是站到曠野里去,面對紛飛的雪花說 :這蒼茫大地真干凈。 雪花飄飛的季節(jié),農(nóng)人便開始在家里“貓冬”,偎在火炕上,喝燒酒。三個少年赤條條地躺在土炕上,或 擁,或嬉,溫暖著,也快樂著。無論是 燒柴,還是燃煤,均 能在提高室溫的同時,把土炕烘熱了。 這緣于土炕的溫暖。母親說,雖然我是她的頭生子,卻沒感到疼痛,因為土炕被燒熱了,那奔竄的熱力因身下“綿綿土”均勻而持久地傳播,讓她感到了徹骨的溫暖,她把自己全部展開了。 母親是在土炕上生下我的。 于是 ,很快就給友人找到了一鋪土炕。 土炕是北方特產(chǎn),南方人感到稀罕;但隨世事變遷,即便在北方,土炕也是很難得見了。 是,是稀有的民俗風景。 (20 分 ) 胎記 凸凹 那日,陪南方友人游完十渡山水,友人說:再陪我們?nèi)タ纯茨銈兙┪鞯耐量话伞? ( 8)《念奴嬌赤壁懷古》中表現(xiàn)周瑜指揮若定的詩句是: ,談笑間, 。 ( 6)熊咆龍吟殷巖泉, 。 ( 4 )《 短 歌 行 》 中 引 用 詩 經(jīng) 中 的 詩 句 表 達 渴 望 招 納 賢 才 的 心 愿 的 語 句是: , 。 ( 2) ,檐牙高啄。( 4分) ____________________________________________________________________ 15.詞的下片末尾一句“可憐春似人將老”表達了詞人怎樣的 情感?請簡要分析。 ②長安:原為漢唐故都,這里代指北宋都城汴京。 【注】①在三月上旬巳日,古人有“修禊”的習俗,即召宴親友,到水邊嬉游,臨水插花,以驅除不祥,祈求吉利。 隨意杯盤雖草草,酒美梅酸,恰稱人懷抱。上巳召親族① 李清照 永夜懨懨歡意少,空夢長安②,認取長安道。 譯文: ____________________________________________________________________ 四、 閱讀下面這首宋詞,完成 14~ 15題。 第 II卷(共 114分) ( 22分) 1請把文言文閱讀材料中劃線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。勸大行令李息早加揭露。只要是汲黯來奏事,皇上沒戴上帽子就不接見。 B.莊助認為讓汲黯擔任職務做官,才能未必能超越常人;但如果讓他輔佐年幼的君主,會堅定不移地維護祖先基業(yè),即使有人引誘他、苛責驅趕他,也無法改變他的耿耿忠心。 (《資治通鑒》,有刪改) 下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是 ( ) A.群臣或 數(shù) . 黯 數(shù):責備 B.獨汲黯與 亢禮 . . 亢禮:彼此以平等禮節(jié)相對待。”息畏湯,終不敢言;及湯敗,上抵息罪。好興事,舞文法,內(nèi)懷詐以御主心,外挾賊吏以為威重。御史大夫湯,智足以拒諫,詐足以飾非,務巧佞之語,辯數(shù)之辭,非肯正為天下言,專阿主意。其見敬禮如此?? 上召拜黯為淮陽太守。大將軍青雖貴,有時侍中,上踞廁而視之;丞相弘燕見,上 或 . 時不冠;至如汲黯見,上不冠不見也。人或說黯曰:“自天子欲群臣下大將軍,大將軍尊重,君不可以不拜。上曰:“汲黯何如人哉?”助曰:“使黯任 職居官,無以逾人;然至其輔少主,守城深堅,招之不來,麾之不去,雖自謂賁、育亦不能奪之矣!”上曰:“然??v愛身,奈辱朝廷何!”黯多病,病且滿三月;上常賜告者數(shù),終不愈?!摈鰧υ唬骸氨菹聝?nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐、虞之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝,公卿皆 為 . 黯懼 。 黯為人,性倨少禮,面折,不能容人之過。上聞,召為主爵都尉,列于九卿。其在東海,治官理民,好清靜,擇丞、史任之,責大指而已,不苛小。 三、 閱讀下面文言文,完成 913 題(共 21分) 東海太守濮陽汲黯為主爵都尉。 C. 21 世紀是信息時代,作者擔心作為傳統(tǒng)文化標志的書齋也將被“讀圖時代”的電腦和網(wǎng)絡所替代。 8.下列表述符合原文意思的一 項是( ) A.書齋發(fā)源于春秋,興起于漢代,成熟于盛唐,杜甫草堂就是成熟時期文人書齋的典型。 C.書齋作為一種傳統(tǒng)文化,已深入到中國文人精神生活的方方面面,成為他們精神生活的重要內(nèi)容,并將一直存在。 7.下列對“書齋永遠是中國文人的精神家園” 這句話的理解,不符合原文意思 的一項是( ) A.書齋是私人空間,置身其中,可以充分展示個性,施展才華,并且從學問中得到快樂。 C.書齋空間一般較小,大多位于宅院的僻靜之處,環(huán)境優(yōu)雅,明朗清凈。 6.根據(jù)文意,下列對中國傳統(tǒng)“書齋”的表述,不正確 的一項是( ) A.書齋是文人讀書、藏書、寫書、作畫以及從事其他文化藝術活動的地方。 今天,歷史傳統(tǒng)和科技時尚在現(xiàn)代書 齋已和諧地統(tǒng)一在一起。然而,從文化發(fā)展的宏觀趨勢上看,在新的時代,書齋仍將成為現(xiàn)代社會持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。 進入 21世紀,人們對傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。書齋中宜設長桌一張,放
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